唐承華的展覽可以說是一件營(yíng)造“情境”的作品，在這個(gè)展覽中，他將繪畫、媒介、文獻(xiàn)、裝置和互動(dòng)影像等多種形態(tài)集合在一起，讓人看到他創(chuàng)作的成品，也看到他為這些作品所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)與研究，更由于他制造了與觀眾互動(dòng)的空間，使整個(gè)展覽成為一個(gè)表現(xiàn)與體驗(yàn)交織的視感文本。
唐承華的藝術(shù)發(fā)展到今天的狀態(tài)，是他許多年來不斷探索語言延伸這個(gè)課題的邏輯結(jié)果。他是一位版畫家，在過去的日子里，他一方面在版印的基礎(chǔ)上嘗試印制與繪制相結(jié)合的手法，使傳統(tǒng)的版印延展為印繪相間的大型作品。另一方面，他在抽象繪畫體例中不斷積累，以充沛的表現(xiàn)力度使作品顯出蓬勃的張力，形成了自己鮮明的表現(xiàn)性抽象風(fēng)格。但是，他并沒有停留在已有的成果上，而是不斷向自己提出新的挑戰(zhàn)，這些年，他著重思考的是兩個(gè)問題，一是如何擴(kuò)大媒介的表現(xiàn)力，使媒介的物質(zhì)屬性有助于表現(xiàn)的精神內(nèi)涵，二是如何超越當(dāng)下流行的圖像樣式，從傳統(tǒng)的文化范疇中找到與自己表現(xiàn)訴求相默契的因素，從而在當(dāng)代藝術(shù)紛繁的景象中獨(dú)辟蹊徑，完善自己的藝術(shù)理想。
正是為了實(shí)現(xiàn)媒介與經(jīng)驗(yàn)的雙重超越，唐承華走向了偏僻的鄉(xiāng)村，在那里，他從保存著傳統(tǒng)的造紙工藝出發(fā)，和鄉(xiāng)村的工人一起幾經(jīng)實(shí)驗(yàn)，造出了被稱為“唐絲”（Tang Silk）的紙張。這種表面泛發(fā)出蠶絲光澤的紙張，為他的印制與繪制提供了新穎的效果，他的繪畫過程在與絲紙的接觸中生發(fā)出新的體驗(yàn)，既尊重媒介獨(dú)特的自然屬性，又在運(yùn)用與駕馭這種屬性中展開表現(xiàn)的意愿，由此形成了一種“物我兩忘”的默契與偕生，一種互為印認(rèn)的精神契合，一種呈示與演現(xiàn)相互交織的視覺效果。
唐（承華）的絲為唐承華的藝術(shù)提出了新的契機(jī)，媒介屬性的漫延和他抽象語言的漫延有機(jī)地關(guān)聯(lián)起來，這就打開了擴(kuò)展的空間，他的裝置、影像和互動(dòng)的展覽形式，都是“漫延”的自然結(jié)果。
當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展到今天，最值稱道的價(jià)值是從我們自身的文化傳統(tǒng)中找到支持的因素，又與藝術(shù)家自身的精神訴求形成內(nèi)在的一致性。“唐絲”的“漫延”聯(lián)系著中國(guó)造紙和繅絲的傳統(tǒng)，又構(gòu)筑起可供多種體驗(yàn)的情境，這是值得肯定的探索。
范迪安
2011年3月
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