Giulio Carlo Argan “Ideology and Iconology” in W.J.T. Mitchell The Language of Images, Chicago: University of Chicago Press, 1980.
本文作者阿爾甘為意大利學(xué)者，羅馬大學(xué)藝術(shù)史教授，主要著作有三卷本關(guān)于近代藝術(shù)的專著，研究弗拉·安杰利科、波提切利、博羅米尼、布魯內(nèi)萊斯和格羅皮烏斯等藝術(shù)家。《意識(shí)形態(tài)與圖像學(xué)》一文最初以意大利文發(fā)表于阿爾甘擔(dān)任主編的《藝術(shù)史》（Storia dell’arte）雜志，后收入《圖像的語言》一書。此書是一部有關(guān)圖像研究的文集，由美國著名圖像學(xué)者W.J.T. 米歇爾主編，1980年芝加哥大學(xué)出版社出版，是當(dāng)代批評理論中最早的圖像研究論文集之一，對當(dāng)代視覺文化研究具有理論奠基的意義。
阿爾甘長于古典藝術(shù)研究，也相應(yīng)對潘諾夫斯基的圖像學(xué)方法和理念有深刻理解。但是，阿爾甘沒有將自己的研究局限于古典藝術(shù)，反而是進(jìn)一步主張將潘諾夫斯基的圖像學(xué)應(yīng)用于古典藝術(shù)之外的實(shí)用藝術(shù)和現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)研究。更重要的是，此種自我超越，使圖像學(xué)應(yīng)用于視覺文化研究得到了理論的匡正。
為了達(dá)到這個(gè)目的，阿爾甘強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的重要性，他的具體切入點(diǎn)，是藝術(shù)史研究中的歷史意識(shí)。本文首先說明，藝術(shù)史是有秩序的，這不僅僅是圖像的視覺秩序，而主要是圖像研究中的意識(shí)形態(tài)問題。阿爾甘指出，藝術(shù)史上某一圖像的出現(xiàn)和發(fā)展，例如圣母懷抱遇難的基督，將藝術(shù)家的個(gè)人創(chuàng)造納入了圖像創(chuàng)造的集體歷史中。藝術(shù)家及其創(chuàng)造的某一圖像，是該圖像之歷史發(fā)展過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。這種認(rèn)識(shí)，就是圖像學(xué)研究中的一個(gè)歷史意識(shí)問題。
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阿爾甘的文章，是對潘氏圖像學(xué)之意義和價(jià)值的闡釋與發(fā)揮。他認(rèn)為，在潘氏圖像學(xué)之解讀圖像的三個(gè)步驟中，意識(shí)形態(tài)屬于最后步驟，是藝術(shù)史研究的最重要步驟。在第一步驟之“前圖像志”階段，研究者對圖像的分類、綜合、描述等等，其最終目的不僅僅是要在第二步中解讀這一圖像，而是要在第三步中從這一圖像里找到或總結(jié)出某種歷史特征。
正因?yàn)轭A(yù)設(shè)了這一前提，潘諾夫斯基才說圖像學(xué)不是形式主義的，而是意識(shí)形態(tài)的。但事實(shí)上，圖像學(xué)的確研究形式，如構(gòu)圖、用色等視覺形式。只不過，圖像學(xué)的形式研究，最終目的是為了企及意識(shí)形態(tài)層次的理論總結(jié)，例如對藝術(shù)史之秩序的總結(jié)。
這一總結(jié)是簡化和抽象的過程，雖然藝術(shù)家在生產(chǎn)圖像時(shí)使用了各種各樣的具體材料，但研究者在進(jìn)行最后一步的理論總結(jié)時(shí)，要從具體的個(gè)別現(xiàn)象中，發(fā)現(xiàn)一般的共性。這個(gè)發(fā)現(xiàn)和總結(jié)的過程，是簡化和抽象的歸約過程。這就是說，那些貌似毫無關(guān)聯(lián)的藝術(shù)，實(shí)際上可能存在著某種歷史聯(lián)系，尤其是意識(shí)形態(tài)上的聯(lián)系。如果看不到這一聯(lián)系，便會(huì)制約潘氏圖像學(xué)的應(yīng)用空間和價(jià)值意義，而正是這一聯(lián)系，才使潘氏圖像學(xué)獲得了未來的發(fā)展可能性。
就今日的視覺文化研究而言，圖像學(xué)的意識(shí)形態(tài)意義使其得以超越視覺形式的分析。在后現(xiàn)代主義之后，這使現(xiàn)代心理學(xué)和精神分析得以同馬克思主義的社會(huì)政治批評相貫通，從而使圖像學(xué)不局限于對古典藝術(shù)之圖像進(jìn)行研究，而可以對其他視覺現(xiàn)象進(jìn)行研究，例如實(shí)用藝術(shù)、當(dāng)代視覺文化等。阿爾甘這篇文章的現(xiàn)實(shí)意義，就是擴(kuò)展潘諾夫斯基圖像學(xué)在當(dāng)代學(xué)術(shù)語境里的應(yīng)用價(jià)值。
2011年3月，蒙特利爾
【編輯：李璞】
