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朱力訪談錄――李繼明

來(lái)源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿 2011-03-11

記者:你的作品多跟山水有關(guān),這跟你從小生活在有山有水的家鄉(xiāng)有關(guān)嗎?

 

李繼明 :這個(gè)關(guān)系是很大的。童年第一對(duì)山的接觸在我的記憶中。當(dāng)時(shí)的山水到了現(xiàn)在,有一種滄桑,就像人一樣。這是我的感慨、時(shí)間在流逝,很多東西都在消失,很多東西都在蒼老。正如有句話所說(shuō):“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。”自然是很脆弱的,就像人的感情一樣,到了一定時(shí)侯必然會(huì)到一定的傷害。在我童年的時(shí)候,隨處可見老鷹,河里面的魚種也很豐富。現(xiàn)在幾乎見不到。我喜歡含蓄地表達(dá)和暗示自然帶來(lái)的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)。

 

記者:你的畫在色彩運(yùn)用中有一凝重感,很少看見蒼翠的山,碧綠的水。這是你潛意識(shí)里對(duì)大自然的理解嗎?

 

李繼明 :自然是好東西。親近自然后才懂得生活。親近自然后才明白人因盲目而造成的過(guò)錯(cuò)。

 

記者:你強(qiáng)調(diào)要“將中國(guó)自身文化元素提煉出來(lái),構(gòu)成新的文化表達(dá)式”。在你的某些作品中可見一番禪意,把佛教精髓灌注于作品當(dāng)中是你認(rèn)為的新的文化表達(dá)式嗎?

 

李繼明 :談到佛教,我很崇尚。我現(xiàn)在還不能談太多,因?yàn)榉鸾绦枰遂o心靜腦,我現(xiàn)在還沒達(dá)到那種境界。如果要表達(dá)佛教文化,自身的修養(yǎng)必須要具備,生活也需要收斂。我自認(rèn)為我還不夠。我從來(lái)沒有想要刻意地去表達(dá)佛教文化,因?yàn)槲易陨磉€有待修煉。

 

記者:你意識(shí)當(dāng)中的中國(guó)自身文化元素還有那些?

 

李繼明 :我覺得能夠把這個(gè)博大精深底蘊(yùn)的文化在畫面上展現(xiàn)出來(lái),我們自身現(xiàn)在的元素是青花。它很地道,很中國(guó),雅俗共賞。

 

記者:“文化傳承”這個(gè)慨念是你背負(fù)的一個(gè)使命感嗎?

 

李繼明 :這個(gè)大了,給我增加壓力了。這是我們這一群人的事情。文化也好,科學(xué)也好,生活方式也好,傳承有續(xù)就夠了。在我們根里面去提煉好的東西。傳承有續(xù)才不會(huì)亡我們的國(guó)。每個(gè)年代有每個(gè)年代的生活方式,結(jié)構(gòu)方式,理解方式。哪個(gè)年代干哪個(gè)年代的事。在我們自身所處的年代我們要去享受歷史給我們留下的最精華、博大精深的那一面。這是祖先給我們留下的最大的一筆財(cái)富,是很可貴的。

 

記者:是怎樣的一個(gè)頓悟,讓你在創(chuàng)作中有一個(gè)明顯的突破?

 

李繼明 :這個(gè)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,像寫日記一樣,很多東西就水到渠成了。靈感是不能人為、不能計(jì)劃的,正如“有心栽花花不開,無(wú)心插柳柳成蔭”一樣。

 

記者:你的作品線條粗放,意境清冷、超然、鮮有喧鬧、細(xì)膩的情懷,這能代表你的性格嗎?之于一個(gè)畫家,性格在作品中存在一種必然的投射嗎?

 

李繼明 :能不能代表,你有發(fā)言權(quán)。在我們面對(duì)面的交流中,這是你的感受。你看我的畫,跟我交流,能否代表?你說(shuō)了才算。文化也好,音樂也好,繪畫藝術(shù)也好,從作品中都可以看出作者的人格??雌洚?,知其人。

 

記者:有一種說(shuō)法是“文以載道”,在你看來(lái),“畫以載道”這個(gè)說(shuō)法成立,那么“道”的含義是什么?

 

李繼明 :藝術(shù)都講道。我崇尚正道。道是畫家長(zhǎng)期在畫中訴說(shuō)的一種語(yǔ)言。道是孤獨(dú)的人孤獨(dú)尋求的一種境界,是孤獨(dú)尋求后的一種釋放。我們要認(rèn)識(shí)孤獨(dú),體會(huì)孤獨(dú),享受孤獨(dú),然后在畫布上再現(xiàn)孤獨(dú),這是藝術(shù)家應(yīng)該具備的。

 

記者:梵高曾說(shuō)過(guò):“我在探索,我在奮斗,我全身心都奉獻(xiàn)于此。”我相信真正的畫家都有各自在繪畫中終其一生、不斷探索的領(lǐng)域?

 

李繼明 :我對(duì)藝術(shù)來(lái)說(shuō)是喜入迷途。喜歡,入了迷,在途中。它是我的生活。它是需按照自己的技術(shù)層面、思想境界和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)入的一種生活狀態(tài)。

 

記者:有一句話說(shuō),“所有熱愛大自然的人,樂趣只來(lái)自天和地。”你畫天地之間的山水比畫人物、靜物更快樂嗎?

 

李繼明 :畫人物也好,山水也好,都是滿足了自己對(duì)畫面的再現(xiàn)的一種需求。我覺得畫人和 畫風(fēng)景都是一樣的,只要是畫的自己(心中的景象)。

 

記者:我覺得你的畫有一個(gè)很重要的特點(diǎn)是形式感比較強(qiáng)。你在形式感這方面的創(chuàng)新是很突出的。你為什么比較強(qiáng)調(diào)形式為主的這種視覺語(yǔ)言?有沒有擔(dān)心形式遮蔽了景物的真實(shí)感?

 

李繼明 :我享受了祖先給我們留下來(lái)的博大精深的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)境界。用自己現(xiàn)有的技術(shù)層面通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代的元素和自身的元素去把握畫面、再現(xiàn)畫面。其中也有朋友的啟發(fā)。比如我畫的青花山水。青花已經(jīng)形成它固有的文化,我們?cè)谒豢隙ê捅徽J(rèn)可的基礎(chǔ)上去運(yùn)用它,我認(rèn)為是傳承有續(xù)。

 

記者:在油畫這一塊兒,現(xiàn)在的畫家想趕快把自己的符號(hào)找到,形成自己的色彩語(yǔ)言。你對(duì)這點(diǎn)是怎么看的?或者說(shuō)你已經(jīng)找到了自己的符號(hào)或色系,還是平常不太關(guān)注這點(diǎn)?

 

李繼明 :我有點(diǎn)厭惡這樣做。當(dāng)代藝術(shù)有積極向上的一面,很可取。有這樣的一批人去探索,難能可貴。過(guò)于的去強(qiáng)調(diào)一種符號(hào),不可取。藝術(shù)追求的是水到渠成。藝術(shù)好的東西,有一種魂。一幅畫面它有一種魂在抓你。如果生搬硬套地去強(qiáng)調(diào)一個(gè)事情,一種符號(hào)、行為,我覺得屬于雕蟲小技,嘩眾取寵,不足掛齒。刻意去尋求一種符號(hào),就搞復(fù)雜了,搞笑了。有形成了自己符號(hào)得人,那是人家在不經(jīng)意的時(shí)候形成的,是可取的。

 


【編輯:馬海艷】

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