藝術(shù)家何多苓
2010年1月19日下午3點(diǎn)，《迎新春、與大師有個(gè)約會——中國當(dāng)代名家版畫展》在成都K空間拉開帷幕，此次展覽有周春芽、方力鈞、何多苓、岳敏君、羅中立、葉永青、趙無極、朱德群等18位藝術(shù)名家的版畫作品參展。
K空間楊總表示：這是K空間2011年第一展，我們將通過這次陣容豪華的展覽開啟2011年藝術(shù)盛宴的大幕。2011年我們將有一系列的大展，當(dāng)然，現(xiàn)在這還是秘密。
為了成功舉辦該《迎新春、與大師有個(gè)約會——中國當(dāng)代名家版畫展》，K空間經(jīng)過精心策劃，本次參展藝術(shù)家囊括中國上世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動以來，譽(yù)滿海內(nèi)外的各歷史時(shí)期的老中青三代藝術(shù)代表人物，及其重要的代表作品。
他們分別是：
一、趙無極先生是中國現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū)，抽象主義的代表人物。他的作品散發(fā)著中西文化交融的韻味，其作品既有西方的味道，也有東方的風(fēng)格，這是自然的融合。這種交融不但凸顯了老一輩藝術(shù)家對藝術(shù)執(zhí)著的追求，而且其過程本身就是在演繹中西方藝術(shù)的交流與碰撞，其價(jià)值不言而喻！
趙無極先生的《春》、《夏》、《秋》、《冬》系列是東方抒情似抽象表現(xiàn)主義的經(jīng)典之作。我們既能在這一系列作品中看到具有東方文化底蘊(yùn)的“閑逸”與“雅致”，也能看到西方文化韻味的“律動”與“外揚(yáng)”。一動一靜，一雅一揚(yáng)，趙無極先生在時(shí)空里將其凝化成了東西方共有的四季——《春》、《夏》、《秋》、《冬》。
這次展覽還有老一輩畫家朱德群的作品，朱先生是被法國現(xiàn)代繪畫史家稱許為“把東方藝術(shù)的細(xì)膩與西方繪畫的濃烈融匯得最成功的畫家”。
二、何多苓在中國當(dāng)代藝術(shù)史上占有重要一席。他在上個(gè)世紀(jì)八十年代初的《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》、《青春》掀開了中國當(dāng)代藝術(shù)新的一頁。他在畫面中關(guān)照人性，描繪人們內(nèi)心的訴求與真實(shí)，畫面呈現(xiàn)出鄉(xiāng)土風(fēng)情。因而，他也理所當(dāng)然的成為了中國鄉(xiāng)土繪畫最著名的代表人物。著名批評家彭肜將其作品《青春》看作中國當(dāng)代油畫“人性本土化”的代表作，可見何多苓對那個(gè)時(shí)代的關(guān)照和洞悉是多么的深刻。在今天，我們站在他作品前，仍能感受到其超然的魅力與歷史的記憶。
鄉(xiāng)土藝術(shù)的代表人物還有羅中立。這幅作品與那個(gè)年代主流話語里的“幸福”農(nóng)民形象完全相悖的，羅中立描繪了真實(shí)，描繪了歷史，意義深遠(yuǎn)。
三、《綠狗》是周春芽最負(fù)盛名的作品，空曠的大畫布上一只綠色的大狗，豎起耳朵，吐著猩紅的舌頭，露出鋒利的牙齒，其爆發(fā)力和張力體現(xiàn)得淋漓盡致。眼球掠過畫面時(shí)讓人感到無限猙獰和震撼，這種極富表現(xiàn)力的作品，舉目四望只有周春芽能表現(xiàn)，他不愧是融貫中西的東方表現(xiàn)主義代表人物。在作品《菊花》、《仙客來》上也能清晰的看到周春芽的藝術(shù)語言與畫面風(fēng)格——因?yàn)樗?dú)特了，這樣的畫面只屬于他，也只有他能畫得出。
玩世現(xiàn)實(shí)主義代表人物方力鈞的作品早在上個(gè)世紀(jì)九十年代就登上了美國《時(shí)代周刊》的封面。封面上那個(gè)打著哈欠的光頭形象已經(jīng)固化成了他獨(dú)有的符號。人們將新生代畫家方力均比作文學(xué)界的王朔，著名批評家栗憲庭認(rèn)為方力均的“潑皮”形象是在對統(tǒng)治權(quán)力的嘲諷、叛逆和反抗，玩世、潑皮是一種在精神上自我解脫的方式。
方力鈞對木刻版畫的大膽探索，作出了巨大的貢獻(xiàn)。在這次展覽中，我們可以看到方力鈞的版畫代表作光頭系列《頭像NO1》、《頭像NO2》。
另一個(gè)玩世現(xiàn)實(shí)主義的代表人物是岳敏君，他畫面中張大嘴巴傻樂的年輕人，矩陣似的重復(fù)著，與其畫面背景形成強(qiáng)烈的反差。其代表作品有《大狂喜》。
四、如果說方力均以玩世和潑皮在中國當(dāng)代藝術(shù)占有重要一席，那么俸正杰則是另一種話語占領(lǐng)了艷俗藝術(shù)的高地。俸正杰在《穿時(shí)裝的肖像》、《粉色長發(fā)的肖像》、《長發(fā)飛揚(yáng)的肖像》中，將人物描繪成紅色，背景為黑色，人物與背景之間有光亮的羽化，紅色部分嘴唇最紅，一看便能感受到其嫵媚氣質(zhì)。但這種符號的疊加與刻意的嫵媚絕不同于波普，就像這三幅畫完全不同于沃霍爾作品中的瑪麗蓮-夢露一樣。著名批評家彭肜說，俸正杰的藝術(shù)是其對消費(fèi)社會的現(xiàn)實(shí)景象和精神氛圍執(zhí)的一種不同“政見”。俸正杰“夸張”的表現(xiàn)手法正好引起了我們對艷俗的反思。
德國新表現(xiàn)盛極一時(shí)，但能將其與中國傳統(tǒng)繪畫結(jié)合如此之完美的當(dāng)數(shù)中國當(dāng)代藝術(shù)研究院藝術(shù)總監(jiān)葉永青?！痘B》、《畫鳥》無疑是他的經(jīng)典之作。
【在線展廳】迎新春 與大師有個(gè)約會——當(dāng)代名家版畫展
展覽現(xiàn)場
本次參展的還有西南藝術(shù)運(yùn)動的代表人物云南籍藝術(shù)家唐志剛、以及中國著名青年藝術(shù)家郭氏兄弟（郭偉、郭晉）、張小濤。
以上參展藝術(shù)家及其展覽作品，通過版畫作品的呈現(xiàn)，可以說清晰的描繪了中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的脈絡(luò)和走向。
本次展覽是一次中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的一次大師聚集的藝術(shù)盛宴，對四川的藝術(shù)愛好者來說是難得的學(xué)習(xí)交流機(jī)會；很多作品還是第一次來成都，而且很多作品還是第一次以版畫的形式出現(xiàn)，還有很多第一次，同對藝術(shù)收藏者來說更是一次難得的收藏機(jī)會。
生活貴在品質(zhì)，藝術(shù)是生活的一部分，學(xué)會欣賞藝術(shù)，消費(fèi)藝術(shù)是品質(zhì)生活的體現(xiàn)。新年即將來臨之際，花幾萬元收藏一幅大師的版畫真跡作品過新年，更是一件極具意義的高雅之事。
藝術(shù)家高小華
99藝術(shù)網(wǎng)董事長兼CEO楊凱、批評家陳默在展覽現(xiàn)場
展覽現(xiàn)場
【編輯：李云霞】
