29日上午，福建博物院與浙江省博物館聯(lián)辦的《山水之間》展覽將在福建博物院積翠園藝術(shù)館開(kāi)幕，浙江省博物館鎮(zhèn)館之寶、中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一的《富春山居圖-剩山圖》將在展覽中亮相!28日下午，記者探訪了《富春山居圖-剩山圖》等名作的布展情況。
《富春山居圖》浙江省博鎮(zhèn)館之寶
28日下午，記者來(lái)到積翠園藝術(shù)館，副館長(zhǎng)、書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)家樊萬(wàn)春正帶領(lǐng)工作人員在二樓布展。為了突出《富春山居圖》核心展品的地位，該圖擺放在二樓樓梯口，正對(duì)上樓的參觀者。
記者了解到，此次來(lái)榕的《富春山居圖-剩山圖》是浙江省博物館的復(fù)制品。樊萬(wàn)春解釋說(shuō)，《富春山居圖-剩山圖》真跡作為浙江省博物館的鎮(zhèn)館之寶，從未對(duì)外借展，即使是在浙江省博物館也很少展出。由于明年真跡將赴臺(tái)展出，因而此次來(lái)榕的只能是一件復(fù)制品，但這件復(fù)制品已經(jīng)完全可“以假亂真”。
為了讓觀眾一覽《富春山居圖》的全景，福建省博物院此次在《富春山居圖-剩山圖》的上方展出了長(zhǎng)達(dá)10米的全景圖。樊萬(wàn)春說(shuō)，這是由臺(tái)北故宮授權(quán)發(fā)行的仿真《富春山居圖》，是上海世博會(huì)限量發(fā)行的特許商品。該圖將兩岸館藏作品合璧，以高科技的手段，圓了兩岸合璧展出的夢(mèng)想。
48幅山水畫(huà) 全部是真跡
盡管《富春山居圖-剩山圖》真跡沒(méi)能來(lái)榕，讓人稍有些遺憾。不過(guò)，樊萬(wàn)春說(shuō)，此次來(lái)榕展出的49幅山水畫(huà)中，除了《富春山居圖-剩山圖》，其他件件皆為真跡，部分作品市場(chǎng)估價(jià)在千萬(wàn)元以上。
他說(shuō)，作為人文大省，浙江省博物館字畫(huà)收藏實(shí)力雄厚，此次來(lái)榕展出的49幅山水畫(huà)，無(wú)論是從考古、收藏、鑒賞等各方面看，均有價(jià)值。
《富春山居圖-剩山圖》經(jīng)由幽美恬靜的自然來(lái)寄托情感，化解郁結(jié)的文人情趣，這樣的表達(dá)不僅讓這幅作品成為后人了解元代社會(huì)與藝術(shù)最具典型意義的案例，并且為中國(guó)文人畫(huà)開(kāi)拓出閑和嚴(yán)靜、蕭散淡泊的風(fēng)格一派來(lái)。
此次展覽中，與之一脈相承的明清兩代文人山水畫(huà)的主流中的沈周、謝縉、王鑒、藍(lán)瑛等諸多耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)大家珍品也將一同展出。像對(duì)江浙地區(qū)產(chǎn)生很大影響的“武林畫(huà)派”藍(lán)瑛的代表作《萬(wàn)壑清聲圖》、“清六家”的王時(shí)敏《仿倪瓚山水圖》等都將在今天與榕城市民見(jiàn)面。 省博多場(chǎng)展覽29日同時(shí)開(kāi)展
記者了解到，除了“山水之間”展覽外，省博今天還同時(shí)開(kāi)展“福建古代文明之光”、“中國(guó)福州-文人剪紙邀請(qǐng)展”、“海峽兩岸優(yōu)秀女?dāng)z影家作品展”、“‘城-影’——福州老照片展”。
除了“福建古代文明之光”為常年免費(fèi)展覽外，“山水之間”將展至2011年3月1日，其他三大主題展持續(xù)至2011年3月29日。
春節(jié)期間，省博還將推出美國(guó)夏威夷“波利尼西亞土著文化展”，150多件展品全部來(lái)自夏威夷，除了土著皇室用品還有新奇獨(dú)特并與福建土著文化有著千絲萬(wàn)縷關(guān)聯(lián)的波利尼西亞文物。
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《富春山居圖》為何一分為二？
今年3月14日，溫家寶總理在十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議閉幕式后答中外記者問(wèn)，在回答臺(tái)灣記者提問(wèn)時(shí)講了一個(gè)故事：“元朝有一位畫(huà)家叫黃公望，他畫(huà)了一幅著名的《富春山居圖》，79歲完成，完成之后不久就去世了。幾百年來(lái)，這幅畫(huà)輾轉(zhuǎn)流失，但現(xiàn)在我知道，一半放在杭州博物館，一半放在臺(tái)北故宮博物院，我希望兩幅畫(huà)什么時(shí)候能合成一幅畫(huà)。畫(huà)是如此，人何以堪。”
總理提到的《富春山居圖》是黃公望72歲時(shí)為無(wú)用師和尚所繪，以浙江富春江為背景，畫(huà)中富春江兩岸峰巒坡石，似秋初景色，樹(shù)木蒼蒼，疏密有致地生于山間江畔，村落、平坡、亭臺(tái)、漁舟、小橋等散落其間。
明朝末年，該畫(huà)傳到收藏家吳洪裕手中。吳洪裕極為喜愛(ài)此畫(huà)，每天觀賞臨摹到不思茶飯的地步，甚至在臨死前下令焚燒此畫(huà)殉葬。幸好吳洪裕的侄子從火中將畫(huà)搶救出，但此時(shí)畫(huà)已被燒成一大一小兩段，前段較小，稱(chēng)“剩山圖”，后段畫(huà)幅較長(zhǎng)，稱(chēng)“無(wú)用師卷”。
乾隆年間，一幅《富春山居圖》被征入宮，乾隆皇帝愛(ài)不釋手，但在隔年又一幅《富春山居圖》進(jìn)入清宮。前者稱(chēng)“子明卷”是后人偽造，后者是“無(wú)用師卷”，這才是黃公望的真跡。但乾隆皇帝認(rèn)定“子明卷”為真，在假畫(huà)上加蓋玉璽，并和大臣在留白處賦詩(shī)題詞，將真跡當(dāng)贗品處理。直到近代學(xué)者翻案，認(rèn)為是乾隆皇帝搞錯(cuò)了。
“剩山圖”今天收藏于浙江省博物館，“無(wú)用師卷”則與其他眾多故宮珍品一樣一同去了臺(tái)灣，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。
【編輯：李云霞】
