中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)：三十而立

《碼頭的臺(tái)階》 程叢林

　　近日，在上海誕生的民生現(xiàn)代美術(shù)館標(biāo)志著民生銀行高調(diào)涉足藝術(shù)圈，同時(shí)，開館展《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十年歷程》將全面回顧中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)30年，上百幅曾轟動(dòng)一時(shí)或爭(zhēng)議重重的名作云集上海，這是30年來(lái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的首度整體呈現(xiàn)。

　　從中國(guó)語(yǔ)境出發(fā)

　　近兩年，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在國(guó)際上被瘋炒，其整體形象時(shí)常遭人詬病，理由多半針對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)往往按西方標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作，大肆描繪丑態(tài)、艷俗、惡搞。而民生現(xiàn)代美術(shù)館舉辦的這場(chǎng)開幕大展，卻從學(xué)術(shù)高度，全面梳理了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的30年成就，回答了如何準(zhǔn)確看待中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的問題。

　　如展品中有80年代初期鄉(xiāng)土寫實(shí)派陳丹青 《西藏組畫》、羅中立早期力作《蒼天》、周春芽《藏族新一代》，同時(shí)期新古典主義靳尚誼 《青年女歌手像》、楊飛云《十九歲》，現(xiàn)代派鐘鳴《他是他自己——薩特》等。

　　80年代中期美術(shù)新潮時(shí)期，孟祿丁、張群的《在新時(shí)代——亞當(dāng)夏娃的啟示》，西南“生命流”繪畫張曉剛《幽靈系列》《山的女兒》，理性繪畫王廣義 《黑色系列》、舒群《絕對(duì)原則1號(hào)》、耿建翌《理發(fā)3號(hào)——1985年夏季的又一個(gè)光頭》，現(xiàn)代藝術(shù)大展《不準(zhǔn)掉頭》原稿，余友涵、李山、丁乙、王川等抽象藝術(shù)家的早期代表作等。

　　90年代之后，描繪知識(shí)分子緊張、敏感狀態(tài)的朝戈《敏感者》，中國(guó)觀念與超級(jí)寫實(shí)主義石沖《欣慰中的年輕人》，玩世現(xiàn)實(shí)主義方力鈞《1998.10.1》、岳敏君《公主》，曾梵志的成名作《協(xié)和醫(yī)院三聯(lián)畫》、新生代劉小東出道時(shí)參加現(xiàn)代藝術(shù)大展的名畫《休憩》，中國(guó)女性主義最具代表性的作品喻紅《艷陽(yáng)天》等。

　　2000年以來(lái)，中國(guó)表現(xiàn)主義代表周春芽《太湖石》，當(dāng)今美術(shù)界最具社會(huì)影響力的作品劉小東《三峽大移民》，青春殘酷繪畫代表人物尹朝陽(yáng)《石頭》以及一批70后、80后的當(dāng)代藝術(shù)新貴的成名作。

　　“不少媒體都認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)是西方價(jià)值觀的拷貝，我并不認(rèn)同。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的確是借鑒了西方的藝術(shù)語(yǔ)言，但通過回顧30年，我們發(fā)現(xiàn)，將近9成當(dāng)代藝術(shù)作品是對(duì)中國(guó)人、中國(guó)社會(huì)的思考和情緒表達(dá)，描繪的完全是中國(guó)土地上發(fā)生的一個(gè)個(gè)情景。當(dāng)今中國(guó)任何一個(gè)行業(yè)都存在借用西方語(yǔ)言和工具的現(xiàn)象，重要的不在于借鑒什么語(yǔ)言，關(guān)鍵是看它所關(guān)注的是什么內(nèi)容，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)關(guān)注的是中國(guó)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)進(jìn)步和內(nèi)心感受，何來(lái)對(duì)西方的拷貝？”民生現(xiàn)代美術(shù)館館長(zhǎng)何炬星表示。

　　在展覽上可以看到，雖然有張曉剛等“四大天王”及其他在國(guó)際上馳名的當(dāng)代藝術(shù)家作品，也有寫實(shí)繪畫藝術(shù)家的作品。原本人們認(rèn)為，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)大多討西方人喜歡，也大多收藏在西方藏家手上，而本次大展所有展品沒有一件來(lái)自海外藏家，這大大出乎人們的意料。何炬星表示，尤倫斯、?？说仁菄?guó)際上中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的超級(jí)大藏家，但中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)如果是棵大白菜的話，尤倫斯等少量西方藏家收藏的只是兩片白菜葉子，真正完整的大白菜仍在中國(guó)。

　　銀行的文化擔(dān)當(dāng)

　　目前市場(chǎng)上，這些當(dāng)代藝術(shù)家中的大多數(shù)人都已進(jìn)入了“百萬(wàn)元俱樂部”，代表作拍賣大多上百萬(wàn)元，不少人甚至已步入“千萬(wàn)級(jí)陣營(yíng)”，因此，大展展品總估價(jià)達(dá)數(shù)億元。

　　其中，周春芽的《藏族新一代》，兩年前拍出了627.2萬(wàn)元，業(yè)內(nèi)人士還認(rèn)為此畫的價(jià)值被大大低估了；陳丹青的《西藏組畫》之《牧羊人》兩年前以3584萬(wàn)元拍出，創(chuàng)造了陳丹青油畫拍賣最高紀(jì)錄；2007年，石沖《欣慰中的年輕人》拍出了1131.2萬(wàn)元；岳敏君的 《公主》2007年以200萬(wàn)美元的價(jià)格，被一位印尼大藏家拍走；劉小東同一題材、相仿尺寸的《三峽新移民》2006年被俏江南的董事長(zhǎng)張?zhí)m以2200萬(wàn)元拍得；劉小東的《陽(yáng)光普照》去年拍得683萬(wàn)元；曾梵志的《協(xié)和醫(yī)院三聯(lián)畫》在倫敦菲利普拍賣會(huì)曾以3000余萬(wàn)元成交。

　　關(guān)于民生介入藝術(shù)圈后如何收藏的問題，何炬星也澄清了猜疑。他說(shuō)，民生至今還沒有真正展開收藏，但收藏的研究與學(xué)術(shù)儲(chǔ)備業(yè)已展開，任何一件藝術(shù)品，收藏要看機(jī)會(huì)，不光是資本，還要有價(jià)值判斷、收藏的定位等等，這些工作都在做。收藏是民生將來(lái)一定要做的，而且是持久長(zhǎng)遠(yuǎn)地做。

　　自2007年民生1億元捐助、運(yùn)營(yíng)炎黃藝術(shù)館并舉辦徐悲鴻藝術(shù)大展等一系列引起轟動(dòng)的展覽開始，中國(guó)民生銀行在藝術(shù)領(lǐng)域一番作為越來(lái)越受到各界矚目。一家銀行、最商業(yè)的金融企業(yè)為何要如此關(guān)注文化藝術(shù)？

　　對(duì)此，中國(guó)民生銀行董事長(zhǎng)董文標(biāo)曾進(jìn)行過精辟概括：“民生銀行要建百年老店，必須要有強(qiáng)大的企業(yè)精神來(lái)支撐，她來(lái)源于建設(shè)崇高品牌的理想、真摯強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和高揚(yáng)的文化夢(mèng)想，從這一意義上，關(guān)注文化藝術(shù)是民生銀行的長(zhǎng)期規(guī)劃和制度行為，并且藝術(shù)已經(jīng)成為民生銀行建百年老店的莊重品牌，成為民生銀行21世紀(jì)文化擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾磉_(dá)。”

【編輯：張輝】