關(guān)于“藝術(shù)酒店”，關(guān)于藝術(shù)與商業(yè)的融合，關(guān)于重慶的當代藝術(shù)和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)……諸如此類話題，近日本報記者與策展人、中國當代藝術(shù)家、重慶501美術(shù)館館長、重慶黃角坪當代美術(shù)館館長、重慶長安當代美術(shù)館館長劉浪進行了一次對話，從一個側(cè)面“讀到”中國西南當代藝術(shù)的生存現(xiàn)狀。
記者：重慶黃角坪是四川美術(shù)學院所在地，近幾年來黃角坪這個概念在中國藝術(shù)界越來越響亮，這里集中了大批藝術(shù)家和原創(chuàng)機構(gòu)以及藝術(shù)品交易，尤其在當代藝術(shù)方面被人們所認同，似乎藝術(shù)“產(chǎn)業(yè)”在這里已具雛形。
劉浪：重慶“西南當代藝術(shù)高地”的形成，是四川美術(shù)學院70年積淀下來的一個光環(huán)。這個光環(huán)隨著時間的遞推，政府和社會各界的共同努力，現(xiàn)在已經(jīng)進入到一個名副其實的高速發(fā)展期。具體表現(xiàn)是從黃角坪涂鴉街的出現(xiàn)開始，進而對藝術(shù)產(chǎn)業(yè)進一步規(guī)劃、設計，包括和四川美術(shù)學院之間進行聯(lián)動，包括支持民間藝術(shù)團體及機構(gòu)的運行。501藝術(shù)基地、坦克藝術(shù)庫、102青年藝術(shù)家創(chuàng)作基地，等等，大批與此類似的藝術(shù)機構(gòu)已經(jīng)形成了一種力量，使“中國黃角坪”這個概念，能夠與宋莊、798一樣，只要一提及，都知道它的存在。所以，如果說黃角坪這里的“藝術(shù)產(chǎn)業(yè)”已具雛形，是不為過的。
記者：黃角坪的出現(xiàn)，其實是一批藝術(shù)家不甘寂寞的結(jié)果，最初的靈感應當來自于模仿。
劉浪：北京798藝術(shù)區(qū)是中國唯一在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)方面做得比較到位的，現(xiàn)在它不僅是一個品牌，或者北京的一個旅游點，更重要的是很多中國當代藝術(shù)家的作品，甚至海外藝術(shù)家的作品，通過798這個平臺，或多或少“生效”。
當代藝術(shù)作品引動了資金的運轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了非常微妙而有趣的現(xiàn)象，這就是所謂中國最初的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。這股熱流催生了許多東西，隨之推動中國當代藝術(shù)迅猛發(fā)展。這應當是798的功勞。
當然，談到藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，又不能不提及宋莊。宋莊是中國的最大原創(chuàng)基地，聚集藝術(shù)家最多，從創(chuàng)作的角度講，宋莊無疑是排第一。798已經(jīng)失去了原創(chuàng)功能，原來的創(chuàng)作基地變成了現(xiàn)在藝術(shù)品的一個運行平臺。
黃角坪只是在學習宋莊，學習798，學習上海莫干山，甚至深圳大芬村的成功經(jīng)驗而已。
記者：盡管如此，“黃角坪”這個概念運作還是很成功。
劉浪：黃角坪以前只是一個地名而已，我是最早提出黃角坪創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地這個概念的。
兩年前在中國西部文化博覽會上，正式推出“中國黃角坪”這個概念，為此我們做了一本宣傳冊，拍了一部專題片，邀請了專家、學者、批評家來論證這個概念的可行性。
以后，我們又連續(xù)兩年搞了黃角坪藝術(shù)節(jié)，為黃角坪的生存和平穩(wěn)降臨做了很多努力。
記者：據(jù)說重慶市政府是鼎力支持打造黃角坪創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地的，并且給予了實實在在的資金支持，這是前所未有的動作。
劉浪：重慶市政府對黃角坪的未來有著美好的愿景，因此，市國有文化資產(chǎn)經(jīng)營管理公司拿出了第一個100萬元投入到501，才使得重慶西南當代藝術(shù)高地出現(xiàn)了真正“質(zhì)”的變化。501的誕生為后面的發(fā)展有很好的借鑒意義。所以，中國黃角坪這個概念的真正“生成者”不是我，而是政府，包括這里的當代藝術(shù)品交易市場和美術(shù)館的運作，都得到了政府的大力支持。
記者：正因為有黃角坪的出現(xiàn)，有中國西南當代藝術(shù)高地的存在，萬達艾美酒店在重慶才有了“對接”藝術(shù)的可能，并且能夠恰到好處地“開啟藝術(shù)之門”。
劉浪：艾美酒店的管理團隊包括萬達的高層，他們對文化的運行與企業(yè)品牌之間的關(guān)系，早就吃透了，他們采用的恰恰是當代藝術(shù)，提出了“開啟藝術(shù)之門”等概念;關(guān)注黃角坪的當代藝術(shù)，其實是把這座城市精神文化的一個種脈抓住了，并隨之進行非常自然、充滿感情的“對接”，容易產(chǎn)生作用。
記者：藝術(shù)與資本“聯(lián)姻”，有利于雙贏。
劉浪：令我感動的是艾美對藝術(shù)的感覺是如此的到位，所以這種“聯(lián)姻”很快成為必然。艾美選擇了與長安當代美術(shù)館合作，除了交通便捷外，主要還是看重長安當代美術(shù)館有“黃角坪”的血統(tǒng)。
在中國西部，美術(shù)館的操作才剛剛起步，長安當代美術(shù)館是繼我開辦501美術(shù)館、黃角坪當代美術(shù)館之后的第三個。它的誕生契機來自于長安地產(chǎn)集團，希望借助本土文化品牌的力量來推動企業(yè)發(fā)展。
針對艾美這個出色的全球性酒店管理品牌的客戶群體，我們提供的作品規(guī)格也更高一些，包括陳逸飛、吳冠中、任思鴻以及本土川美藝術(shù)家、俄羅斯藝術(shù)家的作品;我們還計劃每月搞一次本土藝術(shù)沙龍，并且把更多的藝術(shù)品充實到酒店的更多空間。
記者：曾經(jīng)參加過華創(chuàng)卡斯特萊酒店的一個藝術(shù)沙龍，感覺更多高檔酒店正在向藝術(shù)靠攏，這應當是令人欣慰的現(xiàn)象。
劉浪：除了艾美，重慶至少還有3家五星級酒店有意與我們進行合作，這對于我們來說，對中國西部當代藝術(shù)原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)基地的建設，都是一件好事。
一些酒店希望通過我們的作品取代掉他們原有的不太符合視覺邏輯的東西，表明酒店的經(jīng)營境界已經(jīng)跟以往有所不同，他們開始考慮品牌關(guān)聯(lián)比較密切的一些符號性東西對酒店品牌產(chǎn)生的內(nèi)在影響。
想想看，如果一個酒店裝修很好，設計也很好，但是墻上掛的卻是“菜畫”，怎么都說不過去，無論如何也不能與酒店的品質(zhì)相協(xié)調(diào)。他們已經(jīng)意識到這一點。
記者：對艾美的選擇似乎更看重它的品質(zhì)。
劉浪：我們已經(jīng)進入到一個彼此有需求的時代。與艾美的合作，主要考慮到艾美的運行機制和空間硬件的品質(zhì)。目前而言，重慶還沒有一家能超越艾美，至少我認為是這樣。我本人比較追求完美，選擇艾美也體現(xiàn)了這一點。
記者：藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化問題，也存在一個合理的適“度”問題，并不是藝術(shù)品可以當“米”賣，過濫的話，恐怕對藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并無益處。
劉浪：很長時間我們都在探討和諧這個話題。很多東西都需要和諧，不和諧就會缺乏根本的基礎。
我們不能一廂情愿地認為當代藝術(shù)可以拯救人類，作品就得到處掛，到處擺放。如果真是這樣也許適得其反;當我們把當代藝術(shù)搞得“不藝術(shù)”的時候，就沒有存在價值了。要保護當代藝術(shù)的品質(zhì)，保證作品的原創(chuàng)，保證支持新銳力量，鼓勵那些能夠弘揚民族精神、弘揚主旋律的東西，至少要保證“一小撮人”能為藝術(shù)而活著，并且正確地活著。
記者：通過酒店這個展示的平臺，還可以促進藝術(shù)作品的成交。
劉浪：嚴格來講，我不太期待這些。我們把作品陳展于艾美酒店，沒有寄希望依托酒店成交多少作品，根本就不會這樣去考慮問題。
藝術(shù)作品的“生效”，將是一個漫長的過程，目前還為時太早。藝術(shù)市場有一個漫長的培養(yǎng)期，是一個水到渠成的問題，那個時候哪里都可以銷售作品，不一定非在酒店。
艾美酒店的客人具備了影響更多人的基礎，當代藝術(shù)品借助這樣的平臺可以影響更多的人，這就是我們與之合作的初衷。至于這些藝術(shù)品能夠在什么地方銷售，不是我們要考慮的問題。
記者：對于“藝術(shù)酒店”，我們有怎樣的期待?
劉浪：其實這是兩個方面的問題。一方面是我們只是作為一個藝術(shù)工作者或者藝術(shù)操作者，為自己的作品尋找一個更好的支點、空間或者可能而有的期待。
另一方面，我的感覺是，當這些藝術(shù)元素植入到艾美酒店，才可能在艾美真正感受到“開啟藝術(shù)之門”，否則就是一句空話。
艾美“開啟藝術(shù)之門”的表述，真是恰到好處。艾美這么高“段位”的酒店進軍山城，來到這樣一個還不能完全褪去“草根性”的地方，是真正意義上的“試水”。我們更希望通過我們藝術(shù)作品使他們的概念運行能夠順利生效。因為任何品牌的運行，都是文化機制的運行，離開文化談品牌，是瞎談、奢談，文化的軟實力才是支撐品牌最根本的東西，是品牌的魂。艾美“開啟藝術(shù)之門”，實際上開啟了重慶當代藝術(shù)之門，為他們的顧客開啟了嶄新的中國西部當代藝術(shù)高地之門。
【編輯：張瑜】
