真實(shí)的象征與想象
趙力
曾紅梅《新東方》
20世紀(jì)90年代以來，中國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出了劇烈的變化。而在這一劇烈變化之中，人們或者茫然無(wú)措，或者浮躁癡迷，以至于深陷那些自我刻意營(yíng)造的“奇景幻象”，卻對(duì)于真實(shí)生活熟視無(wú)睹、漠不關(guān)心。于是真實(shí)的世界似乎隨著變化的加劇，從我們的視野中漸漸失落，開始隱蔽而又緘默地蟄伏起來。也正是在這一背景之下，藝術(shù)創(chuàng)作關(guān)于當(dāng)下生活的表述也成為了所謂的“格式化”理解，“都市生活”蒼白地只剩下了俊男美女、咖啡館、健身房、汽車、大廈……，“鄉(xiāng)村生活”不是被“獵奇觀賞”，就是被“考古發(fā)現(xiàn)”，作品大多充塞著“精英們”的無(wú)聊調(diào)侃、“富足者”的多愁傷感，以及“新新人類們”的恣肆放縱。事實(shí)上不斷前行的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)目前必須改變的就是這種輕視慢待真實(shí)社會(huì)生活的積習(xí)，因?yàn)檎暽鐣?huì)、反映現(xiàn)實(shí)，就是正視當(dāng)代社會(huì)中的生命真實(shí)，就是關(guān)注人類的自身現(xiàn)狀與生存發(fā)展。
作為年輕一代的雕塑藝術(shù)家，曾紅梅要走的藝術(shù)之路不是“一條眾人腳下的老路”。90年代曾紅梅的創(chuàng)作，既體現(xiàn)出年輕人對(duì)于新興藝術(shù)潮流的好奇與模仿，又反映出不自覺地嘗試與實(shí)踐。雖然風(fēng)格沒有定型，題材并不專一，但是很多作品構(gòu)思大膽且手法多樣。這一時(shí)期曾紅梅的雕塑創(chuàng)作大致上形成了兩個(gè)特點(diǎn)，一為有意識(shí)地拼接，一為夸張性的變形。所謂“有意識(shí)地拼接”，主要是指藝術(shù)家往往將本來毫不相關(guān)的事物結(jié)合起來的方式，譬如“人體”與“物體”的拼接，“人體”與“人體”的拼接，以及“物體”與“物體”的拼接，這造成了視覺上的某種驚詫以及由此而生的沖擊力；所謂的“夸張性的變形”，則是藝術(shù)家在具體造型和形體表現(xiàn)上更側(cè)重于漫畫性與夸張性的手法，從而促使自己的藝術(shù)語(yǔ)言向反諷性、象征性與寓言性的轉(zhuǎn)變。即便采用了“有意識(shí)地拼接”和“夸張性地變形”，但是曾紅梅的創(chuàng)作初衷仍在于針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真相探尋，針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。不僅大量的素材直接來自當(dāng)下生活的本身，同時(shí)作品所表述的意涵也直刺當(dāng)下生活中極度敏感的部分。
作為女性的年輕藝術(shù)家，曾紅梅也在近期的創(chuàng)作中開始張揚(yáng)自己的“女性觀”。她的“北京人系列”，或許令人聯(lián)想到哥倫比亞藝術(shù)家博特羅的創(chuàng)作——那種膨脹而夸張的“胖女人”形象，但是與博特羅的“男性立場(chǎng)”和女性作為“被表述的對(duì)象”所不同的是，曾紅梅或許試圖借用這一形象，用以顛覆當(dāng)下生活中的習(xí)慣偏見。正如博特羅“運(yùn)用這種膨脹的人物形象來批評(píng)哥倫比亞資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)理念”那樣，曾紅梅的“胖女人”也以一種夸張的手法，既泛然批判當(dāng)下過度消費(fèi)的生活方式以及個(gè)人欲望的極度膨脹，同時(shí)更從女性的立場(chǎng)，以迥異于“當(dāng)下瘦身文化”的“胖女”形象，針對(duì)在父權(quán)體制下社會(huì)象征意義的轉(zhuǎn)化，揭示關(guān)乎女性的“可理解的身體”與“有用的身體”等概念的生成過程，反映女性在“當(dāng)下的扭曲的社會(huì)生活中”的“主動(dòng)順從”甚至是“失去了自我”的現(xiàn)實(shí)，遂形成了某種的“自我反省”。
在近期創(chuàng)作的另一系列“市井百態(tài)”中，曾紅梅同樣表達(dá)出自己對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的其它看法。與其他藝術(shù)家所不同的是，年輕藝術(shù)家也有意識(shí)地去扭轉(zhuǎn)“社會(huì)底層往往被漠視或者總是被描述的那些現(xiàn)狀”。曾紅梅把目光投向社會(huì)底層，不是為了展示人生的苦痛，或者一些社會(huì)的陰暗面，也沒有那種居高臨下的身份優(yōu)越感，而是為著正視當(dāng)代社會(huì)中生命的真實(shí)，以及真切反映這些生活中的“小人物”的喜怒哀樂。“保安”、“晨練”、“看車人”、“值班”無(wú)疑是當(dāng)下生活中那些“小人物”中的代表，曾紅梅不僅真切地感受到他們的生活，甚至以同樣夸張的手法，傳達(dá)出“那種生活在社會(huì)底層的愜意——生活在底層，享受的是陽(yáng)光、空氣和清風(fēng)，拋棄的是自私、腐化與浮夸。”
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【編輯：袁霆軒】
