慧眼識珠
“關(guān)于平遙國際攝影節(jié)，這么多年來，輿論里經(jīng)常出現(xiàn)兩個詞：‘超市’‘廟會’，主要的意思就是雜亂和喧鬧。而從事攝影批評的鮑昆則把平遙國際攝影節(jié)稱為‘草根的節(jié)日’，散發(fā)著狂歡的味道。作為國內(nèi)最大的一個攝影節(jié)，平遙國際攝影節(jié)已經(jīng)9年了，有人預(yù)言：明年10周年慶上肯定是一個大廟會。甚至在參展的年輕攝影師中間流行一句話：今年觀展的人，明年就能參展。意思是門檻很低。”
以上是一位化洋文名字jack在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表的文章《是攝影節(jié)，還是廟會？》（“七宗案”拷問中國攝影節(jié)，發(fā)表時間：2009-09-26 ，來源：無忌原創(chuàng)）之評論導(dǎo)語。
把平遙國際攝影大展定位于“超市”“廟會”以及“草根的節(jié)日”究竟是褒是貶？我寧愿將此視為一個見仁見智的看法。例如，對無名的“年輕攝影師”來說，“門檻很低”豈非好事乎！反而，“高門檻”的獲益者又為何人呢？這不禁令人聯(lián)想到“廟會”與“廟堂”之別。
這“門檻很低”如是以“知名度”為標尺，倒恰為平遙國際攝影大展非同其它的優(yōu)點所在了。就我目及，凡首次在平遙做展的年輕攝影師的照片品質(zhì)，泰半都處理得很認真。這就好。
今次本文所談?wù)摰?ldquo;原作照片”事物，特指非影像或圖片內(nèi)容的照片作品形質(zhì)。簡言之，就是專指在中國各個攝影節(jié)上展示的那些能夠被直接納入畫廊、美術(shù)館、博物館和拍賣會的、以銀鹽感光相紙和數(shù)碼藝術(shù)微噴材質(zhì)體現(xiàn)的原作照片，唯此夠上“原作”意義的作品，才能夠被定義為真實的“藝術(shù)照片”。
本文開頭的關(guān)鍵語強調(diào)之“中國攝影人特別缺乏觀看原作照片的親歷經(jīng)驗”，所指即通常人們混淆了“原作照片”跟其它形形色色的大眾印刷傳媒的或網(wǎng)上的各種視覺圖片。此問題的常識意義，猶如從印刷品畫冊學習繪油畫跟從油畫原作學習油畫間的差別之巨。假印刷媒介取代藝術(shù)原作的審美感應(yīng)本屬贗品經(jīng)驗，相當于常言道的能否“得其真?zhèn)?rdquo;。成語“紙上談兵”和“閉門造車”，比喻的就是這類似是而非的事情。
使得中國攝影藝術(shù)質(zhì)地發(fā)展受阻礙的一大原因，就是中國社會長期欠缺提供觀賞藝術(shù)照片原作的畫廊和攝影博物館，造成國人在攝影藝術(shù)感受的重要環(huán)節(jié)難得真?zhèn)鳌８螞r國人連唯美的沙龍攝影都是像對新聞報道攝影那樣，幾乎完全經(jīng)由印刷的報刊書籍媒介來觀看，可想而知，他們對照片原作的欣賞經(jīng)驗近于空白。因此，攝影畫廊和攝影博物館的存在之于攝影文化的精致品質(zhì)，絕非可有可無，而是非有不可。就此而言，中國攝影藝術(shù)主干生態(tài)流于“廟會”，也由于作為攝影藝術(shù)“廟堂”的攝影博物館功能在中國至今不成其型。
就我個人經(jīng)歷具體舉例，諸如濟南國際攝影雙年展和武夷山國際攝影周等攝影盛會的完全規(guī)格化數(shù)碼打印展品，盡管有其特定的攝影展覽意義，但是都不屬展示“原作照片”。所有以廣告方式傳播展現(xiàn)的影像制品，雖然能夠傳達影像形態(tài)的題材內(nèi)容和創(chuàng)作觀念，卻無關(guān)影像以照片原作呈現(xiàn)的藝術(shù)形質(zhì)。
之所以列舉平遙國際攝影大展為參照系，無非因為這個攝影節(jié)由來至今的展品呈現(xiàn)形式具有最多樣化的媒材形質(zhì)。而且它已然是國際公認規(guī)模最大的攝影節(jié)，大到任誰置身于平遙國際攝影大展現(xiàn)場，無不徒生望洋興嘆之感。影像浩淼真如海，越看越有被波濤漫卷淹沒之茫然感，眼花繚亂以至于暈眩的生理反應(yīng)，幾乎流于人們對平遙攝影節(jié)先入為主的第一印象。
在無比龐雜的國際攝影大展場合游走，無異于在混雜的跳蚤市場里尋覓，你可以抱怨它的沒有章法，但是你所以明知“雜亂和喧鬧”卻還是要來，至少是由于它能夠提供他者所不能的什么吧？所以，我們現(xiàn)在就應(yīng)該來認真談?wù)勗鯓?ldquo;會看”平遙大展現(xiàn)象的問題，就像在跳蚤市場里淘寶是頗有講究且需要積累經(jīng)驗，否則入寶山而空手歸便不足為怪。
平遙國際攝影大展的“亂象”，必定造成參觀者的“累感”，尤其是對那些不寄望于“擎現(xiàn)成”的尋覓者，觀展情勢幾近于影像發(fā)掘與探險。也正因于此，這就要求觀展者于無序混沌中的自行梳理辨識能力，而為之花費的體力與精力，卻正是影像發(fā)掘與探險之樂趣所在。簡言之，所謂“慧眼識珠”的能力，是要靠大量甚至巨量的獨立觀看與鑒賞，才能達到影質(zhì)辨識的精煉老道。就此意義而言，“亂象”叢生的 “超市”“廟會”平遙國際攝影大展，恰是鍛煉和考驗每個觀展者之影像鑒賞和辨識能力的試金石。
不錯，我反而認為把平遙國際攝影大展定位于“超市”“廟會”，是正面肯定其特色的贊許說法。就“淘寶”來說，平遙國際攝影大展現(xiàn)場就像北京潘家園舊貨市場，東西的真假優(yōu)劣究竟如何，那只能靠淘寶者自己的眼力和經(jīng)驗做判斷。倘若你昏昏然看不出個好賴，你可不能怨“超市”怨“廟會”。至少你也得從“草根的節(jié)日”里玩出哪怕一絲的愉快，才不枉平遙此行。如果你 “擎現(xiàn)成”只認可博物館里的鐵定文物陳列，那你就甭埋怨任何攝影節(jié)都難免的良莠不齊。要求攝影節(jié)達到博物館和美術(shù)館的專業(yè)水平，無疑屬于非份苛責。
僅就攝影節(jié)上具有博物館功能的展覽而言，美國的中國題材老照片專家顧丹尼于2007年平遙國際攝影大展上展示的50幅1860至1900年的原作古董照片，是至今在中國其它攝影節(jié)上罕見的例子。對那些嚴重缺乏攝影史常識知識的攝影文盲，當然很難認識此類博物館級原作展品的珍稀價值。
至于說因為平遙國際攝影大展被定位“超市”“廟會”，就“不學術(shù)”的觀點，其實不值一駁。姑且不羅列自首屆平遙攝影節(jié)就延續(xù)下來的多樣化專題研討會，單就似乎被公認“最有學術(shù)性”的歷屆連州國際攝影節(jié)的策展來看，其中都不乏取之于平遙國際攝影大展上的首展作品。如許事實，既驗證淘得平遙成品之寶而續(xù)展連州者的識珠慧眼，有形中也因而取證出平遙國際攝影大展不容否定的學術(shù)性存在。
擺事實、做比較、有思考、才會有可信的置論，2009年平遙國際攝影大展在整體規(guī)劃、展場布局和實際操作等方面的確有較以往規(guī)范的進取，即使按理想化的高標準要求，那也得考慮到它超大型攝影節(jié)的實際操作難度。在此我無權(quán)指責大部分國人缺乏見識國際攝影節(jié)的經(jīng)驗，但要公正地批評平遙國際攝影大展，就不能不做國際化的相應(yīng)對照。
僅就2009年平遙國際攝影大展的外國展覽而言，代表國家的優(yōu)秀展覽就有法國策展人多米尼克和俄國策展人伊琳娜•契梅瑞娃的兩套實例，個展則有進入世界攝影史的美國攝影家阿貝拉多•莫瑞爾作品（中譯史書《攝影圣典》和英國廣播公司紀念攝影術(shù)發(fā)明170周年專題片《攝影藝術(shù)百年史》中皆有其蹤影）和2009年世界級的古根海姆攝影獎金獲得者美國女攝影家蘇珍•奧普頓的《士兵》系列，（本屆出席參展的阿貝拉多•莫瑞爾是1994年的古根海姆攝影獎金獲得者，此前曾經(jīng)來過平遙參展的佩德羅•梅耶爾和羅伯特•弗蘭克則分別是1987年和1954年的古根海姆攝影獎金獲得者），以上提到的本屆四套國外展覽，即使在世界攝影藝術(shù)重鎮(zhèn)的畫廊和博物館也夠得上不可多見的精彩展覽。今次平遙國際攝影大展藝術(shù)委員會特委托北京的時間機器影像中心和愛普森公司，使用頂級藝術(shù)微噴工藝制作成優(yōu)質(zhì)照片進行展覽。如若無視這般堪稱世界級的原作照片呈現(xiàn)展出的事實而徒生微詞，起碼是缺乏認真地看展之后再全面置評的嚴肅態(tài)度，作為同類事物的比較，更不妨請舉出中國本年度的哪個攝影節(jié)還有類似檔次的原作照片展覽？
曾經(jīng)在巴黎和歐洲有過廣泛專業(yè)見識和觀看原作照片經(jīng)驗的攝影人凌飛如是說：“現(xiàn)在我們生活的環(huán)境，精神的環(huán)境，世界的環(huán)境和人們的價值觀、意識形態(tài)、人類的生存狀態(tài)，使得我們想的問題和以前有很多的不同。比如這是我第一次到平遙參加攝影節(jié)，第一次那么完整地看到中國這么多的攝影家匯聚一堂。覺得真的很豐富，這些展出作品在思考性上，包括在藝術(shù)的形式上，真的一點不比國外的攝影家、藝術(shù)家差。當然可能還有不一樣的東西，因為這確實有一種文化氛圍的不同。”（八十年代中國攝影提名研討會速記稿，2009年9月21日下午于平遙國際攝影節(jié)柴油機廠A展廳）
凌飛所言的“文化氛圍的不同”，就包括觀看原作照片的見識機會和個人經(jīng)驗。一向以來，歷屆的平遙國際攝影大展的外國展覽部分，都為觀眾提供了難得的親歷原作照片以至于世界攝影史經(jīng)典名作的良機。要說會看照片，首先基于大量地觀賞原作開闊眼界積累經(jīng)驗，鑒賞眼力的提升還得從自身實踐做起，其門道不過如此。
而中國展覽部分也確有受到凌飛贊許的“原作照片”展示，大河畫廊精心制作的《醒——中國攝影八十年代提名展》原作照片，是至今罕見規(guī)模的按照攝影史線索策展的經(jīng)典再現(xiàn)之作，這是放在世界任何攝影博物館里都屬上乘的優(yōu)異展覽，何況作為2009平遙國際攝影大展的一個重頭戲，與此展的配套圖錄和邀請到一班中國攝影界頭面理論評論家出席的專題研討會，無疑不僅切實達到了國際照片展覽水準，而且其學術(shù)性的表現(xiàn)也無以置疑，（此外還有攝影家徐勇和藝評家舒陽主持的《四月影會》和風光攝影兩場專題研討會）。否則，不妨請舉出今年國內(nèi)還有哪個獨立的攝影節(jié)展覽能夠在組織策展、資金投入、原作照片制作、圖錄和學術(shù)研討會等系列方面達到如此造詣的專題展覽，來做具體比較。
由此，需要國人反省與自問的則是：觀看原作照片的機會有了，你利用好這樣的機會了嗎？
【編輯：大崔】
