《阿凡達(dá)》的配音版中文字幕上某一句有一個“n”，說不清是編輯疏忽還是故意用的網(wǎng)絡(luò)語言，不過，半夜三更看完這部被陸川稱為看后要瞌頭的3D電影，倒是沒有瞌睡，只不過是對糾結(jié)于劇情的許多做作的情節(jié)，有點(diǎn)兒失望――其實(shí)，過譽(yù)的東西看后多多少少都會有點(diǎn)兒失望的，不止《阿凡達(dá)》，相信許多人會因我的影評看了某部電影后也會多多少少失望一下，但愿他們看了這篇評論，再去看這部電影，反倒很出乎意料地有喜悅。
A．
《阿凡達(dá)》的故事描述：在未來時代，人類（應(yīng)是美國人）為獲取另一星球——潘多拉星球上的一種礦產(chǎn)資源，啟動了“阿凡達(dá)計劃”，以人類與潘多拉星球土著納美人的DNA混血，培養(yǎng)出身高近3米高的“阿凡達(dá)”，以方便臥底于納美人中獲取更多資訊，達(dá)到掠奪那種稀有礦種的目的。受傷退役的海軍陸戰(zhàn)隊軍人杰克·薩利（薩姆·沃辛頓飾），陰差陽錯地接受了阿凡達(dá)實(shí)驗(yàn)并讓他的阿凡達(dá)來到天堂般的潘多拉星球，和當(dāng)?shù)氐耐林税l(fā)生了一系列的恩怨情仇，最后居然成為納美人歷史上第六位偉大的精神領(lǐng)袖“魅影騎士”，以冷兵器打敗了用高科技武器武裝到牙齒的人類軍團(tuán)。
這群用高科技武器武裝到牙齒的地球人為什么到潘多拉星球地駐屯？
因?yàn)樵诩{美人世代居住的一顆圣樹下埋藏著一種人類稀缺而又必須的礦物，它成為地球上的RDA公司即資源開發(fā)管理總署（Resrouces Development Administration）的最大貿(mào)易目標(biāo)，RDA有一點(diǎn)兒像當(dāng)年大英帝國的東印度公司，是集經(jīng)濟(jì)、軍事、政治權(quán)力于一體的地球人類殖民機(jī)構(gòu)。
而地球人對納美人的資源掠奪也融合了當(dāng)年歐洲人對亞洲人、非洲人的殖民史、英國人對印第安人的掠奪史，還有當(dāng)代美國人對西亞地區(qū)的伊拉克人、阿富汗人的侵略史，而成。
邁爾斯·夸奇（史蒂芬·朗飾）上校率領(lǐng)的人類軍團(tuán)去屠殺潘多拉星球的部族，因?yàn)檫@個星球上有人類奇缺的珍稀礦產(chǎn)，這種礦產(chǎn)恰恰位于納美人的圣樹之下，不用武力不可能獲得。這其實(shí)正是西方人五六百年來屠殺、奴役被殖民土著人的慣用邏輯，《阿凡達(dá)》表征了這次屠殺的必然發(fā)生，即在西方人眼里，他們的祖先與土著人的戰(zhàn)爭在于資源的分配，如現(xiàn)在埋在中東地下的那些石油，你們土著人不給，我們西方人就只有搶。
為什么我們最需要的資源恰恰總是埋在你們的最神圣的大樹下？
這是西方人沿傳至今而仍然沒有悔意的搶劫者心態(tài)，他們把種族之間的矛盾總是糾結(jié)于這不可解開的一點(diǎn)上，寓示著種族矛盾的必然，當(dāng)然也寓示著屠殺和奪取的必然發(fā)生――既然是必然發(fā)生，那不是合理合法的。
強(qiáng)對弱，就一定要?dú)⒙締幔?/p>
來自地球的RDA公司負(fù)責(zé)著為未來的人類找礦的重任，所以，它要雇傭軍隊屠殺潘多拉的土著也為了人類的未來――我不相信這種純粹西方人的邏輯是真正代表整個地球人類的，地球人類有文字記載的歷史只有幾千年，而西方人統(tǒng)治這個地球的歷史不過幾百年，在更多的時間里，文明民族的擴(kuò)大勢力的驅(qū)動力其實(shí)并不全是為了“找礦”，也并不全是武力掠奪，人類能夠成長到現(xiàn)在，超過武力征服的另一種力量是融合與包容，比如宗教和文化的力量，人類三大宗教，事實(shí)上只有基督教是如《阿凡達(dá)》里的RDA公司這樣派出“十字軍”摧毀異族奪取資源，這嚴(yán)重不合乎東方文明和東方宗教的邏輯，即使在中國，雖然有漢武帝、唐太宗這樣的孔武皇帝搞過連年對外戰(zhàn)爭，但更多的事例是當(dāng)中國人作為更文明一方與蠻夷一方交往時，戰(zhàn)爭手段總是萬不得以的最后選擇，通婚、談判、共享、附庸，這樣的和平方式多了去了；當(dāng)然在西方人的歷史里確實(shí)大多是戰(zhàn)爭和屠殺，所以說《阿凡達(dá)》里用地球人統(tǒng)稱潘多拉星球的外星人，其實(shí)是美國人和西方人扣在所有人類和人類史頭上的一個屎盆子。
B．
杰克·薩利顯然是《生于7月4日》的湯姆·克魯斯和《與狼共舞》里的凱文·科斯特納的結(jié)合體，他身體形態(tài)如前者，思想和故事如后者，但我又覺得他真正的來源原型可能是基地組織的領(lǐng)袖本·拉登（又有人會以此攻擊我了）。
杰克·薩利被RDA公司作為阿凡達(dá)計劃的臥底派進(jìn)納美人中，本來是想讓他獲得關(guān)于那棵圣樹的更多數(shù)據(jù)，而達(dá)到最后掠奪的目的，當(dāng)然也有一少部分是為了談判，但令RDA沒想到的是杰克居然被納美人同化以及自己良心發(fā)現(xiàn)，成了納美人反抗RDA軍團(tuán)的魅影武士，并最終帶領(lǐng)納美人戰(zhàn)勝了RDA軍團(tuán)。
首先，杰克能夠成為潘多拉星球魅影騎士的邏輯就是錯誤的――在納美人知道杰克是一個臥底之后，杰克居然活了下來，這足以證明這個潘多拉星球的部族有多愚蠢無知，而且最后還能接受他成為領(lǐng)袖，更證明這個部族如此的“認(rèn)賊作父”，那么，它的覆滅當(dāng)然也是咎由自取――更古怪的是杰克只是通過駕馭了一只霸王飛龍得到這個機(jī)會的，并不是他通過什么角斗得到的，這不過是圣母的囑意，這樣愚昧的種族和圣母讓杰克最后的率眾抵抗變得不再有說服力，因?yàn)樽詈笞尲{美人打跑RDA軍團(tuán)的并不是納美人自己，而仍然是地球人杰克的良心發(fā)現(xiàn)，如果沒有杰克和他的戰(zhàn)友朱迪、奧古斯丁的出色愛心和犧牲精神，潘多拉部族早就被干掉幾個來回了。
C．
美國人和西方人很自戀，他們即使承認(rèn)自己失敗，也會歸因?yàn)樽约旱膼坌姆簽E和良心發(fā)現(xiàn)――而杰克等人居然一方面良心發(fā)現(xiàn)而對潘多拉人類舉不起屠刀，另一方面又對著自己的同類地球人大開殺戒。
本·拉登當(dāng)年確實(shí)是受到美國情治機(jī)構(gòu)的資助在阿富汗領(lǐng)導(dǎo)了對蘇聯(lián)人的游擊戰(zhàn)的，并在那個過程里逐漸成長為伊斯蘭極端組織的領(lǐng)袖，又于10多年前領(lǐng)導(dǎo)基地和塔利班回過頭來對抗美國人。
但說本·拉登是美國人派到阿富汗的阿凡達(dá)式臥底，這顯然不合乎現(xiàn)實(shí)邏輯，在接受美國情治機(jī)構(gòu)支持之前，本·拉登首先已是一個堅定的伊斯蘭信徒，他之前率眾抵抗蘇聯(lián)人和現(xiàn)在率眾抵抗美國人，并不是他作為臥底的反水，而是出于一個伊斯蘭信徒的一貫如一的反抗了，或者說，早期的拉登曾是個伊斯蘭極端組織派到美國的阿凡達(dá)式臥底倒挺合乎邏輯――所以說，現(xiàn)在拉登領(lǐng)導(dǎo)的基地和塔利班組織對美國的游擊戰(zhàn)爭，其勝其敗都不會是美國人自己打贏或打敗自己，而是伊斯蘭信徒的勝利和失敗，更沒有任何的美國人的良心發(fā)現(xiàn)，即真正的杰克·薩利在現(xiàn)實(shí)中是不存在的，是偽邏輯。
西方人從他們幾百年前駕船由歐洲出發(fā)征服世界的那一天開始，就一直做著邁爾斯·夸奇上校和帕克·塞爾弗里奇工程師所做的那些血腥的事，《阿凡達(dá)》里的杰克·薩利、奧古斯丁和朱迪這樣的人可能有過，但他們從來就沒有成事過――所以也可以說他們根本就沒有過。
而陸川更逗，他之前在《南京！南京！》里荒誕地將一個想像中的有良知的屠殺者角川放大為南京大屠殺的主角，這個人或者就是詹姆斯·卡梅隆塑造的杰克·薩利，不過詹姆斯·卡梅隆的高明之處在于他沒有在過往的血腥戰(zhàn)爭中生造出一個角川，而是把杰克送到了未來，未來的美國人在接下來的血腥征服中可能會出現(xiàn)一個角川，會拿起刀槍來反噬同種。
或者這才是陸川要向詹姆斯·卡梅隆磕頭的真正原因吧。
不過，若說《阿凡達(dá)》隱喻了美國人內(nèi)心深處對阿富汗戰(zhàn)爭結(jié)局的悲觀情緒倒是可以理解的。
另，不過，看著電影，我忽然也會覺得那個杰克的阿凡達(dá)怎么看怎么都像現(xiàn)在的美國總統(tǒng)奧巴馬，這個曾以征服、掠奪和奴役黑人獲得第一桶金的國家，現(xiàn)在找到了一個黑膚色的精神領(lǐng)袖，他是低文明部族（黑人）向高文明人類（白人）派出的臥底呢？還是高文明人類在低文明部族里培養(yǎng)的阿凡達(dá)呢？
但不管怎樣說，現(xiàn)在的奧巴馬仍然只能站在美國人的立場向阿富汗大舉派兵，繼續(xù)指揮屠殺和追獵伊斯蘭的塔利班和基地組織，而沒有如杰克·薩利一樣反過來領(lǐng)導(dǎo)美國軍隊良心發(fā)現(xiàn)地走上反戰(zhàn)道路。
所以，不管怎么說，這個杰克·薩利都是一個幻像。
D．
從戰(zhàn)術(shù)層面說，邁爾斯·夸奇上校領(lǐng)導(dǎo)的RDA軍團(tuán)顯然是一個愚蠢得不能愚蠢的軍事部隊，犯了明顯的戰(zhàn)術(shù)錯誤：
既然《阿凡達(dá)》的故事發(fā)生在未來，而電影里邁爾斯·夸奇上校所掌握的飛行器和電子科技也較現(xiàn)在進(jìn)步非常，但他手里卻沒有核武器，這是最荒唐的設(shè)計，在《終結(jié)者》系列里，我們已經(jīng)體會到了未來核戰(zhàn)爭的巨大恐怖，但讓人吃驚的是RDA軍團(tuán)的攻擊能力不過只停留在熱兵器時代的常規(guī)武器階段，還不如《變形金剛》來得合理，所以RDA軍團(tuán)對潘多拉星球的打擊自然是有限的――這亦是一個虛假的命題，但凡真有這么一天，人類需要到幾萬光年以外的星球去找礦，其飛行器所借助的動力自然少不了核動力，所以它們攜帶更大毀滅力的核武器是理所當(dāng)然的。
也就是說，在真正的“阿凡達(dá)時代”，RDA軍團(tuán)的可怕遠(yuǎn)甚于電影中的表現(xiàn)，哪還有潘多拉的部族任何反抗和還手的份兒。
再有，當(dāng)邁爾斯·夸奇上校指揮他的由西門森運(yùn)輸機(jī)、蝎式戰(zhàn)斗機(jī)和飛龍戰(zhàn)機(jī)這樣的超現(xiàn)代化武裝力量向杰克·薩利領(lǐng)導(dǎo)的潘多拉部族發(fā)起最后進(jìn)攻時，居然先以短刀相接，而沒有將轟炸機(jī)、導(dǎo)彈和集束炸彈這樣的大規(guī)模毀滅性武器使用于前，邁爾斯·夸奇的這種愚蠢打法注定了這只是軍團(tuán)的失敗，他死得活該，但卻不是所有地球人或美國人的失敗。
在伊拉克戰(zhàn)爭和阿富汗戰(zhàn)爭中，斬首行動、炸地60米的炸彈之母、巡航導(dǎo)彈等早就被戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用，而現(xiàn)在的美軍、俄軍和中國軍隊都早就拋棄了熱兵器時代（第一、第二次世界大戰(zhàn)）短兵相接的對抗，會先用大規(guī)模的轟炸和定點(diǎn)清除肅清絕大多數(shù)反抗力量，然后再派出地面火力占領(lǐng)――對于潘多拉星球部族這樣只會射弓箭騎飛龍的原始武裝，真正的戰(zhàn)術(shù)場面是，他們還沒認(rèn)清對手長什么樣在哪兒，就已經(jīng)全軍覆滅了。
西方人幾百年來鏟除世界各地反殖民侵略的土著和保衛(wèi)殖民果實(shí)的過程不正是這樣的嗎？
而現(xiàn)在伊拉克和阿富汗與美國軍隊對著干的伊斯蘭勇士們也絕對不會如納美武士那樣只會騎馬射箭，他們真正讓美國人恐懼的是可能已經(jīng)從國際黑市購得核武器了。
《阿凡達(dá)》為了避免讓我們看到一場后核戰(zhàn)時代超現(xiàn)代武器對冷兵器的血腥屠殺，就鼓噪出一個拿著投槍和毒箭一樣可以戰(zhàn)勝飛機(jī)大炮的偽神話故事，并在這個故事里盛滿了人性、懺悔和希望，但只要稍微為它校正一下邏輯，就會發(fā)現(xiàn)這個故事是多么的虛妄和扯淡了。
E．
杰克成為魅影武士之后召集潘多拉星球的各部族群起反抗RDA軍團(tuán)的段落，與《指環(huán)王》里中土各國以烽火為號對抗魔君索倫的半獸軍團(tuán)的段落頗為相似，有意思的是，電影里只有潘多拉部族的群起反抗，而RDA軍團(tuán)卻是那么孤立無援，既然杰克可以乘坐航天飛行器在地球和潘多拉星球之間飛來飛去，為什么RDA軍團(tuán)卻得不到來自地球上的任何武力支持？
《阿凡達(dá)》以杰克率眾擊敗了RDA軍團(tuán)并俘獲帕克·塞爾弗里奇這樣高級別的地球開采組織領(lǐng)導(dǎo)人為結(jié)局，看似人性戰(zhàn)勝了獸性善良戰(zhàn)勝了邪惡英雄戰(zhàn)勝了魔鬼，但這樣的勝利其實(shí)正孕育著潘多拉星球更大的災(zāi)難，人類的更多增援部隊很快就會到來的，比邁爾斯·夸奇上校更智慧的指揮官也會很快就要到來，潘多拉星球的部族的滅亡應(yīng)在電影結(jié)束后10分鐘。
這已經(jīng)有幾百年來無數(shù)被西方人滅種的那些土著民族的血淚故事為前例，潘多拉人一樣逃不了此劫，而杰克·薩利的反抗只是讓潘多拉的這一天來得更徹底一些罷了。
F．
《阿凡達(dá)》里，當(dāng)杰克·薩利和納美人公主奈蒂妮率領(lǐng)的潘多拉部族被邁爾斯·夸奇上校的機(jī)器人戰(zhàn)士打得奄奄一息的時候，忽然奈蒂妮發(fā)現(xiàn)“圣母顯靈”，潘多拉星球上的寵然大物如斑瑟獸、毒狼、槌頭獸、閃雷獸等群起反攻，最后打敗了RDA軍團(tuán)，片中曾表，奈蒂妮所說的“圣母”，其實(shí)是大自然萬物之間的和諧共生的大規(guī)律，是自然力結(jié)成的一種宿命，這倒有點(diǎn)兒像2009年底在哥本哈根召開的世界氣候變化大會的那個主題――如果人類再不重視環(huán)境問題地球?qū)⑸系娜祟悓⒚媾R滅頂之災(zāi)。
《阿凡達(dá)》里的“圣母”看似如此動人，又如此契合當(dāng)前世界的大潮流。
但仍然有證據(jù)支持，那個由美國和西方主導(dǎo)下的世界氣候大會的判斷其實(shí)可能是它們對新興國家的又一個陰謀罷了，以地球變暖為主由的世界氣候問題，以及其衍生出來的如低碳生活方式也包含著發(fā)達(dá)國家對發(fā)展中國家發(fā)展速度的變相遏止，而這樣的社會性因素現(xiàn)在已讓世界氣候問題這樣的自然難題變得更加社會化、政治化。
電影里，納美人一味相信圣母著的存在，相信著萬物的和諧共生而自然環(huán)境不能被肆意破壞，否則“圣母”會報復(fù)，而“圣母”亦可以通過斑瑟獸、毒狼、槌頭獸、閃雷獸對RDA軍團(tuán)的攻擊真的“顯靈”，保衛(wèi)潘多拉星球不被地球人征服。但納美人這種最后只能求助于“圣母”的迷信，早在幾百年前手持梭標(biāo)印第安人打不過手持火槍歐洲殖民者時就乞求他們信奉的那些原神們顯靈佑護(hù)的時候就已變得虛無和可笑，我相信卡梅隆和《阿凡達(dá)》對地球人的殖民力量的強(qiáng)大雖然厭惡反感卻也無能為力，冥冥之中，就找一個超越于所有力量之上的釋迦牟尼式的“圣母”現(xiàn)身吧。
說實(shí)話，《阿凡達(dá)》最后這段“圣母反攻”與《指環(huán)王》中樹人發(fā)怒后對魔都的搗毀的設(shè)計相比無論是創(chuàng)意還是呈現(xiàn)都顯得幼稚之極。
更何況，樹人的暴動，本身也是假設(shè)和臆想呢？
【編輯：丁曉潔】
