西方現(xiàn)代文藝理論對時下中國文藝創(chuàng)作有多方面的影響，其中難免有一些空降的理論卻為空頭的理論家提供了跑馬圈地的機會，就性別和藝術(shù)的關(guān)系來說，置歐美女權(quán)主義運動的歷史背景于不顧而以女性藝術(shù)作為爭奪社會話語權(quán)的工具則是藝術(shù)界存在已久的現(xiàn)象。在面對先行的理論和作品與它相連的世界孰本孰末的時候，陳淑霞用她作品做出了回應(yīng)。
陳淑霞的作品在簡化可見的畫面技法、結(jié)構(gòu)關(guān)系、塑造細節(jié)等諸多因素的過程中，營造出一片有著新時代閨閣屬性的繪畫天地。既沒有斗爭、對抗等沉重的社會命題，也沒有無病呻吟的閨怨之氣，女性世界的天然、悠遠、流麗、婉約造就了作品的雋永可人。她成功地借鑒了來自中國文人繪畫對空靈意境和人跡山水的描繪方式，創(chuàng)造出恍如夢境中的虛擬人物和空疏的意趣，傳遞出她作為一位女性、執(zhí)著于藝術(shù)手工勞作的詩意創(chuàng)造者在現(xiàn)實和內(nèi)心之間若即若離的觀感。作品中所流露出來的閑散、清靜和不甚明顯的一絲糾結(jié)，因閱讀者的不同自然各有異趣，但她無疑可以使所有生活著的人能夠找到短暫的棲身之處。
所以，不必帶著有顏色的批判性眼光，徒勞地在其中尋找并不存在的各類敘事關(guān)系和為各種目的論述的佐證資料。當(dāng)我們逐字逐行閱讀這些贅論的時候，藝術(shù)家的作品正把虛幻的空相變成感人的澄明世界。
何香凝美術(shù)館
【編輯：霍春?！?/span>
