76歲的徐文榮，在他自稱的“傷感暮年”里，迅速擺脫了因 “圓明新園” 建設(shè)被叫停而帶來的陰影，將精力投入了橫店古玩集散中心的打造上。他說，“工廠辦得再好，都沒有文化對于大眾的影響持久。”
“今天的古玩，無論是故宮藏品還是民間藏品，都是不同歷史時(shí)期的產(chǎn)物，都是勞動人民制造生產(chǎn)的。當(dāng)時(shí)是日用品，老百姓家家都有，在今天就是文物，就是古董。所以大量好東西還是散落在民間。”
9月8日，在被稱之為“東方好萊塢”的浙江橫店舉行的文榮古玩藝術(shù)珍品50館開館暨捐贈儀式上，76歲的徐文榮說：“我是收而不藏，為的是讓中國五千年優(yōu)秀文化世代傳繼。”
這個(gè)一輩子都在創(chuàng)業(yè)的老人，在這個(gè)開館儀式上將個(gè)人收藏的4萬余件珍品，在50個(gè)陳列館中分類亮相。他將其中21個(gè)館捐贈給了浙江橫店文榮慈善基金會，4個(gè)館捐贈給了橫店華夏文化發(fā)展基金會，共捐贈藏品17178件。
唐三彩、宋汝窯三棲尊、宋鈞窯三足雙耳爐、元青花人物紋玉壺春瓶、明宣德青花龍紋盤……徐文榮寬敞的辦公室里，除窗戶之外的三面墻上，擺滿了從唐、宋到明、清時(shí)期的上百件瓷器古玩；而在他辦公桌的左手，則整整齊齊地?cái)[著一套名為《石來運(yùn)轉(zhuǎn)》的古玩鑒賞叢書……
然而，就在不到一年之前，這些擺滿古玩的地方，曾經(jīng)懸掛的都是“圓明新園”各個(gè)景點(diǎn)的模型和效果圖。徐文榮開始了他的古玩新生活。
一頭扎進(jìn)古董中
“買了木雕買根雕，買了根雕又被這竹雕吸引了。世貿(mào)城里的工藝精品就是多，我怕是要常往這兒跑了。”事實(shí)上，東陽世貿(mào)城工藝品市場里就屢次出現(xiàn)徐文榮的身影。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)沒有僵化思想的徐文榮，在“圓明新園”被叫停之后，便將目光投向了古玩和藝術(shù)品。
世貿(mào)城的商戶們清晰地記得，今年4月是徐文榮第三次到這里采購收藏品。據(jù)橫店集團(tuán)一位工作人員介紹，徐文榮三次采購商品總計(jì)交易額在300萬元以上。他的身影一出現(xiàn)在世貿(mào)城，眾多的經(jīng)營戶老遠(yuǎn)就和他打招呼：“徐總，到這兒來看看，我又新進(jìn)了一批貨，精致著呢！”這時(shí)徐文榮總會笑著說：“別急，好東西逃不過我的眼睛。”
這個(gè)老人就這樣被商戶們追逐著。他每看到一個(gè)店鋪的東西比較好，會“嘩啦”一下將這個(gè)店鋪的所有藝術(shù)品都買下來，然后再回去與專家一起鑒定。“經(jīng)營戶有時(shí)也不一定識貨，這么多藝術(shù)品里面，‘老爺子’只要淘出一件寶貝，其價(jià)值可能就遠(yuǎn)超所有貨品的價(jià)格。”一位陪在身邊的工作人員說，橫店的店員通常稱徐文榮為“老爺子”。
“這不是愛好，是責(zé)任。”徐文榮說，自己這么大年紀(jì)才進(jìn)入這個(gè)行業(yè)，已經(jīng)不能稱為“愛好”了。
他說，橫店發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，搞古玩集散中心，了解并研究古玩收藏是他的責(zé)任所在。“我搞了大半輩子企業(yè)，按說可以告老還鄉(xiāng)享清福了，可是總也閑不下來。”徐文榮表示。
一年前，徐文榮開始有了在橫店打造一個(gè)古玩藝術(shù)品集散中心的想法，并隨后付諸行動。
收而不藏
在徐文榮的藍(lán)圖中，橫店古玩藝術(shù)品集散中心可以利用橫店已有的明清民居博覽城展出、拍賣民間收藏的古玩古董及藝術(shù)品。
去年8月，被稱為中國第一民間收藏家的江蘇溧陽人徐志堅(jiān)，在橫店安家落戶，并將其收藏的20多萬件寶貝中的9萬多件帶到了橫店，在明清民居博覽城中的13幢古建筑中陳列展出。“在古建筑里陳列這些古玩，給人一種很厚重的歷史感。古玩使古建筑更加有歷史感、莊嚴(yán)感，而古建筑比起現(xiàn)代鋼筋水泥建筑更能映襯古玩的價(jià)值。”
“我所做的一切，為的是讓失散民間的文物和古玩藝術(shù)品得到保護(hù)，留給子孫后代，為的是讓它們的歷史價(jià)值、科考價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值都得到開發(fā)。”徐文榮說。
今年4月，在橫店古玩藝術(shù)品集散中心的一幢古民居里，國家文物鑒定會委員孫學(xué)海等7位國內(nèi)資深文物鑒定專家面對著一件件價(jià)值非凡的瓷器、玉器、青銅器，禁不住發(fā)出一陣陣贊嘆。“有許多寶貝是國家博物館都沒有的；有一些只是在收藏界有傳說，但卻在這里出現(xiàn)了。”孫學(xué)海說。
徐文榮坐在一旁，看到這些見慣了世面的專家們?nèi)绱思樱哪樕犀F(xiàn)出了笑意——徐文榮打造古玩藝術(shù)品集散中心之初，包括媒體在內(nèi)的一些外界人士就對這些“古董”的價(jià)值持懷疑態(tài)度：民間的收藏真能成氣候嗎？而這一次，國內(nèi)頂級文物鑒定專家的評價(jià)，大大消除了人們的疑問。
目前，徐文榮已經(jīng)征集到古陶瓷、古銅器等各種珍藏品20余萬件，分別陳列在近20幢明清古建筑的100多個(gè)展廳里，展出總面積達(dá)7萬多平方米。
民間收藏家頭上有“三座大山”
徐文榮表示，自己進(jìn)入古玩界，是一個(gè)階段性的過程。“民營企業(yè)以賺錢為目的。剛開始我們搞工藝品，但只能賺小錢。后來我把目標(biāo)轉(zhuǎn)到高科技產(chǎn)業(yè)，這是第二個(gè)階段。我覺得物質(zhì)文明雖然重要，但精神文明也很重要。于是，我將目標(biāo)瞄準(zhǔn)文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)時(shí)很多人都反對，但我還是把這個(gè)獨(dú)木橋走過去了。文化是一個(gè)殼，要把內(nèi)容放進(jìn)去。我造了那么多房子，就像一個(gè)殼，所以我把劇組請過來，這就是加上內(nèi)容。現(xiàn)在長期有二十多個(gè)劇組，也就是四千人在橫店，也把很多游客吸引過來。但是，還有很多房子空著，我選擇把文物放進(jìn)去。”
在古玩收藏中浸潤，與收藏家及專家泡磨在一起，徐文榮對這個(gè)行業(yè)所存在的誤區(qū)和“潛規(guī)則”也慢慢有所知悉。
他說，有些專家和拍賣行在對文物古玩的認(rèn)識上存在兩個(gè)誤區(qū)：一是認(rèn)為只有出土的才是文物，二是認(rèn)為只有皇宮里的東西才是珍寶。這兩種狹隘認(rèn)識的排他性，嚴(yán)重影響了收藏界的信心，制約了古玩市場的發(fā)展。
徐文榮認(rèn)為，如今民間收藏家頭上有三座大山：第一座是不接納民間收藏的博物館。“他們從民間收集來的就是真的，別人從民間收集來的就是假的，沒這個(gè)道理嘛。”徐文榮不滿地說。第二座是良心壞的專家，他們就是要控制話語權(quán)，對儀器都不相信。第三座是良心很壞的拍賣行，只接納自己小圈子里的人提供的東西。
“民間收藏家要聯(lián)合成一股強(qiáng)大的力量，推翻這三座大山的壓制。文化是大家的事情，我們要把民間拍賣公司成立起來。”徐文榮說。
在很多人看來，徐文榮對古玩的收藏展示，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了個(gè)人收藏愛好的層面，而泛化到了更深的社會文化層面。他說：“工廠辦得再好，都沒有文化對于大眾的影響持久。”
【編輯：虹汐】
