2008年10月至11月，北京宋莊藝術(shù)節(jié)舉行。一名觀眾與行為藝術(shù)作品留影。
西有“西村”，東有“東村”
圓明園畫(huà)家村一產(chǎn)生，便有人將其比作美國(guó)前衛(wèi)藝術(shù)的發(fā)源地紐約東村和格林威治村。此后，北京城內(nèi)跳動(dòng)的藝術(shù)細(xì)胞又多了北京自己的“東村”。
1992年、1993年，行為藝術(shù)家張洹、馬六明、倉(cāng)鑫相繼來(lái)到了與福緣門村東西相望的大山莊。因?yàn)榻?jīng)常被問(wèn)及住哪兒，倉(cāng)鑫、馬六明等人每次都費(fèi)勁地解釋“大山莊，長(zhǎng)城飯店往東兩站地”，后來(lái)干脆改稱東村。
“當(dāng)時(shí)覺(jué)得圓明園畫(huà)家村在西邊，而我們恰好在東邊，又正好應(yīng)和了紐約的東村。這名也就叫開(kāi)了。”倉(cāng)鑫說(shuō)。
他們當(dāng)初沒(méi)有選擇去圓明園畫(huà)家村，是認(rèn)為那里不符合自己更前衛(wèi)的藝術(shù)創(chuàng)作氣場(chǎng)。“人太雜了，不光有畫(huà)畫(huà)的，也有玩搖滾的，甚至還有練氣功的。”
“有了東村，圓明園畫(huà)家村所在的福緣門村也被稱為西村”，師若說(shuō)，這無(wú)形中給藝術(shù)家做了區(qū)分。西村是畫(huà)畫(huà)的，東村是搞行為的，他們分得很清楚。相同的是，“西村”、“東村”都解散了。這也為此后宋莊等藝術(shù)聚集區(qū)的形成埋下了伏筆。“福緣門所留下的是我們這一批人青春走過(guò)的痕跡，也必然會(huì)把我們這一批人重新送向各自的征程……”當(dāng)年在圓明園畫(huà)畫(huà)，后轉(zhuǎn)為藝術(shù)評(píng)論家的楊衛(wèi)感慨，圓明園畫(huà)家村的解散也是一種必然。
“流浪”保持了藝術(shù)的自由
越來(lái)越多的人員聚集給畫(huà)家村帶來(lái)了機(jī)遇，也多了幾分嘈雜。于是，在畫(huà)家村被解散前，方力鈞、劉煒等藝術(shù)家就有了搬走的打算。當(dāng)然，他們?cè)趪?guó)際上已經(jīng)小有名氣，有了財(cái)力保障也是原因之一。
1994年，經(jīng)住在通州的朋友介紹，方力鈞、岳敏君、劉煒、張惠平、王強(qiáng)、高惠君來(lái)到宋莊小堡買了房。劉煒買了兩個(gè)院子，其中一個(gè)院子花了5000元。正房五間已經(jīng)破爛不堪，“院子長(zhǎng)滿荒草，土坯的院墻倒塌了一多半，但卻是一水兒的青磚墻、青石的地基和門墩，”這就是此后劉煒轉(zhuǎn)讓給栗憲庭的院子。
半年后，圓明園的其他一些藝術(shù)家如楊少斌、馬子恒、王秋人等也聞?dòng)嵉叫”べI了房子。宋莊藝術(shù)聚集區(qū)漸至形成。
上苑的形成從發(fā)端之初就帶有隨意性。1995年一天，下著大暴雨，王華祥搭上一輛面的，司機(jī)問(wèn)去哪兒，王華祥只說(shuō)了句，去有山有水的地方。車一直往北開(kāi)，開(kāi)到了上苑，“此后，這個(gè)地方也成了圓明園畫(huà)家村被解散后的又一落腳點(diǎn)。”王華祥說(shuō)。
798盡管并不處于城鄉(xiāng)接合部，但寬敞的大廠房、低廉的房租也吸引了現(xiàn)代書(shū)店的老板羅伯特和藝術(shù)家黃銳的前往。漸漸地，聚起了人氣。
“如此多的藝術(shù)區(qū)，大多在這些城鄉(xiāng)接合部，不確定空間容納不確定身份的藝術(shù)家，帶來(lái)一種非歸屬性的自由、半流浪狀態(tài)是個(gè)共性，”黃銳指出，“這就說(shuō)我和你沒(méi)關(guān)系，和他也沒(méi)關(guān)系。”
流浪生活依然伴隨著藝術(shù)家。2005年索家村傳將拆遷，后又保留。折騰下來(lái)，尚揚(yáng)等藝術(shù)家決定搬離。
今年，前有環(huán)鐵將府藝術(shù)區(qū)將被拆遷的消息傳出，近日又有東營(yíng)藝術(shù)區(qū)傳藝術(shù)家需在10月1日前搬離此地。在黃銳看來(lái)，恰恰是這種不確定性保持了藝術(shù)家的非歸屬性的自由，保持了藝術(shù)的自由。
【編輯：張瑜】
