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杜震君:暴力與政治的結(jié)構(gòu)美學(xué)

來源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿 作者:丁曉潔 2009-09-05

   

 

    99藝術(shù)網(wǎng)9月5日北京訊(記者丁曉潔) 2009年9月5日下午4點(diǎn),位于北京798藝術(shù)區(qū)的當(dāng)代唐人藝術(shù)空間舉辦了新媒體藝術(shù)家杜震君的個(gè)展《虛擬的政治學(xué)》。杜震君出生于上海,畢業(yè)于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院和法國(guó)雷恩美術(shù)學(xué)院,現(xiàn)生活工作于巴黎和上海。通過展覽我們可以看到的是跨越國(guó)家的生活方式所帶給藝術(shù)家對(duì)不同地域的文化、政治、哲學(xué)等相關(guān)命題的認(rèn)識(shí)與思考。我們從其展出的作品中還可以看到這樣一條線索,那就是顯現(xiàn)的暴力、沖突與隱含的不同身份與國(guó)家意識(shí)形態(tài)下共同的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意識(shí)的生成過程。

 
    杜震君作品中最基本的構(gòu)成因素就是“人”,即使是在《全球火》這個(gè)并沒有人物形象出現(xiàn)的流動(dòng)背景中我們也不難發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家之本意就是作品與人的隱性關(guān)系,這種關(guān)系的重要性就在于其不可言說的壓迫與糾結(jié)所帶給人的意識(shí)痛感。而這也恰恰是這個(gè)大型新媒體裝置作品最值得耐人尋味的地方。有意思的是,這件作品在2007年冬天的月亮河美術(shù)館曾經(jīng)有過展出,當(dāng)記者就此問題采訪了杜震君先生時(shí),他說:“這件作品是再次加工過的,而之所以和以前的作品有所不同是因?yàn)榧由狭撕芏鄧?guó)家的國(guó)旗。”記者問道“為什么要加這些國(guó)旗,有什么意義嗎?”時(shí),杜震君回答:“以前因?yàn)楦鞣N顧慮沒有加上這個(gè)點(diǎn)睛之筆,現(xiàn)在加上是想更直接的告訴觀眾打破國(guó)際間的地域意識(shí)是能夠溝通的最好方式,當(dāng)然這也僅僅是一個(gè)理想。”


    毫無疑問,整個(gè)展覽現(xiàn)場(chǎng)的觀眾都沉浸在驚奇與震撼的氣氛之中,這樣大規(guī)模的新媒體裝置展覽在經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來似乎已不多見,通過現(xiàn)場(chǎng)了解,很多觀眾都很喜歡《鯊魚》這件作品,鯊魚這個(gè)符號(hào)式的象征之物吞噬的是沒有任何表征的一具肉體,而手指一碰,死亡的身體就會(huì)滲出鮮紅的血液,驚訝之余,不僅讓人感嘆,這又何嘗不是我們司空見慣的思想陣痛與傷害呢?
 

    此次展覽的策展人是魏星,展覽將持續(xù)到10月15日。在9月6日(周日),下午2點(diǎn)至6點(diǎn)還有相關(guān)的研討會(huì),研討會(huì)主題是《不確定未來• 新媒體論壇》,地點(diǎn)是猜火車文化沙龍。

 

 

 

 

 

 

 


【編輯:丁曉潔】

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