在全國美展中設(shè)立藝術(shù)設(shè)計展已經(jīng)是第三屆了。自1999年第九屆全國美展開始設(shè)立的藝術(shù)設(shè)計展，順應(yīng)了設(shè)計蓬勃發(fā)展的時代趨勢，旨在完善大美術(shù)理念，并進一步擴大設(shè)計藝術(shù)的地位和影響力，收到了很好的效果。然而，近十年來，設(shè)計的發(fā)展已經(jīng)以燎原的姿態(tài)蔓延，成為美術(shù)院校中的主科目。全國美展作為中國最高級別的美術(shù)盛事，在國、油、版、雕等造型藝術(shù)領(lǐng)域有著相當?shù)挠绊懥?，但在設(shè)計領(lǐng)域的影響力還有待提高。這或許因為，藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)成為門類眾多、包涵豐富的藝術(shù)形式，全國美展的設(shè)計部分，難以更加全面、權(quán)威評判和展現(xiàn)。我們有必要思考：是否應(yīng)該有“藝術(shù)設(shè)計”的全國美展，而不是僅僅作為一個分支?
在當代，藝術(shù)設(shè)計作為一門包容豐富的學(xué)科，其總體地位是可以與純藝術(shù)相并列的。現(xiàn)代設(shè)計是伴隨著機器大生產(chǎn)開始的，是工業(yè)文明的產(chǎn)物。雖然舊時的“ART”也有技藝的意義，但是在威廉·莫里斯提倡的藝術(shù)與手工藝運動(art and craft movement)之后，人們開始有意識地將美術(shù)與手工藝分開。機械化大生產(chǎn)給經(jīng)濟帶來了活力，然而卻不能滿足人們對產(chǎn)品美感的需要，于是包豪斯設(shè)計學(xué)院及包豪斯設(shè)計運動，開始直面工業(yè)化大生產(chǎn)的現(xiàn)實，努力尋求設(shè)計的美學(xué)。自此，美術(shù)與設(shè)計也就分割開來。雖然設(shè)計在中國的起步較晚，但今天已經(jīng)較為成熟，并處于日新月異的發(fā)展之中。
設(shè)計與造型藝術(shù)的性質(zhì)本不相同。設(shè)計是在工業(yè)生產(chǎn)的背景下產(chǎn)生的，是與流水線、批量生產(chǎn)這樣的字眼結(jié)合起來的。雖然當今的設(shè)計強調(diào)個性化，但設(shè)計的根本特征是商業(yè)屬性。設(shè)計師由其對世界的認識，通過其設(shè)計產(chǎn)品服務(wù)于人們的生活;而造型藝術(shù)更趨向于表情達意，傳達藝術(shù)家們對這個世界的認識，觀眾通過作品和作者進行情感碰撞。兩者或許有交叉，但表達方式上仍有所不同。雖然在全國美展中藝術(shù)設(shè)計有全國權(quán)威設(shè)計師對其進行評選。但是，在全國美展背景之下，設(shè)計的評價標準容易趨向于美展的宏觀指向——即強調(diào)藝術(shù)性、主題性。這種評價標準顯然與設(shè)計實用性有些相違背。關(guān)于設(shè)計的評價標準現(xiàn)在仍然沒有全面完整的定論，但我們現(xiàn)在的設(shè)計有些脫離生活，缺乏實用性等問題，這與美展在評選時受其他的美術(shù)作品標準影響有一定關(guān)系。設(shè)計展事的獲獎作品通常有很多概念性的產(chǎn)品，有必要嗎?有。因為舉辦這樣大展的其中的一個目的就是為了探索以后的發(fā)展趨勢，但這樣的標準會不會太單一?長久如此，給人造成一種誤區(qū)：設(shè)計產(chǎn)品只是為了表達理念，也造成了許多設(shè)計師的“藝術(shù)家”意識。
每年設(shè)計學(xué)院的學(xué)生設(shè)計作品許多都充滿想象，但很少能有真正結(jié)合生活、適合生產(chǎn)的。讓設(shè)計離實用更近一些，因為所有的設(shè)計都必須和我們的生活息息相關(guān)。如果藝術(shù)設(shè)計作為一項單獨的評選、展事獨立出來的話，就比較適合將所有的獎項細分，定位于不同的方向，這樣比較公平、公正，標準也許可以多元化。細分之后也許更有利于我們向?qū)I(yè)化發(fā)展——審美、實用、市場、環(huán)保、理念、高科技、新材料等。審美又包括形式美和意向美，也就是所謂的內(nèi)容和形式，是要表達什么樣的意思，用什么樣的方式表達意思的問題。不僅是全國美展設(shè)計展中，現(xiàn)在國內(nèi)多數(shù)的設(shè)計大賽受傳統(tǒng)展覽設(shè)計評選機制的影響，評選的標準大都趨于審美性，忽略了設(shè)計作品應(yīng)該有的實用性和市場性。而這正是中國的設(shè)計所需要和缺乏的，設(shè)計如果走形而上的路線，那創(chuàng)意經(jīng)濟只能是一句空話。
再次，設(shè)計與美術(shù)的循環(huán)周期也不同。美術(shù)作品具有一定的恒久性。但是設(shè)計是隨著經(jīng)濟、科技以及人們的生活方式不斷發(fā)展的，當今社會發(fā)展的如此之快，設(shè)計是要引導(dǎo)生活而不是滯后。五年的時間，在高速發(fā)展的中國早已產(chǎn)生了無限可能，全國性展覽的前瞻性和參考價值也就難以體現(xiàn)。現(xiàn)在中國的設(shè)計已經(jīng)有了一定的發(fā)展，其設(shè)計門類也相當豐富了，如果為藝術(shù)設(shè)計門類單獨舉辦類似全國美展規(guī)格的設(shè)計雙年展或是年展，或許比五年一次的全國美展更有利于推動我國設(shè)計的發(fā)展。
中國畫、油畫通過全國美展建立并強化了一種行之有效的標準。而藝術(shù)設(shè)計它應(yīng)該建立一套設(shè)計自身的評價標準。作為國家主導(dǎo)的最高規(guī)格展事，有責(zé)任，也有可能建立一套關(guān)于設(shè)計作品評選的標準。將設(shè)計分離出來作為單獨的展覽或者是以其他的形式，真正地從中國的設(shè)計現(xiàn)狀、設(shè)計美學(xué)出發(fā)，引導(dǎo)中國的設(shè)計發(fā)展。
【編輯：張瑜】
