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廣東寫實(shí)油畫東山再起拾人牙慧還是辟徑創(chuàng)新?

來源:廣州日報 吳聿立 作者:吳聿立 2009-07-11

 

 

  在剛剛結(jié)束的第十一屆全國美展廣東入選作品的評選活動中,具象寫實(shí)主義油畫擔(dān)綱唱起了主角,一批年輕的油畫藝術(shù)家隨之脫穎而出,形成了一道引人注目的風(fēng)景線。有人認(rèn)為:這是廣東具象寫實(shí)主義油畫繼“文革”后的再次崛起。

 

  然而眾所周知,具象寫實(shí)主義油畫在西方經(jīng)歷了300余年的輝煌后,終于19世紀(jì)末20世紀(jì)初走下了主流藝術(shù)神壇,進(jìn)入博物館“休息”,成為一種邊緣的藝術(shù)形式,而與時代節(jié)拍一致的新的藝術(shù)思潮、形式則后浪推前浪般地涌現(xiàn)出來。

 

  在這種多元化的藝術(shù)環(huán)境中,廣東這撥油畫家依然堅(jiān)守具象寫實(shí)主義陣地、視西方人遺棄的東西為寶就匪夷所思了——在油畫探索之路中,這是倒退還是前進(jìn)?我們的藝術(shù)家是在拾人牙慧還是辟徑創(chuàng)新?近日,記者就這些頗具爭議性的話題與當(dāng)下具象寫實(shí)主義油畫的領(lǐng)軍人物之一、廣州美術(shù)學(xué)院油畫系教授郭潤文進(jìn)行了一番探討。

 

  郭潤文

 

  現(xiàn)任廣州美術(shù)學(xué)院油畫系教授,系副主任,廣東美術(shù)家協(xié)會副主席,中國藝術(shù)研究院美術(shù)創(chuàng)作院特聘研究員,中國油畫學(xué)會藝術(shù)委員會委員,中國美術(shù)家協(xié)會會員。

 

  1 記者:從這次全國美展的入選作品來看,廣東的寫實(shí)油畫的確表現(xiàn)不俗,于是有人高呼:“廣東的具象寫實(shí)主義油畫再次崛起了。”作為寫實(shí)油畫的領(lǐng)軍人物之一,您是否贊同這一說法?

 

  郭潤文:我覺得這種提法很有意思!從歷史上看,廣東的具象寫實(shí)油畫在“文革”時曾處在中國油畫的中心位置,是全國的焦點(diǎn)。那時,廣東出現(xiàn)了一批優(yōu)秀畫家,如湯小銘、陳衍寧等,他們當(dāng)時創(chuàng)作的《永不休戰(zhàn)》、《女委員》(湯小銘)、《毛主席視察廣東農(nóng)村》、《漁港新醫(yī)》(陳衍寧)等優(yōu)秀作品在全國引起了強(qiáng)烈的反響。“文革”以后,廣東油畫在寫實(shí)的基礎(chǔ)上依然比較優(yōu)秀,代表性的藝術(shù)家有黃中羊、司徒綿、涂志偉等。之后,廣東的寫實(shí)油畫處在相對停滯狀態(tài),因?yàn)橐慌匾乃囆g(shù)家要么出國,要么受經(jīng)濟(jì)浪潮的影響,放下畫筆下海了,他們的才能轉(zhuǎn)移到裝修、設(shè)計(jì)行當(dāng)中去了。這種狀態(tài)持續(xù)了近10年的時間。

 

  隨著外來血液的注入,廣東的寫實(shí)油畫又開始活躍起來。這批外來藝術(shù)家(范勃、鄧箭今、郭潤文、林永康等)堅(jiān)守著廣東這塊陣地,一直執(zhí)迷于具象寫實(shí)油畫的探索、研究,虔誠地對待自己的藝術(shù),未被外界藝術(shù)思潮、經(jīng)濟(jì)誘惑左右。同時,這批人大都身處高校,培育了一批年輕學(xué)生。這批藝術(shù)家和他們培養(yǎng)的學(xué)生經(jīng)過多年的努力,出現(xiàn)了自己的語言、面貌,取得了不俗的成績,在各類國家級美展中都有上佳表現(xiàn),尤其在剛結(jié)束的第十一屆全國美展的推選中,他們的表現(xiàn)更為突出。

 

 

  總之,廣東有一批人在虔誠地、心態(tài)平和地研究具象油畫,這在其他地方是沒有的。具象寫實(shí)油畫現(xiàn)已在廣東形成了一股強(qiáng)大的力量,引起了全國同行的關(guān)注。

 

  2 記者:近年來,在以您為代表的藝術(shù)家的努力下,廣東的具象寫實(shí)繪畫著實(shí)有蓬勃發(fā)展之勢,但是西方的具象寫實(shí)油畫已在博物館內(nèi)沉睡近百年了,而且您剛才也提到目前廣東的寫實(shí)繪畫在全國一枝獨(dú)秀,說明在當(dāng)代藝術(shù)大行其道的今天,其他地區(qū)也沒把它當(dāng)回事兒。這樣,我們不得不思考的問題是:如果從美術(shù)史的角度來看,我們的寫實(shí)藝術(shù)家是不是在拾人牙慧?是不是在走回頭路?

 

  郭潤文:如果說是倒退的話,我倒要問您:是不是前人使用了文字,我們后人就不能使用了呢?繪畫樣式也是一樣的道理,它只是藝術(shù)家表達(dá)自己感悟的一種工具而已。

 

  客觀地講,西方的具象寫實(shí)繪畫有近400年的歷史,于19世紀(jì)末走向蕭條。尤其是20世紀(jì)早期,西方人徹底放棄古典寫實(shí)繪畫,建立了全新的藝術(shù)體系。在那個時期,如果藝術(shù)家堅(jiān)持走這條路的話,確實(shí)有落后甚至倒退的成分。20世紀(jì)50年代以后,西方的高等院校充斥著如裝置、影像、行為等藝術(shù),基本上沒有具象繪畫的教學(xué)和研究?,F(xiàn)在,就連架上繪畫在西方也是勉強(qiáng)存在,巴黎美院等重要美術(shù)院?;菊也坏骄呦髮憣?shí)這一塊,羅馬美術(shù)學(xué)院只有三個人進(jìn)行架上繪畫的創(chuàng)作,其中從事具象繪畫的只有一個人。學(xué)生則隨便,想做就做,沒人要求。但是,西方卻有一批貴族收藏家在有意識地引導(dǎo)人們回歸傳統(tǒng),扶持一些具象寫實(shí)畫家,為什么呢?因?yàn)樗麄冋J(rèn)為具象繪畫理應(yīng)存在,而且要永久地走下去。

 

  比較而言,在中國60多年的具象繪畫史中,藝術(shù)家們從未停止過探索。正是因?yàn)樗麄儍A注了大量心血,我們的具象繪畫才有了今天方興未艾的局面。而且,當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)軍人物從事的幾乎都是架上繪畫,甚至是具象繪畫——岳敏君、方力鈞、張曉剛、曾梵志等,哪位不是具象繪畫?哪位不是架上繪畫?哪位不是用古老的傳統(tǒng)繪畫樣式進(jìn)行創(chuàng)作?中國從事抽象繪畫的大有人在,可出不來啊!為什么會出現(xiàn)這種情況?因?yàn)榫呦蟮睦L畫方式能把問題說清楚,符合中國人的欣賞習(xí)慣,觀眾能看得懂。因此,我們從事具象繪畫并沒有落后,而是以傳統(tǒng)的繪畫方式來表達(dá)對當(dāng)代的感受。

 

  3 記者:不管是具象寫實(shí)還是抽象表意,都是藝術(shù)家表達(dá)思想的一種手段,而藝術(shù)成就最終要通過畫面展示出來。郭老師,您覺著自己的畫面能勝過倫勃朗、德拉克羅瓦嗎?

 

  郭潤文:早些年,我以西方油畫為參照物,認(rèn)真研究過油畫語言的純正性。在研究過程中,我得出個結(jié)論:你不在17世紀(jì)生活,就畫不出倫勃朗;不在19世紀(jì)生活,就畫不出德拉克羅瓦,因?yàn)樗麄兊募夹g(shù)含量、藝術(shù)樣式是和其生存狀態(tài)密切相關(guān)的,我們只能通過對經(jīng)典作品的研究,汲取前人最為珍貴且最適合自己的油畫語言,來表達(dá)自己對所處時代的認(rèn)識。這樣,我和倫勃朗、德拉克羅瓦等油畫大師就沒有可比性了。

 

  我認(rèn)為現(xiàn)代中國具象繪畫的價值在于:當(dāng)西方少有人在這一領(lǐng)域里研究時,我國卻有許多人幾十年如一日地癡迷于具象繪畫,并進(jìn)入了一個非常好的狀態(tài)。可以說,他們目前在世界范圍內(nèi)都是很優(yōu)秀的。

 

 

  4 記者:中國油畫技法和語言發(fā)展了,可值得探討的問題也出現(xiàn)了:以前不少名家都有歷史性的奠定自己在美壇地位的代表作,如湯小銘的《永不休戰(zhàn)》、羅中立的《父親》、陳丹青的《西藏組畫》等,可現(xiàn)在的具象寫實(shí)名家似乎找不到代表作,這是否是作品的思想穿透力不夠的原因?

 

  郭潤文:過去,一張畫就能讓一個藝術(shù)家永遠(yuǎn)活在人們心中,因?yàn)槟菚r繪畫的傳播途徑較窄,以展覽為例:只有全國美展才是最有學(xué)術(shù)性、最具權(quán)威性的美術(shù)活動,一幅優(yōu)秀作品一旦在展覽中產(chǎn)生,便可奠定該畫家一生的地位?,F(xiàn)在就不同了,畫家可以通過各種不同的渠道不斷展示自己的作品,利用各種媒體宣傳自己的作品。如此一來,只有符合觀者審美情趣的畫作才能被記住。

 

  另外,藝術(shù)家當(dāng)今的創(chuàng)作多以整體面貌出現(xiàn),一張畫自然不能徹底展示他們的水平。當(dāng)代藝術(shù)為此做出了榜樣,這也與國際慣例一致,比如有的藝術(shù)家永遠(yuǎn)堅(jiān)持用一種符號創(chuàng)作,像張曉剛的“全家福”、岳敏君的“大嘴笑臉”等,以整體符號的方式給別人留下了深刻的印象,很難說那張作品是他們的代表作?,F(xiàn)在的寫實(shí)藝術(shù)家也是這樣,他們用繪畫方法、樣式和審美要求形成自己的畫面,使人一看就知道這些畫是誰的作品。

 

  5 記者:不少具象寫實(shí)畫家之所以改變繪畫風(fēng)格,除了受西方藝術(shù)思潮的影響外,也是一種無奈:眼前高峰林立,無法超越,前景一片渺茫。那您對廣東崛起的這批年輕具象寫實(shí)畫家有何期待?

 

  郭潤文:現(xiàn)在的藝術(shù)狀態(tài)就是他們以后進(jìn)行十年或二十年寫實(shí)油畫研究的起點(diǎn)。我希望他們堅(jiān)持不懈,不要隨意改變藝術(shù)風(fēng)格——這是最重要的。其次,不要忽視把社會最敏感的焦點(diǎn)問題納入自己創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié),因?yàn)橹袊鴮憣?shí)繪畫現(xiàn)存的最大弊病是:我們的繪畫表達(dá)的都是自我審美情趣,甚至是個人主義的東西,沒有社會的焦點(diǎn)問題,更沒有社會矛盾,最多只能算浪漫主義,根本不是現(xiàn)實(shí)主義。這是因?yàn)楫?dāng)今的具象寫實(shí)畫家相對溫和,生存狀態(tài)也不錯,造成他們走向了不良的狀態(tài),即作品是供人把玩的。因此,我們一定要關(guān)注生存狀態(tài)中的矛盾焦點(diǎn),關(guān)注中國或世界的焦點(diǎn)問題。

 

  6 記者:我注意到了一個現(xiàn)象:不少地方的畫家都在模仿您的繪畫風(fēng)格,美術(shù)界的“郭家軍”出現(xiàn)了。

 

  郭潤文:哈哈哈,全國都有這種現(xiàn)象。這當(dāng)然不是好現(xiàn)象,也不是我的主張。他們當(dāng)中有的是我的學(xué)生,有的不是。我的學(xué)生如不模仿我的風(fēng)格,就有可能出來,否則就走不遠(yuǎn)??傊?,所謂的“郭家軍”必須改變自己,建立對具象繪畫的重新認(rèn)識——這是藝術(shù)家最重要的品質(zhì)。

 


【編輯:張瑜】

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