銅梁舞龍
提起民間文化，總有人將其與“下里巴人”聯(lián)系在一起，民間藝術(shù)則干脆被概述成只是一些輕飄飄的傳說、村俗故事、以及剪紙、面人、荷包、皮影等這類東西，難登大雅之堂。然而誕生于原始社會、由億萬勞動人民創(chuàng)造的民間文化藝術(shù)終將不會死于流言。重慶的民間文化藝術(shù)在相對尷尬的大背景下，仍然時刻準(zhǔn)備著找準(zhǔn)時機(jī)發(fā)光發(fā)熱。
民間文藝的“脆弱”
人亡藝絕傳承難
在重慶市文廣新局的調(diào)研報告中，記者發(fā)現(xiàn)，民間文藝的最大困境在于難以傳承。重慶民間藝術(shù)究竟有多少種？估計沒有人能說清楚。若干年來，一些身懷絕技的老藝人帶著滿身技藝鮮人問津，就這樣默默把技藝帶入黃土。
以秀山花燈為例，據(jù)調(diào)查，60歲以上的花燈老藝人已相繼辭世70\%，有的絕技已經(jīng)失傳，尚存的藝人年齡都在70歲以上了。
四川（重慶）竹琴方面，表演竹琴的前輩先賢接踵謝世，尚在的也都年邁，加之隨著社會的空前發(fā)展，竹琴的生存空間越來越小?，F(xiàn)重慶三峽曲藝團(tuán)四川竹琴的傳承人第八代僅有3人，第九代僅有2人，萬州曲協(xié)竹琴的傳承人也屈指可數(shù)，而且大半還是業(yè)余琴友。去年，記者曾經(jīng)在梁平巧遇過一位世代從事竹琴演奏的劉姓藝人，劉老告訴記者，他已經(jīng)75歲，一直想找?guī)讉€弟子，然而，竹琴的學(xué)習(xí)費時費力收入微薄，劉老到處張貼招人告示卻鮮有回音，當(dāng)?shù)氐那嗄暾f，寧愿去發(fā)達(dá)城市工地上搬磚也運(yùn)瓦不學(xué)什么竹琴。
西南大學(xué)專家指出，“民俗民間文化是我們民族的根，是我們民族的魂，但現(xiàn)在，它們卻在慢慢地消逝，只有很少的人在關(guān)注它，傳統(tǒng)的民間藝術(shù)正面臨著”斷代“之痛。”
扎根民間著眼市場是出路
“漠視民間文化藝術(shù)，并不能只是歸結(jié)為年輕人拒絕承接的錯。”資深文藝策劃人張凱強(qiáng)調(diào)，“民間藝術(shù)說白了就是老百姓自己的藝術(shù)，它要存活發(fā)展就必須得到老百姓的喜愛。”既然市場認(rèn)可電視，那么民間文藝不妨利用電視，“趙本山不就是通過春晚將二人轉(zhuǎn)推向了全國嗎？所以目前急需的就是通過大眾媒介讓人們了解民間藝術(shù)，從而真正喜歡上民間藝術(shù)。我們相信，如果真正將民間藝術(shù)推向市場，它是具備競爭力的。”
民間文藝的“激情”
讓民間藝術(shù)深入人心
鑒于民間文藝傳承的尷尬現(xiàn)狀，近年來，我市推出實施“一地一品工程”，即各區(qū)縣結(jié)合當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)資源和民族民間文化資源，努力打造本地的民族民間和民俗文化品牌。
記者從市文廣新局了解到，目前我市已開始籌備建造“重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)博覽園”，該工程由兩大部分構(gòu)成：一是重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館，二是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)動態(tài)展示區(qū)。同時，我市還將加大資金投入力度，增設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和民間民俗文化建設(shè)基金，每年投入2000萬元；文藝人才培養(yǎng)基金，每年投入1000萬元。
2008年，在全國性群眾文化的比賽中，我市獲得20余項大獎；區(qū)縣定期舉辦的各類地方重大群眾文化藝術(shù)活動近百項，有的已堅持舉辦了10多年；各地的廣場文化活動各具特色，渝中區(qū)的解放牌廣場音樂會活動獲得了國家第十四屆群星獎；廣場上的群眾休閑健身娛樂活動開展廣泛，已成為城市中一道亮麗的風(fēng)景；基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)在節(jié)慶假日期間普遍地舉辦群眾文化活動，已成為當(dāng)?shù)厝罕姴豢苫蛉钡膴蕵废硎堋?br />
市委宣傳部文藝處負(fù)責(zé)人指出：一旦讓民間藝術(shù)完全融入群眾中，那么就已經(jīng)可以宣告民間文化藝術(shù)的徹底復(fù)活了。
公布10大民間藝術(shù)和文藝傳承人
2009年，我市公布了第一批市級非遺項目代表性傳承人197人，新近公示了我市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄99項，19人進(jìn)入文化部正在公示的第三批國家級項目代表性傳承人名單。
經(jīng)文化部批準(zhǔn)，我市評選出了重慶市“巴渝十大民間藝術(shù)”和“巴渝十大民間藝術(shù)家”。創(chuàng)建了一批有一定影響的民間藝術(shù)、工藝品牌，如綦江農(nóng)民版畫、銅梁龍燈、梁平竹簾、城口漆器、譚木匠工藝、榮昌折扇、堰興剪紙等。重點提出銅梁龍舞、土家擺手舞、川江號子、秀山花燈、四川竹琴（重慶）、綦江農(nóng)民版畫、巴渝吹打、梁平三絕（木版年畫、竹簾、燈戲）、榮昌折扇夏布、重慶漆器等首批重慶十大民間文化民間工藝項目需要進(jìn)行挖掘保護(hù)和扶持發(fā)展。
拯救“川江號子”
川江號子是過去四川境內(nèi)長江水系的船工們駕船勞作時所唱的歌謠，距今已有數(shù)千年的歷史，不僅在我國樂壇上占居重要地位，在世界樂壇上也頗受關(guān)注，成為人類水系音樂文化的佼佼者。
目前，重慶境內(nèi)擅長吼唱川江號子的船工僅剩下數(shù)10人，而擅長領(lǐng)唱的號子頭，都已經(jīng)相繼去世，幸存者也多近古稀之年，甚至是耄耋老人。為了搶救、保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)民族民間瀕危藝術(shù)，重慶市文化藝術(shù)研究院（重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）課題組走訪了上百名老船工，查閱了大量志書、集成，出版了《川江號子》（170萬字）專著，將川江號子從個別零星研究階段推進(jìn)到全面系統(tǒng)研究階段。
【編輯：梁艷】
