當(dāng)代藝術(shù)圈，恐怕沒人不知道張皓銘。
正午的陽光沿著老式徽宅的木窗毫無顧忌地滲進(jìn)來，在他那間著名的有璟閣餐廳，剛打開的德國紅酒慢慢醒著，窗外冰凍的湖面泛著微光，中國當(dāng)代藝術(shù)的脈絡(luò)被他有條有理地慢慢梳理著，一件事一個(gè)人像數(shù)著家常，空氣里彌漫一種閑適。望著他氣閑神定的臉，我想他的成功不僅僅是因?yàn)樗莻€(gè)富人。
作為一個(gè)富人，被當(dāng)代藝術(shù)家和所有的藝術(shù)媒體所認(rèn)可，我想這也不僅僅是因?yàn)樗绣X。最值得敬佩的是張皓銘和大多富人不一樣，他愿意跟媒體打交道，不斷地想把他的收藏理念、藝術(shù)理念傳播給其他富人。
在這個(gè)時(shí)代，一旦經(jīng)歷完因?yàn)榧兇鈸碛锈n票而產(chǎn)生的快感，好多富人就會(huì)發(fā)現(xiàn)，光有錢已經(jīng)是不夠了，用錢做什么？錢能使人變成什么樣？才絕對(duì)具有挑戰(zhàn)性和趣味性。富人和富人身價(jià)的差別不再是以做慈善的多少來判定了，體現(xiàn)富人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)也變成了他對(duì)文化的認(rèn)知和社會(huì)的責(zé)任。張皓銘很早就意識(shí)到這點(diǎn)，雖然在成為真正的藏家過程中他有過許多失敗和教訓(xùn)，但他畢竟比別人早邁了一步，收藏成就了他。他收藏的藝術(shù)品比他的財(cái)富更有分量，更有歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，藝術(shù)成了他生活的最重要部分。
沒有目標(biāo)和思想的收藏是沒有意義的，真正的收藏是薪盡火傳的過程，是崇尚精神生活的延續(xù)，收藏家是藝術(shù)的知者，他收藏的不單是一件藝術(shù)品，也是一段文化的見證和思想的歷史。一位優(yōu)秀的收藏家是藝術(shù)家們的最佳藝術(shù)顧問。沒有一個(gè)真正的藏家會(huì)用藝術(shù)品交換財(cái)富，也不會(huì)獨(dú)自欣賞和占有它們，而是把收藏當(dāng)做自己生活的一種方式。在中國寥寥可數(shù)的收藏家中，張皓銘意識(shí)到了這份責(zé)任感，他努力在建構(gòu)自己的收藏世界，為今天也為未來留一些值得記憶的東西。
詩人賈薇寫道：“頭發(fā)是我的，但慢慢的越來越少，眼睛是我的，但慢慢的看不清東西了，手腳是我的，但慢慢的不聽話了，性欲是我的，但慢慢的和我沒關(guān)系，思想是我的，但慢慢的就這樣了……”
有什么能是我們長久擁有的呢？有什么是我們能給世界留下的呢？很多人在找答案，張皓銘也在找，而且他似乎找到了一點(diǎn)。
【編輯：姚丹】
