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“血脈”No Wave——重新詮釋的可能
有人一直認(rèn)為“血脈”是民族的基石，從古到今，迫使某些人統(tǒng)御其他人并且有章可尋 。一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的展覽以此命名并非對這些社會(huì)層面視而不見，而是以一組作品為考量 ,特別的是，沒有提到種族的情感——在現(xiàn)實(shí)社會(huì)此為正消退的話題。然而種種潛在勾連盡管驚人，卻無關(guān)宏旨。一個(gè)充滿各種可能的現(xiàn)場不該被過于嚴(yán)肅看待 ,一旦試著這樣做，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己很能感受到把觀念建構(gòu)在超越物質(zhì)的群體經(jīng)驗(yàn)上所做的努力。
這個(gè)展覽選擇的作品，主要是WAZA近兩年的兩個(gè)系列，包括錄像，裝置，聲音，平面…與精神領(lǐng)域的控制相關(guān)，每個(gè)獨(dú)立作品均可作為對整個(gè)問題不同的假設(shè)。這是創(chuàng)作這些作品期間他們最感興趣的方面：另一種邊緣化的傾向。這種傾向性并非組合式的，和這個(gè)展覽相似，這并非今天才有的現(xiàn)象。然而現(xiàn)實(shí)是，切實(shí)有價(jià)值的信息越來越少，前衛(wèi)藝術(shù)開始標(biāo)榜“謙虛”和平易近人，當(dāng)代藝術(shù)正迫切投向主流傳播和上流社會(huì)的“懷抱”…結(jié)果，在所謂“越界”變?yōu)闀r(shí)髦，跨“領(lǐng)域”成為焦點(diǎn)之后，創(chuàng)意的純粹必須再次以邊緣狀態(tài)來維持和延續(xù)。這種時(shí)候，藝術(shù)家還是開始重新詮釋為好。
創(chuàng)造力的純粹性在冥想中就能完成，而非市井之間，或自由奔放的社會(huì)。重新詮釋的可能引人好奇且相當(dāng)有用，而實(shí)驗(yàn)藝術(shù)，就像伊甸園中的亞當(dāng)和夏娃，必須為他們的野獸重新命名。到目前為止，我所看到的是，藝術(shù)家所做的相當(dāng)有限，只不過將某些觀念，意向，信息，材料，媒體…轉(zhuǎn)變成其他形式的論述，將想像翻成意見，把藝術(shù)改成認(rèn)知。大多數(shù)人只是換個(gè)不同的角度，將所有東西重制，而且通常是變得更難懂。他們讓人絞盡腦汁去理解作品，而非產(chǎn)生感受或反應(yīng)。
“血脈”，即便是這個(gè)展覽僅有的指向，要說明自身的線索并不容易。這就像一張形成于守則之外的網(wǎng)絡(luò)，另一套無法梳理的“經(jīng)脈”。 或許重新詮釋一切的結(jié)果卻是每況愈下，即使抹黑現(xiàn)世，向同輩否認(rèn)創(chuàng)意視野的存在…讓某些人看完這個(gè)展覽，便會(huì)消極地提不起勁做任何事。
【編輯：賈嫻靜】
