展覽名稱： 蓮與靈魂-----欒偉麗個展
oil painting 油畫
drawing 鉛筆畫
開幕酒會：2007年4月14日15:00-18:00
展覽時間：2007年4月14日-5月23日
地址：北京市朝陽區(qū)酒仙橋路4號798藝術(shù)區(qū)內(nèi)
生命意識在平靜中涌動
宮 林
欒偉麗筆下的蓮蓬，頗有些與眾不同的感覺，她既不像傳統(tǒng)型的中國畫家那樣選擇蓮（荷）花，以借蓮花的自然美感與文化品味來表述畫家自我品格的高潔和不染，也不像時下一些女畫家那樣，對各種植物、花的不同形態(tài)作恣意的描繪，以女性器官的隱喻去表現(xiàn)某種性別意識。起初，她是對蓮蓬的造型和色彩感興趣，她迷戀蓮蓬的結(jié)構(gòu)與外表的個性特征，把買來的蓮蓬插在花瓶里當(dāng)作靜物來畫。蓮蓬那特有的形狀和質(zhì)感所產(chǎn)生出的美感使她激動不已，青綠的蓮蓬在她的筆下散發(fā)著生機(jī)和清香，而干枯的蓮蓬卻在她寫實(shí)的筆法下透出某種中國畫的精神與古典詩詞的意蘊(yùn)。
欒偉麗通過對蓮蓬、蓮子的視覺直感和內(nèi)心直覺對其進(jìn)行重新塑造，重復(fù)的蜂巢狀的蓮蓬和蓮子，成為對民間吉語“連（蓮）生貴子”視覺詮釋，溫暖的色調(diào)使畫面充滿溫情與親切，蓮蓬的形象富有個性和質(zhì)感與飽滿的瓷罐共顯出作者的生命意識和母性立場。實(shí)體的蓮蓬是干枯的，而瓷罐上的蓮花和蓮葉卻“生機(jī)昂然”，形成了作品中蓮蓬形象實(shí)與虛、榮與枯、生與死的相互關(guān)系，以此象征生命的永恒。
在對蓮蓬的迷戀與描繪過程中，欒偉麗已開始不滿足于僅僅把蓮蓬當(dāng)作靜物去表現(xiàn)，她希望在塑造蓮蓬的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與繪畫語言的結(jié)合上進(jìn)行新的嘗試。因此，她擯棄了傳統(tǒng)靜物畫中的“肖似”、“優(yōu)美”等形式化的一般審美標(biāo)準(zhǔn)，而試圖在“靜”中通過描繪蓮蓬的自然結(jié)構(gòu)變化，表現(xiàn)自我與蓮蓬融為一體的內(nèi)在生命力。蓮蓬的形象從傳統(tǒng)的文人情調(diào)和佛教意識中游離出來，膨脹為巨大的個體形象，從自然形象轉(zhuǎn)化為具有畫家強(qiáng)烈個人意識的自我形象，成為人與自然的統(tǒng)一，它包含著作者對生命的理解與體驗，對藝術(shù)、人生的理想與痛苦的抉擇，并以此在當(dāng)下社會文化語境下賦予蓮蓬以新的文化內(nèi)涵。
她畫中的蓮蓬漸漸地大了起來，單純起來，獨(dú)立起來，個體的蓮蓬逐漸演化為具有共性特征的符號形象，生命的象征意義更加明顯，作品內(nèi)在的文化涵義與容量更加擴(kuò)大，因而作品中的真實(shí)性與生命意象更加不容置疑。此時，她對蓮蓬的描繪與塑造也更加自由，甚至隨意改變蓮蓬的色彩。
在描繪蓮蓬過程中，欒偉麗仿佛發(fā)現(xiàn)了表現(xiàn)自己生命意義的切入點(diǎn)。
此后，她的蓮蓬不再是“靜物”，她對蓮蓬的人文關(guān)懷發(fā)生了徹底的變化。紅色的背景使空間趨向抽象，蓮蓬的形象也變得獨(dú)立而偉大，蓮蓬由“物”而轉(zhuǎn)化成為“我”，在這里蓮蓬、蓮子的形象不是對人體性別器官的某種顯露，而是對孕育和延綿生命的母體的聯(lián)想以及對生命意識的張揚(yáng)，以此來表明作者本人對生命的理想與愿望、夢幻與憂慮、恐懼與不安的思索與感悟。因此，作者的手法雖然是寫實(shí)的，但作品所傳遞的信息卻是處于現(xiàn)實(shí)與夢境之間、物質(zhì)與精神之間、平靜與涌動之間、女性與男性之間、痛苦與理想之間、理性與激情之間的某種契合。在這之中，她醉心于編織自己夢幻般的情境，卻不愿丟掉某種固有的形式；沉迷于蓮蓬形態(tài)的自然結(jié)構(gòu)之中，卻又與人體的生命器官纏綿不清；醉心于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠嬅嬖煨徒Y(jié)構(gòu)，卻又割舍不掉對色彩語言的留戀。我時常想這樣或多或少會影響她營造畫面的想象力。
欒偉麗選擇蓮蓬作為自己表現(xiàn)生命意識的媒體的必然性，來自她對生活的感性體驗，一種既無奈又沖動的矛盾心理，無奈是生活和工作中的諸多煩惱對于畫家張揚(yáng)藝術(shù)生命的制約與壓抑，但她又不愿意放棄作為藝術(shù)家對美麗生命的無限渴望與表達(dá)。沖動是每一天總有新的東西被她“發(fā)現(xiàn)”，在從中感到充實(shí)和滿足時得到快樂。其結(jié)果是她放棄了大眾喜愛的蓮花，獨(dú)自而毫不猶豫地選擇了蓮蓬，在用筆與色觸摸那巨大的蓮蓬時，她仿佛遺忘了所有的不快與憂愁，而把新的發(fā)現(xiàn)興奮地抹在了畫布上。因而，無奈與沖動必然在她的蓮蓬中就轉(zhuǎn)化為情與性的統(tǒng)一了。在情方面，她以溫情而浪漫的話語方式書寫夢境，具象的蓮蓬亦真亦幻，時而白云從其腰間凝固；時而無數(shù)個蝌蚪般的小蓮蓬從天外飄落；有時蓮子像豐滿的乳房驕傲地袒露在母親的胸膛上；有時蓮蓬像巨大的蜂巢保護(hù)著巢內(nèi)幼小的生靈，她以坦率的情懷面對生活中引起她聯(lián)想的一切。而作品中性的能指則在與情的結(jié)合中自然而然地顯現(xiàn)出生命的象征意義。正是由于情與性的統(tǒng)一，造成了她作品前后風(fēng)格巨大變遷。
有時她對自己處理畫面的技術(shù)能力表示懷疑，但我卻認(rèn)為過多地注重技巧會直接影響畫家對作品主題的表達(dá)和作畫狀態(tài)的保持。我喜歡她那些樸實(shí)、直率、凝重的筆法，那是她的真情表白，而無絲毫的矯情和做作，就像她自己做人一樣。她決不就事論事地對待她所描述的蓮蓬，她的真誠使我在她的作品面前，遠(yuǎn)離了表面的真實(shí)，而更接近一種精神的真實(shí)。
這是一個女性畫家的人生感悟與文化素養(yǎng)在其作品中的直接體現(xiàn)。它超越了對生活表層的直接描述和記錄，而蘊(yùn)涵著女性畫家特有的心理、情感、狀態(tài)和愿望等多種體驗，因而表現(xiàn)出自述性特征。欒偉麗以獨(dú)特的視角和獨(dú)特的方式來呈現(xiàn)女性，歌頌女性，贊美女性，通過對蓮蓬的真誠描述，謳歌女性的隱秘與偉大、敏感與圣潔，觸摸生命的鮮活質(zhì)感，創(chuàng)造生命的延綿長久。
（宮林 北京電影學(xué)院美術(shù)系副主任 教授 ）
作品欣賞：
