無論是從古典時代還是到今天的政治圖象的表達,歷史事件的連續(xù)性和斷裂性都會受到藝術(shù)家的關(guān)注.因為我們都置身在事件的其中深受影響.
在中國文革歷史事件充滿了歷史性和集體性的背后.作為一種政治事件的話語權(quán)影響和記訴性.白濤的藝術(shù)作品就是再現(xiàn)那段紅色時代的群體記憶與歷史緬懷來將“文革”的追溯作為表現(xiàn)的素材來創(chuàng)作.談起文革白濤說:因為父親“文革”時期是“牛鬼蛇神”之類的人物，所以“文革”給我青少年時期的記憶留下很深的印象。我是“文革”末期最后一批“紅衛(wèi)兵”。
我們知道在世界范圍內(nèi)中國的紅色時期是最具有影響力的政治事件,這也成為白濤在藝術(shù)創(chuàng)作和語言上對那一段歷史記憶的最好的勸解與追溯.當(dāng)政治波普”形成了90年代中國前衛(wèi)藝術(shù)運動的重要起點時。
現(xiàn)代藝術(shù)市場多是波普代表一種激進的藝術(shù)觀念在不斷的演進,波普藝術(shù)則是通俗的，大眾的。50年代西方走出戰(zhàn)爭陰影全面進入經(jīng)濟繁榮和消費時代時，被予為“波普之父”之稱的英國藝術(shù)家漢密爾頓，最早的一件波普藝術(shù)作品——《我們今天的生活為什么如此不同，如此富有魅力》是由照片拼貼而成,主題上反映了大眾(消費)文化,表現(xiàn)手段將現(xiàn)成品,創(chuàng)造了一種新藝術(shù)趨向，對中國現(xiàn)代藝術(shù)最重要的影響是現(xiàn)成品的利用，尤其對政治波普來說，把中國的政治符號作為現(xiàn)成品來進行展示提供了可能性.一些熟悉的政治形象不斷被作為現(xiàn)成的政治符號移植.比如我們都熟悉的各種文革圖示，各種標語傳單、宣傳畫、大字報、樣板戲“紅光亮”“高大全”毛時代的圖像符號，像章、紅袖章、五角星、紅皮書..等等。都是有著民族的集體記憶的經(jīng)典符號.由于這些公共的圖像的搬用和重疊使政治波普更加的流行于大眾.再如美國波普藝術(shù)家安迪.沃霍爾的“毛澤東像”勞申柏等代表人物的涉入,但影響中國藝術(shù)家的是波普藝術(shù)的表現(xiàn)手法.在平面化的背景上，用鮮艷的色彩、平涂的手法將各種現(xiàn)實的圖像并置起來與商業(yè)廣告的屬性同構(gòu)。
受波普藝術(shù)的影響外20世紀80年代中期又受艷俗藝術(shù)的影響。杰夫昆斯的藝術(shù)傳到了中國.隨后中國藝術(shù)家的本土艷俗藝術(shù)出現(xiàn).到90年代中后期卡通造型又曼延在青年藝術(shù)群體里.便形成為了當(dāng)代繪畫在中國的特殊語境.白濤的藝術(shù)作品紅色經(jīng)典就是在這樣的藝術(shù)語境下產(chǎn)生.
回想85運動是以經(jīng)歷過文革的知青為主體，他們從自身的經(jīng)歷出發(fā)，作品中已包含著大量的對政治現(xiàn)實與歷史的批判.尤以象征主義具多，能隱藏直觀意圖，達到暗示與隱喻的價值.
王廣義應(yīng)該是最早的波普藝術(shù)家,在89現(xiàn)代藝術(shù)展上，王廣義用灰黑色畫了一個巨大的毛澤東肖像，上面再打上紅色的方格，其代表作是“大批判”系列，采用廣告繪畫的樣式，把中國文革時期的工農(nóng)兵大批判宣傳畫的形象與美國商業(yè)文化的標志——可口可樂、萬寶路香煙等組合在一起.
四川畫家張曉剛的《創(chuàng)世篇(二聯(lián))》是繪畫形式與波普手法的結(jié)合，表現(xiàn)了一種強烈的政治情結(jié)。
在1985年的〈前進中的中國青年〉美展上得一等獎的作品(張駿)，就是在一個畫面上用絲網(wǎng)版畫重復(fù)印制的“四五”天安門事件的歷史照片，再在畫面上潑上鮮血般的紅色;這應(yīng)該是中國的第一件政治波普作品.
20世紀90年代國際上中國藝術(shù)展覽幾乎都從意識形態(tài)的角度認為政治波普和玩世現(xiàn)實主義是最重要的前衛(wèi)運動,同時也在國際上有了民族主義的傾向,隨后89天安門事件的影射批判,即政治波普的民族主義在國際上贏得立場.
那么國內(nèi)異常的波普藝術(shù)之風(fēng)就不斷的被掀起,一些維護自己信念堅持自己藝術(shù)理想的嚴肅藝術(shù)家與當(dāng)下代表一種激進觀念的藝術(shù)前衛(wèi)在面對波普藝術(shù)市場刺激下直接或間接的影響了中國現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的常態(tài),尤其是作為波普藝術(shù)是西方藝術(shù)的重要組成部分,對中國藝術(shù)家的失常刺激與引誘.將藝術(shù)家推到了兩難的禁地.那么作為政治波普藝術(shù)家的典型白濤的藝術(shù)是否也處在這樣的尷尬語境中.
白濤的繪畫形式也借鑒了波普的手法.在這里藝術(shù)家并不回避,他更注重的是波普可以作為一種傳播的手段,無論是他的紅色經(jīng)典還是真情年代都在手法上暗示現(xiàn)成品當(dāng)代性的搬用與重構(gòu).畫面主題引人注目的仍是政治的韻意.這種手法在85時期較為流行,不同的是他在圖象復(fù)制的今天挽留了手繪的意識,視覺中心與以往的政治圖象不同,將畫面中心出現(xiàn)了貼近大眾的紅衛(wèi)兵形象.無疑也是中國文革期間相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)的精神形象.畫面其他象征符號的搬用與重合移植都是象征手法的套用.形象是白濤藝術(shù)作品傾向于歷史性象征類的標準.這些畫面不排除對政治事件的模仿與暗示.在紅色經(jīng)典畫面中的紅衛(wèi)兵形象被劃分為男女青年的卡通造型,卡通造型的當(dāng)下利用,為畫面增添了不少內(nèi)在的游戲性.將諸多紅色符號進行了有條理的組合,增加了紅色時代的話語權(quán)力量,白濤的作品確實與紅色時期的紅色形象進行了歷史的類比.與當(dāng)下流行的符號進行了調(diào)合和拼接,也正是延續(xù)了歷史與當(dāng)代藝術(shù)直接關(guān)聯(lián)的特殊語境下的典型.也是85時期的歷史與文化的批判延續(xù),但主題卻容入了歷史現(xiàn)實與當(dāng)下的時代經(jīng)驗.藝術(shù)家為了贊美紅色話語權(quán)將個人的理想與青春賦予了畫面,那么在這里紅色話語權(quán)將作為文化身份的力量在全球范圍內(nèi)提升藝術(shù)家的文化立場與國際語境下的自我挑戰(zhàn).白濤的作品是又一次對歷史與文化主題的緬懷,他的作品更多的是延續(xù)了90年代的觀念藝術(shù)傾向,不同的是他運用了個人的記憶與歷史的心理反映.是作品在言語上更加曖昧,無論在視覺本身還是繪畫的觀念上他通過某中情節(jié)和形象的安排來締造一種政治現(xiàn)實.政治符號其實是一種特定的流行文化,在此白濤也迎合了這個時代的獨特判斷,紅色經(jīng)典的系列作品中的可看性因素較多,就紅衛(wèi)兵卡通形象的頭部翹起來的小辮子也更具有當(dāng)代性的調(diào)侃意味.諸多敏感的特征出現(xiàn)使他更具當(dāng)代性的爭議.
而另一組油畫作品真情年代系列是紅衛(wèi)兵或者知青的生活寫照,這個畫面男女形象顯然是畫家的個人陳訴.這組繪畫手法較特別,采用了戲劇性荒誕的隱語與象征手法,與紅色經(jīng)典不同,既在傳統(tǒng)的寫實繪畫基礎(chǔ)上將某種情節(jié)和形象來暗示紅衛(wèi)兵的歷史性與生活態(tài),與此相比是社會事件和歷史價值的一種自我歷史性緬懷或者具有當(dāng)下一種精英意識的觀念演義,這組繪畫的視覺感更具現(xiàn)實性.從他的油畫作品中我們能看到一個年代的記錄性和真實性，真人大小的畫面也體現(xiàn)出他對哪個時代的追憶性表達.
如果我們把視覺核心力量停留在畫面的形象上很容易簡化和消解藝術(shù)家的創(chuàng)作意義.因為我們會停留在哪個充滿了理想和青春的年代里,回想起那個火熱的年代,事實上白濤的作品在當(dāng)代藝術(shù)觀念上的轉(zhuǎn)化具有了社會的公共識別的價值.
進入90年代玩世不恭的態(tài)度成為藝術(shù)界的一股思潮.而且政治波普也越來越和玩世現(xiàn)實主義相結(jié)合，成為一種藝術(shù)圈內(nèi)的流行樣式被漫漫的市場化.面對藝術(shù)市場似乎一種尋找是對現(xiàn)實靈活多變的反映,在玩世現(xiàn)實主義與以往不同的是他采用了艷俗藝術(shù)的手法和類似卡通造型的組合.在這里艷俗藝術(shù)是對現(xiàn)實的一種道德判斷,而波普藝術(shù)的圖象意義在于強調(diào)一個新的社會現(xiàn)實.在當(dāng)代波普藝術(shù)確實具有一種很強的易辯能力和傳播性.
白濤的繪畫作品盡管以驚人的深刻表現(xiàn)出藝術(shù)觀念的變革,但在當(dāng)代藝術(shù)游戲規(guī)則中也表明了他對從事藝術(shù)的媒介態(tài)度,在當(dāng)下白濤的作品象征手段新穎,看似簡單的造型卻清晰的完成了一系列觀念的轉(zhuǎn)換,可能喚醒我們對藝術(shù)市場的變遷和艷俗藝術(shù)的聯(lián)想.
面對當(dāng)代的藝術(shù)語境中身處一個普遍意義匱乏的自由時代.英雄主義精神出走和遺留下來的卡通形象,是否也有價值存在的趨向,當(dāng)新的藝術(shù)觀念獲得一種支配權(quán)時可能就消解了以往具體事物的事實判斷.白濤的系列作品至少向我們表明置換觀念的可能性.面隊今天的社會時代與歷史進程藝術(shù)家需要進行自我的梳理與變革.
【編輯：劉珍】
