——中國瓷都藝術(shù)家楊光遠(yuǎn)其人其畫
■洪巧俊
當(dāng)春燈高掛，桃符換彩，外面的春風(fēng)已把人們陶醉在一片迎春的熱鬧之中時(shí)，在古城潮州的偏隅卻是另一番情景：“凌波仙子”的縷縷清香，沁人心脾，從“頑石齋”里傳來了陶塤樂曲《苦道行》，那悠揚(yáng)、凄楚、思古幽靜的樂韻像一條時(shí)空隧道，似乎把你帶進(jìn)了千百年前莘莘學(xué)子寒窗苦讀的那種場面。順聲而去，一位“書生”一邊哼著《苦道行》里的曲調(diào)，一邊描繪著他的“大好河山”，那種如癡如醉、聚精會(huì)神讓人感動(dòng)。這位“書生”模樣的人不是別人，就是廣東省潮州市陶瓷藝術(shù)家楊光遠(yuǎn)。
江南水鄉(xiāng)歷來是文人墨客向往的地方，楊光遠(yuǎn)告訴我，他的家鄉(xiāng)一帶也是有名的水鄉(xiāng)，從童年到成年，一直沒有離開過。他用青花筆墨，描繪了一幅《水鄉(xiāng)情結(jié)》，以寄托一種思鄉(xiāng)情緒。橋梁是一種鄉(xiāng)緒，《水鄉(xiāng)情結(jié)》里有座古老的拱橋，連著兩邊的村寨，河流穿越村莊奔向大海，村前屋后是楊柳依依、古樹林立。遠(yuǎn)山大海以淡墨干筆作面皴，筆觸開闊疏朗，顯示出清逸深出的韻致，從而增強(qiáng)了全畫的縱深感及空間感。
在《天涯共此時(shí)》中，一種思鄉(xiāng)愁的情緒躍然于瓷盤上。畫面中，天上是一輪圓月，陡峭山峰下的大海有一艘小船，船頭站著離鄉(xiāng)的墨客，他仰望天空……楊光遠(yuǎn)告訴我，這是他在饒平柘林采風(fēng)時(shí)構(gòu)思的一幅作品，他站在大海岸邊的高山上，眺望對(duì)岸的臺(tái)灣，“隔海相望，何日?qǐng)F(tuán)圓？”寄托著作者愛國愛鄉(xiāng)的高尚情懷。作品融合了前人的潑墨、凝練、寫意之法，并結(jié)合寫生，用感情駕馭筆墨，以筆墨抒發(fā)感情的傳統(tǒng)，形成了強(qiáng)烈的個(gè)性，緣物抒情，借題發(fā)揮，顯露出高山風(fēng)骨的性格。
《半山風(fēng)雨半山山晴》是楊光遠(yuǎn)釉下青花系列三件套《山川頌》中的一件，作品筆墨濃重、刻畫細(xì)膩，圖中顯示出高山峻嶺、巖石陡立、云霧繚繞、飄渺無際。瀑布飛流三千丈，氣勢磅礴，驚心動(dòng)魄。一老者手拿拐杖，站在飛流瀑布的對(duì)面，驚嘆于這大自然的壯觀場面。作品嚴(yán)謹(jǐn)精到，山石用濕筆皴染，筆意挺健。整幅畫構(gòu)圖繁復(fù)，氣勢宏大。
楊光遠(yuǎn)往往以詩意為題進(jìn)行創(chuàng)作，摘取詩中一二句，加上他本人對(duì)詩意的理解，而變成瓷畫?！哆h(yuǎn)村》就是依唐代詩人溫庭筠的詩句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”之意而作。畫面上，曉月凄清，山寒水冷，一老者騎騾子從橋上走向茅店。畫面用濃重的筆墨勾畫出山的突兀和怪異，讓人聯(lián)想起行客的艱難啟程。也讓我想到了明代唐寅的《騎驢歸思圖》上的自題詩：“乞求無得束書歸，依舊騎驢向翠微。滿面風(fēng)霜塵土氣，山妻相對(duì)有牛衣?！睏罟膺h(yuǎn)的這幅作品有唐寅的畫風(fēng)，“畫法沉郁，風(fēng)骨奇峭”，他用筆蒼渾、老辣，用墨層次豐富，體現(xiàn)了深厚的繪畫功力，且使用較多的渲染手法，以達(dá)到較高的藝術(shù)效果。
為了弘揚(yáng)潮州文化，楊光遠(yuǎn)創(chuàng)作了《千年潮魂》。潮州是歷史文化名城，古有“海濱鄒魯、嶺海名邦”之美稱，鳳城中原有牌坊幾十座，甚為壯觀，卻因歷史原因全被拆除，當(dāng)他從《潮州日?qǐng)?bào)》看到華僑紛紛捐款修復(fù)古牌坊的消息，楊光遠(yuǎn)按奈不住心中的喜悅，飽墨揮毫，畫下了《千年潮魂》。
值得一提的是楊光遠(yuǎn)創(chuàng)作了釉上金紅彩系列三件套《國頌》。釉上金紅彩是失傳多年的潮彩中的一種。楊光遠(yuǎn)重拾金紅彩，把它作為描繪手段，又以潔白的瓷版作為載體，傾情創(chuàng)作了一幅幅作品，讓潮州釉上金紅彩重放光彩。
應(yīng)該說，這些作品得益于楊光遠(yuǎn)善于學(xué)習(xí)和探索，他在不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、借鑒明代民間青花藝術(shù)的基礎(chǔ)上，抓住民間青花洗煉拙樸的形象、酣暢淋漓的筆意、抽象形式的意蘊(yùn)、率真簡約的神韻等精髓，運(yùn)用傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代社會(huì)情趣、現(xiàn)代審美意識(shí)的一種新型的現(xiàn)代青花藝術(shù)。通過具有現(xiàn)代意味的構(gòu)圖、運(yùn)筆、榻水從青白兩色的變化中映現(xiàn)出藝術(shù)的自然美、含蓄美、節(jié)律美、內(nèi)力美。
楊光遠(yuǎn)很崇拜清代石濤的畫，石濤曾在《畫語錄》說：“夫畫，天下變動(dòng)之大法也，山川形勢之精英，古今造物之陶冶也，陰陽氣度之流行也，借筆墨以寫天地萬物而陶泳我也?！笨戳藯罟膺h(yuǎn)的一件件青花瓷畫，感覺其作品有工密，有疏簡；用筆力韻兼勝，厚重凝重，古樸天真。他的花鳥畫，粗放雅逸，墨韻沉厚。他畫山水，淋漓灑脫，靈奇多變，達(dá)到“離奇蒼古而又能細(xì)秀妥貼”的藝術(shù)效果。他循“八大山人”等畫家的殊途，以豪邁沉郁的氣格、簡樸雄渾的筆墨，將中國畫中的水墨寫意技法與青花技法相結(jié)合，形成一種筆墨渾厚、暈潤清新的新流派和新風(fēng)格。早在青少年時(shí)期，楊光遠(yuǎn)就跟隨嶺南畫派傳人、廣州美術(shù)學(xué)院教授林豐俗學(xué)習(xí)中國畫，林豐俗的畫風(fēng)集古今藝術(shù)于一體，熔南北畫派于一爐。楊光遠(yuǎn)深得恩師指點(diǎn)，深得“墨分五彩”的精髓。他重視師法造化，兼之飽讀詩書，修養(yǎng)精深，閱歷豐富，故能脫前人之窠臼，自成風(fēng)貌。他的作品既有職業(yè)藝人的嚴(yán)謹(jǐn)縝密，又有文人畫家的清逸灑脫。
自從去年11月初，中央電視臺(tái)國際頻道播放了《華夏文明·五彩青花》藝術(shù)專題片，介紹了楊光遠(yuǎn)的青花彩繪藝術(shù)歷程和藝術(shù)成就后，慕名前來拜訪楊光遠(yuǎn)的人是絡(luò)繹不絕。一位陶藝評(píng)論家看了楊光遠(yuǎn)的作品，吟詩稱道：“風(fēng)流蘊(yùn)藉入骨髓，筆參造化墨通神。”而廣東省陶瓷學(xué)院教授、著名陶瓷專家黃美堯先生看了他的青花瓷畫法，當(dāng)場揮毫寫下了：“工藝隨形，筆盡意在，國瓷新貌，自成一家?！?BR> 很多藝術(shù)家都認(rèn)為，楊光遠(yuǎn)的青花瓷畫獨(dú)特而清雅，這得益他對(duì)釉的研究，楊光遠(yuǎn)的藝術(shù)釉在陶瓷界可謂獨(dú)樹一幟。早在1995年他研制的《麥飯石陶瓷系列作品》就獲全國專利技術(shù)銀獎(jiǎng)，并獲（美國）第十二屆世界發(fā)明金獎(jiǎng)；次年他的《麥飯石陶瓷楊氏神壺》又獲全國專利發(fā)明金獎(jiǎng)。之后他還出版了《楊光遠(yuǎn)藝術(shù)釉》一書，書中介紹了他的幾百件藝術(shù)釉作品。異彩粉呈的顏色釉的價(jià)值不僅在其本身，更可貴的是為潮州陶瓷藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了更優(yōu)美的材質(zhì)，促進(jìn)了色釉彩、綜合彩、色釉瓷雕等多種陶瓷裝飾藝術(shù)形式和品類的孕育新生。
去年是楊光遠(yuǎn)的豐收年，在第二屆全國陶瓷設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽中他奪得二金一銀佳績，之外還有多件作品獲得省級(jí)獎(jiǎng)，并有多篇論文在《中國陶瓷》等報(bào)刊發(fā)表，其中《被忽略千年的潮州青瓷》一文就引起了陶瓷界的關(guān)注。這就難怪清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院如此稱贊他：“楊光遠(yuǎn)在經(jīng)歷30年的藝術(shù)追求中，深刻理解和漸趨成熟的風(fēng)格演繹了泥土情懷與火的藝術(shù)結(jié)晶。以其自信的姿態(tài)開始了堅(jiān)持不懈地追逐陶瓷藝術(shù)的漫長道路，為弘揚(yáng)中國陶瓷文化作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。”(中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào))
