由亞洲兩大博物館———上海博物館與日本東京國立博物館參與主辦的2006年重要藝術大展“書法至寶”11日在東京國立博物館開幕，此次大展中，最耀眼的“明星”無疑是秘藏日本皇宮千年之久的中國書圣王羲之的《喪亂帖》，這幅被稱為“右軍真面目”的書法珍品在東京展出后，將于今年3月在上海博物館與觀眾見面，漂泊日本1300多年的《喪亂帖》將首次回到故鄉(xiāng)“省親”。
190件中日歷代名家珍品
在東京展出的中日歷代名家書法作品特別展“書法至寶———日本與中國”由東京國立博物館、上海博物館、朝日新聞社、朝日電視臺聯(lián)合主辦。中日歷代名家書法作品齊聚一堂，規(guī)模空前。盡管當天并非節(jié)假日，但是前來參觀的市民絡繹不絕。很多展品前排起了長龍，人們聚精會神地鑒賞作品，隊伍移動異常緩慢。
被日本尊為國寶的王羲之作品《喪亂帖》
展出的190件作品包括上海博物館提供的展品、日本皇室歷代傳承的國寶以及各博物館的收藏。上海博物館的展品包括商代的甲骨文、鐘鼎文、先秦的石鼓文以及東晉、唐宋元明清各時期書法大家的作品，其中既有王獻之創(chuàng)作的《鴨頭丸帖》，也有蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄、趙孟頫、董其昌、八大山人、鄭板橋等的大作，更有被譽為“法帖之祖”的《淳化閣帖》最早的善本。
這次展出的日本書法家作品則跨越飛鳥時代到江戶時代，包括圣德太子的《法華義疏》、空海的《風信帖》、橘逸勢的《伊都內(nèi)親王愿文》、藤原定家的《更級日記》等多幅國寶級作品。展品中還包括了平安時代的紀貫之、藤原公任等創(chuàng)作的多幅平假名作品。
書法是東方最美的藝術之一，中國歷代書法家的作品深受日本人民的珍視和敬仰，中國書法藝術在日本得到很好的傳承和發(fā)揚。目前，日本學校從小學開始就普遍開設“書道”課，習字范圍廣泛，可以是漢字，也可以是假名，還可以混合使用二者。全國每年都要舉行各種形式和規(guī)模的書道比賽，更加促進了人們學習書法的熱情。
日本收藏千年的墨跡
展品中最引人矚目的是流傳到日本的中國“書圣”王羲之的作品《喪亂帖》和《孔侍中帖》?！秵蕘y帖》是奈良時代于唐代傳入日本的，一直為日本皇室收藏，有專家考證說是唐朝大和尚鑒真東渡日本時帶去的；《孔侍中帖》則由東京前田育德會收藏，也被列為日本國寶。
《喪亂帖》為行草墨跡，白麻紙，縱28.7厘米，橫63厘米。共八行，全文如下：“羲之頓首：喪亂之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚，號慕摧絕，痛貫心肝，痛當奈何奈何！雖即修復，未獲奔馳，哀毒益深，奈何奈何！臨紙感哽，不知何言！羲之頓首頓首?！贝颂从沉藛蕘y時期王羲之痛苦不安的情緒。學者韓玉濤《王羲之〈喪亂帖〉考評》一文曾稱此帖有多處不可及，如字勢雄強，是右軍真面目，是真正的右軍風骨，《喪亂帖》又兼?zhèn)湫蹚姾蛻K淡之美，表現(xiàn)了由行入草的完整的過程。因此，《喪亂帖》是一件難得的珍品，是王羲之最有代表性的末年之作，遠勝《神龍本蘭亭序》。
原上海博物館副館長汪慶正生前曾表示，王羲之的字，唐代時還有3000多幅，如今僅存世的20多幅，幾乎都被證明是后人摹本，因為都能看到勾描填墨的痕跡，《喪亂帖》最有晉時的筆風古意，又因世人絕少得見原件而真摹難辨。如果書圣尚有一幅真跡存世，也許就是《喪亂帖》。
