2019年11月21日下午3時(shí)，巽匯系列研究學(xué)術(shù)展“尚揚(yáng)·白內(nèi)障-保鮮”在位于上海徐匯光大會(huì)展中心的巽匯展覽空間開(kāi)幕。本次展覽由巽匯與同濟(jì)大學(xué)共同主辦，學(xué)者寒碧擔(dān)任總策劃，學(xué)者孫周興任策展人，學(xué)者汪民安任學(xué)術(shù)主持，藝術(shù)家嚴(yán)善錞擔(dān)綱展覽總監(jiān)。
《白內(nèi)障-保鮮》，布面綜合材料，（131cmX251cmX19cm）X2，2019
展覽開(kāi)幕由寒碧主持，孫周興、汪民安、張志揚(yáng)、范景中、尚揚(yáng)諸位先生分別致辭。張文江、吳亮、王鴻生、陳恒、賀圣遂、劉旭光等學(xué)者，孫良、魏光慶、靳衛(wèi)紅、毛焰、李逸之、方勇、陳智安等藝術(shù)家，徐民奇、趙野、胡赳赳、夏季風(fēng)等文化界人士參加了開(kāi)幕式。
出生于1942年的尚揚(yáng)畢業(yè)于湖北藝術(shù)學(xué)院，歷任湖北美術(shù)學(xué)院教授、副院長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、華南師范大學(xué)美術(shù)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)油畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)副主任?，F(xiàn)為首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)副主席、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院油畫(huà)院研究員等，獲得首屆中國(guó)油畫(huà)年展榮譽(yù)獎(jiǎng)（1991年北京）、首屆當(dāng)代藝術(shù)學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展貢獻(xiàn)獎(jiǎng)（1997年香港）、首屆美術(shù)文獻(xiàn)邀請(qǐng)展文獻(xiàn)獎(jiǎng)（2004年武漢）、中國(guó)當(dāng)代美術(shù)文獻(xiàn)展獲文獻(xiàn)獎(jiǎng)（2006年北京）、第七屆AAC藝術(shù)中國(guó)年度終身成就獎(jiǎng)（2013北京）、中國(guó)藝術(shù)權(quán)力榜年度特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)（2016年北京）等。作為中國(guó)當(dāng)代最重要的藝術(shù)家之一，尚揚(yáng)已成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)樣本，尤其自1990年代以來(lái)，尚揚(yáng)以《大風(fēng)景》《董其昌計(jì)劃》和《白內(nèi)障》等一系列作品，呈現(xiàn)他關(guān)于人類(lèi)處境和一個(gè)物非人非的世界的藝術(shù)思考。
巽匯XUNWAY總策劃
展覽總策劃寒碧先生稱(chēng)尚揚(yáng)是特立獨(dú)行且無(wú)法歸類(lèi)的，處身于現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的分野處。這次展覽的作品非常有意思，“一是材料的選擇和觀(guān)念的給定十分貼切，二是材料本身也自帶鮮明的語(yǔ)意魅力，就令人想到博伊斯那種奇構(gòu)異制，直將度越黃油氈子的前身遠(yuǎn)影。只憑材料自身即可滿(mǎn)足觀(guān)念的要求，而在材料中間他又獲得語(yǔ)義的對(duì)應(yīng)。這樣一種結(jié)合，真的仿佛天作。”尚揚(yáng)新作基底部分任用前兩年其同題作品的材料環(huán)氧樹(shù)脂，又“延伸出另外的材料，兼有類(lèi)似乳膠漆成分的切片接應(yīng)，以拼貼置入白框，在上面覆以薄膜。至少三處見(jiàn)其匠心：一是與白框子之間的呼應(yīng)，散發(fā)出透明的輕盈，二是與乳膠漆形成的對(duì)比，襯托出渾濁的感覺(jué)，三是捆扎上黑色的包裝帶子，造成了強(qiáng)弱的沖突反差。這幾種材料的顏色也都順逆相得：白色的框子、煙色的乳膠漆、透明的保鮮膜、黑色的包裝帶；順逆相得的意思，指顏色與材料的關(guān)系匹配適合而且異樣，有一種極特殊的氣氛，營(yíng)造出不尋常的美學(xué)，這同時(shí)也凸顯觀(guān)念，而觀(guān)念已不再是疊加上去的效果了，倒像是自然而然地從中生長(zhǎng)出來(lái)的”寒碧認(rèn)為，尚揚(yáng)先生這件《白內(nèi)障－保鮮》，已做到境界全出，并達(dá)于很高成就，是他新近所見(jiàn)的最好的一件作品。
策展人孫周興
第二位發(fā)言的是策展人孫周興先生，他首先祝賀尚揚(yáng)先生的展覽開(kāi)幕，贊揚(yáng)尚揚(yáng)不斷革命的藝術(shù)精神。他說(shuō)尚揚(yáng)的藝術(shù)滿(mǎn)足了他關(guān)于“當(dāng)代藝術(shù)”的基本想象，尚揚(yáng)總是蓄意與他者保持距離，又始終對(duì)他者保持開(kāi)放。“尚揚(yáng)90年代以來(lái)創(chuàng)作中對(duì)這個(gè)物非人非的自然/世界的思考，暗示著其藝術(shù)的哲學(xué)向度”，而近作“白內(nèi)障”可以說(shuō)是今日人類(lèi)身心狀況的一個(gè)隱喻——“白內(nèi)障時(shí)代”。孫周興認(rèn)為，尚揚(yáng)一面動(dòng)用多樣物象的并置和對(duì)觀(guān)開(kāi)啟新生活世界的物之經(jīng)驗(yàn)，一面由社會(huì)介入、文明批判實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的政治賦義，《白內(nèi)障·保鮮》已經(jīng)把一種藝術(shù)的“物質(zhì)研究”展現(xiàn)為“技術(shù)批評(píng)”和“生命哲學(xué)”。尚揚(yáng)奇異、戲謔的抵抗，既指向外部世界，也是藝術(shù)家的一種自我保護(hù)。此外，孫周興先生提到，尚揚(yáng)先生是一個(gè)有趣且可愛(ài)的人，他認(rèn)為藝術(shù)家必須是好玩的，要有個(gè)性。
學(xué)術(shù)主持汪民安
學(xué)術(shù)主持汪民安教授緊接發(fā)言。他首先提到自己從學(xué)生時(shí)代就知道尚揚(yáng)先生，不過(guò)直到多年后才有機(jī)會(huì)在北京認(rèn)識(shí)他。尚揚(yáng)先生不僅帶來(lái)了優(yōu)秀的作品，更是在做人之道上教會(huì)他很多，尤其是尚揚(yáng)先生重情義。尚先生曾經(jīng)提到，在北京的年輕武漢朋友才讓他感到不孤獨(dú)。對(duì)于展覽作品，汪民安先生說(shuō)，《白內(nèi)障-保鮮》是尚揚(yáng)通過(guò)包裝自己的作品而完成的一件新作品，是其《白內(nèi)障》系列的一個(gè)延續(xù)性增補(bǔ)——外層的薄塑料同時(shí)是作品的內(nèi)部和外部，交叉的黑色包裝帶同時(shí)是隱喻符號(hào)和實(shí)在之物，而《白內(nèi)障》中被覆蓋的大地被輕盈的白色塑料再次覆蓋。他提到，尚揚(yáng)先生90年代初作品中的塑料袋拼貼，讓人們看到了作為景觀(guān)的商品的大肆蔓延，卻忽視了其中對(duì)生態(tài)災(zāi)異的警醒。這次回歸這一主題，脆弱的包裹性白塑料是對(duì)生態(tài)災(zāi)異的掩蓋和揭示，同時(shí)也是一件為了被運(yùn)輸而被包裹的藝術(shù)作品，昭示了今日藝術(shù)作品的暫存性，流動(dòng)是其唯一的確定狀態(tài)，同時(shí)也是存在的方式和意義。最后汪民安指出，在隱秘的藝術(shù)世界背后是裹挾整個(gè)世界資本的流動(dòng)，預(yù)示著保鮮和變動(dòng)不居是這個(gè)時(shí)代的律令，物品和藝術(shù)品在流動(dòng)中迅速地腐敗和更新，人又如何在流動(dòng)中保持更新而不腐壞呢？
學(xué)者張志揚(yáng)
著名學(xué)者張志揚(yáng)先生也特地到場(chǎng)，為老朋友祝賀新展開(kāi)幕。他認(rèn)為，尚揚(yáng)先生的作品，從具象藝術(shù)，到大風(fēng)景，再到裝置，都一步步走在時(shí)代的前沿，這離不開(kāi)他敞開(kāi)的心胸。范景中先生隨后發(fā)言，他認(rèn)為這件作品讓他想到了古典色彩，眼前一驚。從藝術(shù)愛(ài)好者的角度來(lái)看，范景中先生認(rèn)為尚揚(yáng)作品中的古典氣息一直未曾泯滅。
藝術(shù)史家范景中
尚揚(yáng)先生最后發(fā)言，他首先感謝展覽的組織者，尤其是嚴(yán)善錞先生。對(duì)于作品，他說(shuō)自己很少做個(gè)展，也怕做個(gè)展。越臨近展覽，他越緊張，對(duì)于這件作品，他說(shuō)自己最后反而告訴自己放開(kāi)來(lái)做。如保鮮膜，是為了尋求通感。保鮮膜是防腐的，隨手可撕，藝術(shù)作品其實(shí)不需要它，而且它會(huì)影響作品的展示。尚揚(yáng)先生話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，提到他用保鮮膜是為了抗拒。因?yàn)榻裉斓闹袊?guó)當(dāng)代藝術(shù)太繁華了，所以他對(duì)此保持警惕。尚揚(yáng)先生又說(shuō)，這件作品不是最重要的，重要的是巽匯這個(gè)空間，它比作品重要，是寒碧先生、孫周興先生和嚴(yán)善錞先生，把他又拉回學(xué)人圈子。
藝術(shù)家尚揚(yáng)
寒碧先生最后總結(jié)發(fā)言。除了感謝尚揚(yáng)先生和各位嘉賓，他特別補(bǔ)充了尚揚(yáng)先生的看法，說(shuō)我們現(xiàn)在不缺乏欣賞當(dāng)代藝術(shù)的眼光和熱情，巽匯以跨學(xué)科的方式，就是希望讓當(dāng)代藝術(shù)也沉厚下來(lái)。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
11月22日上午，孫周興、汪民安、寒碧、嚴(yán)善錞、尚揚(yáng)五人將圍繞展覽進(jìn)行對(duì)談，主題為“尚揚(yáng)藝術(shù)中的未盡之言”。在本次展期內(nèi)，巽匯還將舉行三場(chǎng)學(xué)術(shù)研討，邀請(qǐng)學(xué)者和藝術(shù)家就相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行深入探討。
《關(guān)于〈白內(nèi)障-保鮮〉》手稿1
《關(guān)于〈白內(nèi)障-保鮮〉》手稿2
《關(guān)于〈白內(nèi)障-保鮮〉》手稿3
《關(guān)于〈白內(nèi)障-保鮮〉》手稿4
《關(guān)于〈白內(nèi)障-保鮮〉》手稿5
《白內(nèi)障-保鮮》(局部)
《白內(nèi)障-保鮮》(局部)
本次展覽將持續(xù)至2020年2月10日。
"尚揚(yáng) · 白內(nèi)障－保鮮"
總策劃：寒碧
策展人：孫周興
學(xué)術(shù)主持：汪民安
展覽總監(jiān)：嚴(yán)善錞
主辦：巽匯/同濟(jì)大學(xué)
開(kāi)幕時(shí)間：2019年11月21日下午3:00
展期：2019年11月22日-2020年02月10日
預(yù)約方式：邀請(qǐng)和預(yù)約，每日限10人，周一閉館。
