18世紀(jì)后期與19世紀(jì)末，東印度公司官員委托印度的藝術(shù)家繪制了一批插圖，這些令人眼花繚亂的作品反映了自然世界的美感，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，呈現(xiàn)出這一時(shí)期英國(guó)和印度藝術(shù)風(fēng)格之間的文化融合。近期在倫敦華萊士收藏館（Wallace Collection）的“被遺忘的大師：為東印度公司繪制的作品”首次展現(xiàn)了這一批生動(dòng)而原始的畫作。
蝙蝠在用明亮的，充滿智慧的黑眼睛看著你。這位藝術(shù)家將這項(xiàng)自然研究變成了一幅肖像畫，賦予其個(gè)性和內(nèi)在生活。即使這是一個(gè)死去的標(biāo)本也會(huì)吸引人類的注意力，更不用說這是只果蝠了（熱帶大蝙蝠，以水果為食）。
巴瓦尼·達(dá)斯描繪的大印度果蝠，約1777-1782年。
這幅畫是由印度畫家巴瓦尼·達(dá)斯（Bhawani Das），或他的一位好友在1777年至1782年之間繪制的。然而，幾個(gè)世紀(jì)以來，像這樣的繪畫作品一直被簡(jiǎn)單地稱為“公司的藝術(shù)品”。作品并沒有被歸功于印度創(chuàng)作者，而是那些委托他們創(chuàng)作的東印度公司官員。此次由歷史學(xué)家威廉·達(dá)勒姆普爾（William Dalrymple）與華萊士收藏館共同策劃的這場(chǎng)展覽，將這樣的不公正現(xiàn)象視為事實(shí)，并恢復(fù)了有史以來最偉大的自然歷史藝術(shù)品的真實(shí)著作權(quán)。
近年來，確切地說是2013年，英國(guó)自然歷史博物館出版了插圖集《印度的藝術(shù)》，書中對(duì)于猴子和蛇的描繪僅根據(jù)它們的出處加了標(biāo)題，但這幅插圖的創(chuàng)作者卻鮮為人知。那些曾經(jīng)最優(yōu)秀的自然觀察者是怎么被忽略的呢？答案在大英帝國(guó)漫長(zhǎng)而曲折的歷史中找尋。
馬拉巴爾松鼠，謝赫·扎因·烏?。⊿haikh Zain ud-Din）繪
從灌木叢中爬出，穿有堅(jiān)硬鱗甲的穿山甲，其身上涂有柔軟的、微妙的顏色，白色的爪子看起來像植物的根。1779年，謝赫·扎因·烏?。⊿haikh Zain ud-Din）這樣描繪了它。他和巴瓦尼·達(dá)斯（Bhawani Das）一起為瑪麗·英佩夫人（Mary Impey）所委托的自然史插圖專輯繪制了引人入勝的插圖。英國(guó)對(duì)印度控制欲的增長(zhǎng)不單是通過國(guó)家的直接控制，還有東印度公司的商業(yè)野心。盡管東印度公司的一些官員貪污，貪婪，傲慢自大，但他們對(duì)擠奶的地方確實(shí)很感興趣。這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)，詹姆斯·庫克（James Cook）將袋鼠標(biāo)本（或食用后剩下的東西）帶回英國(guó)，供動(dòng)物藝術(shù)家喬治·斯塔布斯（George Stubbs）創(chuàng)作。 出于同樣的科學(xué)好奇心，瑪麗·英佩夫人（Mary Impey）和她的丈夫，首席大法官伊利亞·英佩爵士（Elijah Impey）委托當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家創(chuàng)作了令人著迷的自然專輯。他們是一代帝國(guó)主義者的典型代表，他們還沒有對(duì)周圍的人完全忽視。
黑冠椋鳥與印度紅棗樹中的兩個(gè)蟻蛾，毛毛蟲和繭，謝赫·扎因·烏丁（Shaikh Zain ud-Din），1780年
在展覽起點(diǎn)處，我們看到了東印度公司雇用的一位藝術(shù)家，來自印度韋洛爾的耶拉帕（Yellapah） 。他正描繪著自己坐在一張矮桌子上，右手拿著一只細(xì)細(xì)的畫筆，抬頭望著作品。這幅作品與詹蒂利·貝利尼（Gentile Bellini）于15世紀(jì)在奧斯曼帝國(guó)宮廷上繪制的抄寫員肖像畫沒有太大不同。公司精英聘請(qǐng)這些藝術(shù)家來描繪果蝠和眼鏡蛇百合花是精確的選擇。他們幾乎是傳統(tǒng)微觀觀察的藝術(shù)繼承人。這些傳統(tǒng)最終可以追溯到中世紀(jì)的伊拉克和伊朗。這種微型藝術(shù)是由莫臥兒帝國(guó)（Mughal Empire）帶到印度的。正是他們的培訓(xùn)使這些藝術(shù)家能夠出色地適應(yīng)癡迷于科學(xué)的英國(guó)貴族的需求。在圖冊(cè)中組裝水彩作品的想法也是莫臥兒的慣例，盡管它在英國(guó)人堅(jiān)持要求的現(xiàn)代紙張中獲得了新的面貌。
喬治·斯塔布斯筆下的獵豹
這些結(jié)果是令人震驚的。 我想200多年以后，我們記得或不記得那些普通或次要作品的藝術(shù)家都不重要。但那些天才值得被銘記。謝赫·扎因·烏?。⊿haikh Zain ud-Din）至少等同于他同時(shí)代的英國(guó)畫家喬治·斯塔布斯（Stubbs）。烏丁為《 Impey》圖冊(cè)描繪的獵豹，金色毛皮像柔和的云層，其斑點(diǎn)似乎漂浮在輕霧中。你幾乎可以看到它的心跳。 而與森林接觸后的斯塔布斯帶回英國(guó)的第一只獵豹畫則看起來冷酷而堅(jiān)硬。
正是這種對(duì)自然界的洞察力使這些藝術(shù)家如此引人注目。他們對(duì)奇妙生活的興趣超越了所有。一位名字尚未被發(fā)現(xiàn)的畫家將孟加拉的一條河魚描繪成青銅色的葉狀卵形，眼睛和嘴巴扭曲成扁平狀。它并不像我們，但和我們一樣有趣。
古拉姆·阿里·汗（Ghulam Ali Khan）家族的六個(gè)新兵
東印度公司還委托印度的藝術(shù)家描繪士兵和乞丐，以及當(dāng)?shù)氐募泻鸵恍﹥x式。在這些社會(huì)記錄中，歷史的張力難以被忽視，這是對(duì)“印度”的同情研究還是帝國(guó)的物化？但是，反過來，來自韋洛爾的的耶拉帕（Yellapah）雇用了他的人，描繪了一個(gè)糊狀的，穿著紅色外套的英國(guó)軍官懶散地待在一個(gè)六個(gè)“當(dāng)?shù)厝?rdquo;扛著的舒適的轎廂中。
約翰·沃姆威爾吸水煙的肖像
展覽中也有令人眼花的建筑描繪，甚至包括了泰姬陵。在這里，您會(huì)看到兩種藝術(shù)文化的碰撞，歐洲的視角與印度人對(duì)整體表面細(xì)節(jié)的融合，創(chuàng)造了出幾乎超現(xiàn)實(shí)的效果。其中，最怪異的是一幅不知名畫家所畫的拉尼亞（Rania）村莊。村莊里生動(dòng)活潑，到處都是圓形的有機(jī)建筑和多節(jié)的蛇形樹。沒有什么是直的，沒有什么是僵化的。 這可能就是米羅（Miró）的早期繪畫，是奧·吉弗（O’Keeffe）筆下的沙漠場(chǎng)景。
陸地上的鉗嘴鸛
展覽展示了一個(gè)世紀(jì)以來被遺忘和誤解的全新藝術(shù)世界。它為華萊士收藏館這個(gè)展示館帶來了新的希望，與之前的規(guī)則相比，如今可以借出、或借用這些杰作。拯救被遺忘的印度藝術(shù)家是偉大的開始。
展覽將至2020年4月19日。
（本文編譯自《衛(wèi)報(bào)》，作者系藝術(shù)評(píng)論家。）
