1519年5月2日，達(dá)芬奇在法國(guó)安布瓦斯鎮(zhèn)去世，距本月已整整500年。
在世界歷史長(zhǎng)河中，達(dá)芬奇絕對(duì)是一位怪咖+天才。他不僅能畫(huà)畫(huà)，還造飛機(jī)、設(shè)計(jì)密碼鎖，甚至解剖偷來(lái)的尸體 ……他的人生與后人對(duì)其的猜想，都猶如他名畫(huà)《蒙娜麗莎》中那神秘的微笑，讓人著迷。對(duì)于這位千古第一的謎人，借著其逝世500年之際，跟著筆者一起去去揭秘這位全能型天才。
達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》局部
忘了在哪本書(shū)中曾看到這樣形容達(dá)芬奇的一段話，“在黑夜里，人們都在熟睡，他過(guò)早地醒來(lái)。這是天才的不幸，卻是人類(lèi)的大幸 ”。而據(jù)某些文獻(xiàn)記載，達(dá)芬奇臨終前曾沉痛懺悔，哀哀哭泣，說(shuō)自己還未能為藝術(shù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
至于是不幸還是大幸，達(dá)芬奇是否如自己所說(shuō)沒(méi)有對(duì)藝術(shù)做出了應(yīng)由的貢獻(xiàn)。500年后的今天，雖然他存世的畫(huà)作只有15-16件左右（不算素描和手稿），但對(duì)于他的藝術(shù)成，歷史與藝術(shù)史已經(jīng)給出了毋庸置疑的決定性答案。
達(dá)芬奇
達(dá)芬奇是盛期文藝復(fù)興大師中的第一位巨人，著名的人文主義者，天才的多面手。他一生都在不懈地探索大自然、世界、人體、神靈的奧秘，為后世留下了數(shù)千頁(yè)手稿、筆記、畫(huà)稿、書(shū)摘和論文。達(dá)芬奇的成就使今天的人簡(jiǎn)直難以置信，一個(gè)人怎么會(huì)有那樣旺盛的精力，對(duì)所有這些不同的領(lǐng)域作出如此精深的研究，而且在所研究的領(lǐng)域中幾乎全都作出了重要貢獻(xiàn)。
在美術(shù)方面，達(dá)芬奇總結(jié)了15世紀(jì)藝術(shù)家的研究成果，在繪畫(huà)構(gòu)圖、明暗、透視、色彩等方面都有所建樹(shù)。尤其是他創(chuàng)立的明暗法，完全拋棄了15世紀(jì)用呆板的輪廓線勾畫(huà)形象的方法，而是用明暗烘托，讓形象從深暗的背景中浮現(xiàn)出來(lái)，增加了畫(huà)面的生動(dòng)感和空間感。達(dá)芬奇研究大氣與色彩的關(guān)系，發(fā)明了“薄霧法”（即空氣透視法），讓遠(yuǎn)景沐浴在淡藍(lán)的空氣中，繪畫(huà)的透視關(guān)系變得更正確更完善。
達(dá)芬奇 《圣母子與圣安娜》
1510年，油畫(huà)，130x168
達(dá)芬奇在美術(shù)理論方面也有許多卓越的見(jiàn)解，人們從他遺留的大量手稿筆記中整理出《繪畫(huà)論》，這本書(shū)集中體現(xiàn)了他的美學(xué)思想。
書(shū)中提出著名的“鏡子說(shuō)”，認(rèn)為繪畫(huà)優(yōu)于其他任何藝術(shù)，因?yàn)樗萘耸篱g的一切，畫(huà)家的心就像鏡子一樣能真實(shí)地反映這個(gè)世界，把普遍的自然變?yōu)榈诙匀弧＿_(dá)芬奇還進(jìn)一步闡述：“畫(huà)家的心應(yīng)像鏡子一樣，將自身轉(zhuǎn)化為對(duì)象的顏色，并如實(shí)攝進(jìn)擺在面前的一切物體的形象，應(yīng)當(dāng)曉得，假如你們不是一個(gè)能夠用藝術(shù)再現(xiàn)自然一切形態(tài)的多才多藝的能手，也就不是一位高明的畫(huà)家。”
這就是說(shuō)繪畫(huà)是反映在畫(huà)家心里的自然，借藝術(shù)手段將它再現(xiàn)出來(lái)。達(dá)芬奇又指出：“作畫(huà)時(shí)單憑實(shí)踐和肉眼的判斷而不運(yùn)用理性的畫(huà)家就像一面鏡子，只會(huì)抄襲擺在面前的東西，然而對(duì)它們一無(wú)所知。”（以上均引自《達(dá)芬奇論繪畫(huà)》）達(dá)芬奇要求畫(huà)家不僅依靠感官去認(rèn)識(shí)世界，而且要運(yùn)用理性來(lái)揭示自然界的規(guī)律。
《達(dá)芬奇論繪畫(huà)》
達(dá)芬奇還是一位崇尚古典藝術(shù)的人文主義者，在觀察自然的前提下努力塑造理想化的人物形象，準(zhǔn)確地再現(xiàn)自然，科學(xué)性和理想化是他創(chuàng)作的最高宗旨，以上所有一切構(gòu)成了他的藝術(shù)基礎(chǔ)。
因此，在達(dá)芬奇的畫(huà)筆下產(chǎn)生了代表盛期文藝復(fù)興時(shí)代精神和審美理想的名作《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。
《最后的晚餐》
約1494-1498年，蛋彩、石膏、樹(shù)脂與乳香脂，460 × 880 cm
米蘭感恩圣母修道院餐廳藏
我們可以從達(dá)芬奇的作品中看到上述觀點(diǎn)的具體運(yùn)用。
例如，《巖間圣母》不但準(zhǔn)確而生動(dòng)地描繪了巖石溶洞與地形，同時(shí)也巧妙地運(yùn)用光線，使圣母等形象成為視覺(jué)中心。作為背景的明亮的天空既營(yíng)造出空間深度，又成功地烘托出主體人物形象。圣母的形象更是母愛(ài)的化身。在《最后的晚餐》中，達(dá)芬奇通過(guò)對(duì)每個(gè)人物的衣飾、表情、動(dòng)作的生動(dòng)描繪，使每個(gè)人物的個(gè)性特征得以充分展示．同時(shí)他又將人物的性格典型化，如耶穌和猶大的形象就是善與惡的化身。
達(dá)芬奇《巖間圣母》
1503年-1506年，板面油畫(huà)，189.5x129cm
盧浮宮藏
達(dá)芬奇從小繪畫(huà)天賦人。他出生在離佛羅倫薩城不遠(yuǎn)的一個(gè)小鎮(zhèn)。父親是鎮(zhèn)上的公證人，母親是一位酒店侍女，達(dá)芬奇是他們的非婚生子。后來(lái)全家遷到佛羅倫薩城。當(dāng)他14歲時(shí)，達(dá)芬奇的父親發(fā)現(xiàn)了他的繪畫(huà)才能，把他送到著名畫(huà)家韋羅基奧的作坊學(xué)習(xí)繪畫(huà)。當(dāng)時(shí)韋羅基奧的作坊是佛羅倫薩的藝術(shù)中心之一，這兒盛行與繪畫(huà)有關(guān)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究，達(dá)芬奇在這里獲得了許多知識(shí)并接受了繪畫(huà)的基礎(chǔ)訓(xùn)練。他在學(xué)徒期間同老師合作了《耶穌受洗》一畫(huà)，畫(huà)中的小天使出自達(dá)芬奇之手，其技巧已超過(guò)了老師所畫(huà)的基督形象。
韋羅基奧《耶穌受洗》
1470年-1475年，油畫(huà)，高180x152cm
意大利佛羅倫薩烏菲齊博物館藏
由于達(dá)芬奇在繪畫(huà)上的成就過(guò)于大，因此很難用一兩段文字將其具體闡述完整。而拋開(kāi)其在學(xué)術(shù)上的成就，他的作品同樣在藝術(shù)市場(chǎng)中被各路藏家所肯定。
在1994年時(shí),微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨以3080萬(wàn)美元的價(jià)格拍得了《哈默手稿》。而在2017年11月6日8點(diǎn)51分，在紐約佳士得秋拍中，達(dá)芬奇的《 救世主 》最終以4.5億美元（約合人民幣29.57億元）成交。成為目前全球拍賣(mài)價(jià)格最高的藝術(shù)作品。
《救世主》
1490-1519年，木板油畫(huà)，45.4 × 65.6 cm
私人收藏
有關(guān)達(dá)芬奇的小知識(shí)點(diǎn)
拋開(kāi)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人事和藝術(shù)愛(ài)好者，達(dá)芬奇應(yīng)該是和畢加索、梵高兩人最為被世人所知曉的藝術(shù)家了。因此，即使一些不懂藝術(shù)或繪畫(huà)的人，其在談到藝術(shù)時(shí)，也常常隨口而出達(dá)芬奇的名字。但此時(shí)，需注意一些有關(guān)達(dá)芬奇繪畫(huà)的常識(shí)，不然就有“開(kāi)黃腔”的嫌疑。
在某期湖南衛(wèi)視的“天天向上” 的節(jié)目中，當(dāng)汪涵提到盧浮宮的話題時(shí)，歐弟接話說(shuō)到：“盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶《 蒙娜麗莎 》之所以放在了防彈玻璃的櫥柜中，就是為了安全。因?yàn)樵跉v史上，《蒙娜麗莎》曾被盜走過(guò)幾次，每次小偷都是將其割下來(lái)帶走，以至于《 蒙娜麗莎 》越來(lái)越小 ……
《蒙娜麗莎》
約1503-1507年，木板油畫(huà)，77 × 53 cm
盧浮宮藏”
雖然此話一聽(tīng)就知道歐弟說(shuō)的是玩笑。但這段話中，他犯了一個(gè)決定性的錯(cuò)誤。那就是，《 蒙娜麗莎 》是割不了的，因?yàn)樗钱?huà)在木板上的。與如今我們所知油畫(huà)是畫(huà)在畫(huà)布上不同，達(dá)芬奇的所有的畫(huà)作除了壁畫(huà)，其它都是在木板上完成。因?yàn)椋菚r(shí)畫(huà)布的制作工藝還在萌芽狀態(tài)，并未推廣使用，而木板才是當(dāng)時(shí)最為主要的油畫(huà)材料。
其次，達(dá)芬奇雖然舉世聞名，但他的畫(huà)作卻并不多。
《抱銀貂的女子》
約1490年，木板油畫(huà)，54.8 × 40.3 cm
克拉科夫恰爾托雷斯基博物館藏
《美麗的費(fèi)隆妮葉夫人》
約1490-1495年，木板油畫(huà)，63 × 45 cm
盧浮宮藏
《抱嬰圣母》
約1470年，木板油畫(huà)，15.7 × 12.8 cm
華盛頓國(guó)家美術(shù)館藏
如今證實(shí)，全球達(dá)芬奇畫(huà)作的總數(shù)在15-16件左右（不算素描和手稿）。其中除《救世主》，其余都被各大國(guó)家博物館收藏，而盧浮宮便獨(dú)享約7幅。這樣一對(duì)比，也難怪2006年大熱的電影《達(dá)芬奇密碼》主線都發(fā)生在盧浮宮中。
《達(dá)芬奇密碼》劇照
畫(huà)作之所以少，并不是達(dá)芬奇花在繪畫(huà)上的時(shí)間少，而是他的精益求精。拿《蒙娜麗莎》來(lái)說(shuō)，光是《蒙娜麗莎》的那張嘴，達(dá)芬奇就涂涂改改，花費(fèi)了十余年的時(shí)間，才有了那留世的謎之微笑。
在史詩(shī)災(zāi)難電影《2012》中，當(dāng)世界即將毀滅之際，人類(lèi)組織在選擇帶上飛船的文化遺產(chǎn)時(shí)，達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》又首當(dāng)其沖，進(jìn)入重點(diǎn)保護(hù)范圍 ……為什么當(dāng)災(zāi)難當(dāng)前時(shí)，達(dá)芬奇的畫(huà)作還如此之重要？或許除了其全面的才能以外，其作為人生存于世的探索與創(chuàng)造精神才是值得肯定的。
達(dá)芬奇手稿，2016年估價(jià)1580萬(wàn)美金
禁忌時(shí)代的，全能天才
史蒂夫喬布斯一生中幾乎沒(méi)服過(guò)什么人，卻對(duì)達(dá)芬奇推崇有加。他稱(chēng)贊達(dá)芬奇說(shuō)：“他在藝術(shù)和技術(shù)當(dāng)中都發(fā)掘出深厚的美感，竟還能將二者融會(huì)貫通。他是當(dāng)之無(wú)愧的天才，給予我無(wú)限的靈感。”
在解剖作為禁忌的時(shí)代，達(dá)芬奇為了準(zhǔn)確地了解人體的組成結(jié)構(gòu)，畫(huà)出完美的人體，敢于盜尸解剖，成為第一個(gè)描繪出脊骨雙S形態(tài)，第一個(gè)畫(huà)出子宮中胎兒，第一個(gè)畫(huà)出腹腔中闌尾的人。
天文方面，他反對(duì) “ 地球中心說(shuō) ” ，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)渺滄海之一粟的同時(shí)，激發(fā)人類(lèi)的個(gè)體價(jià)值。
科學(xué)方面，他強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，脫離了《圣經(jīng)》主導(dǎo)一切的世界。而為了人類(lèi)的飛行夢(mèng)想，他畫(huà)出了一張或許是人類(lèi)最早的飛行器設(shè)計(jì)圖 ……而他這一切的所思所想，都以手稿呈現(xiàn)在了當(dāng)代人的面前。
解剖手稿
解剖手稿
如今，我們將他的這些手稿視為藝術(shù)珍品，但或許那時(shí)，繪畫(huà)只是達(dá)芬奇從各角度去了解萬(wàn)物的一把鑰匙，去解開(kāi)人類(lèi)自身的密碼。
這位歷史上屈指可數(shù)的學(xué)識(shí)淵博的巨人，他的功績(jī)和天才為后世所景仰，他創(chuàng)造的藝術(shù)高峰更使后來(lái)者望而興嘆。正如達(dá)芬奇的學(xué)生法朗切斯柯，米爾茲所說(shuō)：“達(dá)芬奇的死對(duì)每一個(gè)人都是損失，造物主無(wú)力再塑造一個(gè)像他這樣的人了。”
以下是達(dá)芬奇一生中所涉獵的各領(lǐng)域及其成就的圖表：
