“澎湃新聞·古代藝術(shù)”獲悉，在東京國立博物館最近公布的“顏真卿：超越王羲之的名筆”特展（2019年1月16日-24日）的展品清單中，消失了近百年的北宋李公麟所畫《五馬圖》出現(xiàn)在了展覽的第五章“顏真卿在宋代的評價——尊重人性和探索理念”里。此卷自清代末代皇帝溥儀以賞溥杰名義盜運出宮后，至今已近百年；流入日本后曾被藏家宣稱毀于二戰(zhàn)戰(zhàn)火。如今突然露面，成為東京國立博物館展品，令人又驚又喜。
從目前有關(guān)媒體發(fā)布的東京國立博物館《五馬圖》局部看，其中并非全然白描，而是有著“淺設(shè)色”的特點，不過此作真面目到底如何，以及此作何以入收藏東京國立博物館，日本方面尚未公布。
頗有意思的是，12月20日起在上海舉行的榮寶齋上海秋拍藝術(shù)品預(yù)展上，也有一件溥儒所臨的《五馬圖》。
傳東京國立博物館公布的李公麟《五馬圖》局部
北宋 李公麟《五馬圖》局部 珂羅版
《五馬圖》為北宋大畫家李公麟所畫，畫卷分五段，前四段均有北宋書法家黃庭堅的題簽，卷尾有黃氏跋語，另有南宋初的曾紆跋，言及黃庭堅題于元佑五年（1090年）。此卷南宋時歸內(nèi)府收藏，入元、明，經(jīng)柯九思、張霆發(fā)諸家遞藏，康熙年間藏河南商丘宋犖家，乾隆時入清宮乾隆皇帝兩次在《五馬圖》圖上題文，著錄于《石渠寶笈重編》。
《五馬圖》在清宮珍藏200多年后，民國時期，末代皇帝溥儀以賞賜溥杰的名義盜運出宮。據(jù)張伯駒《春游瑣談》記載，溥儀在天津日本租界張園居住時，日本人以兩萬日金得到宋梁楷卷。這件事由當(dāng)時的陳寶琛經(jīng)手。事成之后，日本某侯爵又想以日金四萬得李公麟的《五馬圖》卷，獻(xiàn)給日本天皇。這時，溥儀愿以40件書畫售日金40萬，而《五馬圖》則不索價，獻(xiàn)給日本天皇。此事又是陳寶琛經(jīng)手，于是用溥儀的名義將40件書畫賞給了陳寶琛的外甥劉可超。劉用其中的四件向天津鹽業(yè)銀行抵押4萬元，其中有《秋山平遠(yuǎn)圖》、《五馬圖》、《摹懷素書》和《姚山秋霽圖》。押款兩個月后，劉歸還1萬元，取走了《五馬圖》。自此以后，《五馬圖》藏于何處、藏于誰手一直云遮霧罩。二戰(zhàn)后還曾被日本藏家宣稱毀于戰(zhàn)火。七十余年來，《五馬圖》再無消息。其珂羅版現(xiàn)藏于故宮博物院圖書館。
朱省齋在《海外所見中國名畫錄》（香港新地出版社1958年）一書中記有，任職于京都國立博物館的島田曾見此作。書中說，李公麟名作《五馬圖》卷，曾為日本某私人收藏家珍藏。但密不示人，幾無知者。后來竟毀于“二戰(zhàn)”戰(zhàn)火，僅有珂羅版圖片傳世。島田曾在戰(zhàn)前某位法學(xué)博士家中見到過這件稀世名作，他也是唯一親眼見到過《五馬圖》原作的學(xué)者。島田應(yīng)該也是一位收藏家，但可惜此方面的資料不多。
一些藝術(shù)類微信公號稱，東京國立博物館近日已公布《五馬圖》的真跡局部，其中并非全然白描，而是有著“淺設(shè)色”的特點。不過澎湃新聞記者訪問東京國立博物館官方網(wǎng)站，并未發(fā)現(xiàn)其公布的真跡圖片。
據(jù)一位分析者稱，從目前公布可見的設(shè)色五馬圖看，“僅在韁繩和人面部施有淺朱砂色，且技法幾乎僅為簡單的平涂，紅色頗為單薄飄忽，呈透明狀，迥異于筆者此前的想象，十分突兀，全無宋畫中慣有的沉著氣息。書畫界期待東京早日公開全圖面貌，準(zhǔn)備好接受或質(zhì)疑一個熟悉又陌生的李公麟。”
李公麟（1049—1106年），字伯時，號龍眠居士，舒城（今屬安徽省）人。北宋著名畫家。神宗熙寧中進(jìn)士，官至朝奉郎。好古博學(xué)，喜藏鐘鼎古器及書畫。擅畫人物、佛道像，尤精鞍馬，更以白描畫法獨步當(dāng)世，被評者推為宋畫第一。傳世作品有《五馬圖》《維摩詰圖》等。
《五馬圖》以白描的手法畫了五匹西域進(jìn)貢給北宋朝廷的駿馬，各由一名奚官牽引。畫中無作者款印，前4馬后，各有黃庭堅簽題的馬名、產(chǎn)地、年歲、尺寸，卷末有黃庭堅“李公麟作”題跋。這些由西域諸國進(jìn)貢的駿馬，馬名依序是“風(fēng)頭驄”、“錦膊驄”、“好頭赤”、“照夜白”，第五匹馬佚名，經(jīng)考證可能為“滿川花”。五位奚官前三人為西域裝束，后兩人為漢人。
黃庭堅題跋：
余嘗評伯時人物，似南朝諸謝中有邊幅者，然朝中士大夫多嘆息伯時久當(dāng)在臺閣，僅為書畫所累。余告之曰：伯時丘壑中人，暫熱之聲名，儻來之軒冕，殊不汲汲也。此馬駔駿，頗似吾友張文潛筆力，瞿曇所謂識鞭影者也。黃魯直書。
然而《五馬圖》中為何獨第五馬沒有黃庭堅題寫的馬名，乾隆在畫中跋上說，第五匹馬非李公麟原作。
原文如下：
前四馬皆著其名與所從來，而此獨逸，豈即曾紆跋中所稱滿川花耶？要非天閑名種不得入伯時腕下，當(dāng)是后人竄取題識真跡別為之圖，以炫觀者，是以并公麟姓名割去楮尾，更無馀地，亦其證也。御筆。
北宋 李公麟《五馬圖》珂羅版（請橫屏觀看）
有意思的是，就是宋代《五馬圖》即將亮相東京之際，這些天在上海舉辦的榮寶齋（上海）秋拍預(yù)展上，也出現(xiàn)了一件清代宗室溥儒（1896-1963）所臨的《五馬圖》，上有“舊王孫”、“溥儒”等印，溥儒的臨作《五馬圖》以極其細(xì)膩生動的筆觸勾勒出五匹形態(tài)各異的西域貢馬，尤其對照夜白這一駿馬的刻畫精準(zhǔn)而頗有神韻。
款識為：“風(fēng)落拳毛吹不開，障泥宮錦尚方裁。分明舊日青驄馬，曾侍長揚(yáng)羽獵來。菊花驄駿系金環(huán)，萬里西來青海灣。昔日年班常貢馬，而今不入玉門關(guān)。霜鬣臨風(fēng)靜不嘶，紫云一片降天池。龍媒誰系黃金轡，疑是承平待漏時。輪臺暮雪折旄頭，金鼓頻摧戰(zhàn)不休。一自昭陵生宿草，朔風(fēng)吹老九花虬。踏盡平沙苜蓿香，校人控御久調(diào)良。伍胥乞食過吳市，莫嘆生芻引鹔骦?；ㄇ傲⒄膛f奚官，曾侍先朝鬢已殘。此日西陲新貢馬，青絲控勒也應(yīng)難。塞苑冰河萬里過，曾隨漢將戰(zhàn)交河。自從天馬來西極，落日中原苜蓿多。心畬。”
