展覽分為兩個(gè)單元：文獻(xiàn)展、作品展
文獻(xiàn)展單元中，把創(chuàng)作研修班的工作室平移到了展廳，還原了場景原貌，讓觀眾可以近距離觀察、感受藝術(shù)家們的工作室現(xiàn)場。
作品展單元，精選了近期年輕藝術(shù)家們的水印版畫作品。他們反思藝術(shù)現(xiàn)狀，延展水印版畫語言在藝術(shù)表達(dá)中的應(yīng)用，賦予水印版畫新的活力和空間，完成了不可思議的藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)換。他們的這批精彩作品充分展現(xiàn)了水印語言豐富的可能性，從中足以感受到他們的敏銳與活力，和對(duì)所處世界細(xì)致入微的觀察反饋，同時(shí)更能明確地看到他們?cè)谒囆g(shù)之路上解決各自問題，所付出的艱辛工作。
水印版畫創(chuàng)作研修班·作品文獻(xiàn)展
主辦：江蘇藝術(shù)基金、江蘇省美術(shù)館
承辦：水印版畫材料與技術(shù)研究文化部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、江蘇版畫院
參展藝術(shù)家：崔尚華、叢偉、顧勤、韓東、何曉晴、李瑩、龍珩、毛利群、宓婷婷、尚衛(wèi)、沙紅波、沈向紅、石瑞、孫艷、 陶嵐、陶亞青、陶綴、王帥、袁艷、袁開迪、庾武鋒、張冬、張雷、張小瑩、朱燕
展覽時(shí)間：2017年12月29日—1月29日
地點(diǎn)：江蘇省美術(shù)館(南京市長江路333號(hào))
評(píng)述文字一
徐惠泉 (江蘇省美術(shù)館館長)
“煙云滿紙，郁郁清清，水墨丹青染遍江南”——這是對(duì)江蘇水印版畫恰如其分的評(píng)價(jià)。江蘇位于水網(wǎng)密集的中國東南部，自古聚集的商賈之密，薈萃的文人之多，形成的畫派之眾是中國其他地區(qū)無可比堪的， 江蘇水印版畫正是根植于這樣一個(gè)悠遠(yuǎn)而深厚的文化土壤中。
20 世紀(jì)中葉，以“新金陵畫派”為代表的江蘇畫家通過23000 里寫生，推動(dòng)了中國畫適應(yīng)時(shí)代變革的發(fā)展進(jìn)程。同一時(shí)期，江蘇版畫家繼承了古代水印木刻的傳統(tǒng)，卻不為其所束縛，而是探索并發(fā)展了反映時(shí)代的現(xiàn)代水印技法。他們將新興版畫的創(chuàng)造性與古代版畫的水印技巧相結(jié)合，極大地豐富了中國版畫藝術(shù)的表現(xiàn)手段，以濃郁江南情意的水印作品，獲得了耳目一新的審美體驗(yàn)。由此形成了一支風(fēng)格鮮明的地方畫派——“江蘇水印木刻學(xué)派”，名揚(yáng)海內(nèi)外，堪稱中國現(xiàn)代版畫史上濃墨重彩的一筆。1960年江蘇第一個(gè)版畫專業(yè)創(chuàng)作機(jī)構(gòu)在江蘇省美術(shù)館成立，“江蘇水印木刻學(xué)派”的主要幾位創(chuàng)始人便聚集于此。可以說江蘇省美術(shù)館就是江蘇水印版畫的重要策源地，在推動(dòng)江蘇版畫創(chuàng)作與研究上，發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用。
近年來，水印木刻這門復(fù)雜的古老手工技藝，面臨著當(dāng)下多元版種與數(shù)字復(fù)制技術(shù)的挑戰(zhàn)，其傳承與延續(xù)也一再受到?jīng)_擊。2016年，江蘇省美術(shù)館“水印版畫材料與技術(shù)研究實(shí)驗(yàn)室”獲批成為全國唯一從事版畫研究的文化部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。正是為了在新的時(shí)代背景下進(jìn)一步研究和應(yīng)用水印版畫技術(shù)，力求實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)性、現(xiàn)代性及創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，為江蘇當(dāng)代版畫的發(fā)展壯大奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
可喜的是：江蘇水印木刻隊(duì)伍在近年來涌現(xiàn)出一批才華橫溢、富有開拓精神的青年畫家。他們?cè)噲D革新固有的創(chuàng)作思維，努力架構(gòu)出傳統(tǒng)技藝與新技術(shù)手段之間的平衡，讓中國傳統(tǒng)文化和技藝在視覺表現(xiàn)上亦不偏離當(dāng)代性，江蘇水印版畫的創(chuàng)作也因此變得更加富有生機(jī)和活力。2017年6月，江蘇省美術(shù)館與“水印版畫材料與技術(shù)研究文化部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”主辦了“視覺與表達(dá)——江蘇省美術(shù)館藏當(dāng)代版畫研究展”，對(duì)館藏版畫完成了一次學(xué)術(shù)梳理，并從中探究如何建設(shè)新時(shí)代中國版畫的藝術(shù)理念和精神內(nèi)涵，希望能將融合各種不同藝術(shù)手法的當(dāng)代版畫引向一個(gè)新的階段。
此次“水印版畫創(chuàng)作研修班”作為江蘇藝術(shù)基金2017年度資助項(xiàng)目，是“水印版畫材料與技術(shù)研究文化部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”為江蘇版畫界培養(yǎng)、儲(chǔ)備人才，以及在水印版畫系統(tǒng)教學(xué)上的一次有益嘗試。依托于實(shí)驗(yàn)室遍及全省的師資力量和行業(yè)影響力，研修班經(jīng)過前期的報(bào)名和選拔，最終確定來自省內(nèi)外的中青年畫家、美術(shù)相關(guān)從業(yè)人員共25名參加培訓(xùn)。開班之初，我們更廣泛聽取專家意見，將傳統(tǒng)雕版工藝與傳統(tǒng)水印課程作為教學(xué)體系的有機(jī)組成，通過深度剖析中國傳統(tǒng)版畫的制作工藝，挖掘民族文化的精神層面，引發(fā)對(duì)傳統(tǒng)技藝作用于當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作語境的重新思考。
為期兩個(gè)月的培訓(xùn)凝聚了省內(nèi)多位著名版畫家、非物質(zhì)文化傳承人的心血，他們通過親力親為的教學(xué)示范，鼓勵(lì)年輕畫家們敏感地把握時(shí)代脈絡(luò)，積極地拓展新技術(shù)新觀念，讓水印藝術(shù)不僅局限于中國水墨形式和現(xiàn)代主義的美學(xué)表達(dá)，而是作為獨(dú)立的藝術(shù)語言，回應(yīng)當(dāng)下的時(shí)代挑戰(zhàn)。這25 名學(xué)員在江蘇省美術(shù)館度過了第一階段的集中授課和第二階段的交流考察，留下了各自藝術(shù)探索的心得體會(huì)。本次展覽和畫冊(cè)，收錄了他們每一位的代表之作，以及在研修時(shí)期創(chuàng)作出的一批表現(xiàn)力豐富的優(yōu)秀水印木刻作品，可借此一窺水印技藝教學(xué)的寶貴成果。
我們由衷地期待通過舉辦類似的研修項(xiàng)目，持續(xù)關(guān)注和支持青年一代水印版畫家的成長。更需要利用好江蘇省美術(shù)館這一歷史悠久的支撐平臺(tái)，培養(yǎng)具有技術(shù)研發(fā)、藝術(shù)創(chuàng)新、社會(huì)推廣的綜合性版畫藝術(shù)人才， 進(jìn)一步提高全省版畫的創(chuàng)作能力，儲(chǔ)備可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)作資源，讓江蘇水印木刻學(xué)派在新時(shí)代得以傳承延續(xù)、發(fā)展壯大。
評(píng)述文字二
周一清(南京藝術(shù)學(xué)院教授)
江蘇水印高研班在這樣一個(gè)時(shí)期舉辦最是恰當(dāng)不過的了。江蘇水印版畫影響甚大，誰都知道南京有個(gè)十竹齋，成就了我國古代水印版畫高雅的審美方式，這是一種獨(dú)特的不可替代 的語言方式，不張揚(yáng)、不顯赫，卻永遠(yuǎn)看不夠。
還有大家都知道的，是在五六十年代江蘇新水印版畫的出現(xiàn)，它不僅帶了水印的另一個(gè)高峰，并教育了人們畫畫是要有圖式感的，要用形式語言去感染觀眾。在彰顯造型能力的時(shí)代江蘇水印版畫卻以語言美感顯示了特殊的地位，并因?yàn)檎Z言的特殊性，街頭巷尾處處入畫，隨意的就能做出一幅漂亮的水印作品。但是這樣的便宜也會(huì)造成弊端，江蘇水印也有低落的時(shí)期?，F(xiàn)代繪畫涌入，考驗(yàn)畫家的時(shí)候來到。版畫家沒把自己當(dāng)畫家，思維的太少，想技法的太多，缺失內(nèi)涵和深度，趕不上浪尖，除了少數(shù)人可以弄潮，水印被沖到了邊緣。是水印版畫沒準(zhǔn)備好，匆匆迎戰(zhàn)手忙腳亂。翻開西方美術(shù)史，也就是版畫史，幾乎每個(gè)畫家都做版畫，他們以自己的繪畫認(rèn)識(shí)，利用了版畫的材料制作方式，換取新的視覺效果，他們總是在強(qiáng)調(diào)自己的個(gè)人感受，新和舊只是自己的需要。水印沒有過錯(cuò)，水印的印刷美感是永恒的，如果倒敘一下，回顧水印藝術(shù)的審美方式，重新領(lǐng)悟水印的那份高雅、素靜的品性，自然會(huì)明白水印本來就不是隨波逐流的大眾斗士，自然而然的存在，才是水印版畫的原本樣子。
傳統(tǒng)水印版畫用的是水質(zhì)顏料，一遇到水就豐富的無邊無際，又因?yàn)橛玫氖切?，?duì)水過于敏感，在馬蓮的擠壓下造成了其少有的透明、滋潤，這是不可多得的有印刷美感的視覺效果，比起其它版種或其它繪畫材料可說是天生麗質(zhì)、文氣典重而又有些不可捉摸，若即若離的令人仰慕。
明代人利用水印版畫裝飾信箋、書籍，這些平平常常的日用信紙，頓時(shí)成了一種文化奢侈品，引來文人垂青，拿來隨手一寫“什么姨媽侄兒的，大雪將至小心小心，送上韭花一把，包個(gè)餃子吧”，平日瑣事在精妙的水印信箋上這么一寫就有了品味，也就留傳百世。你想如果是絲網(wǎng)、銅版畫印刷的紙文人那里會(huì)用來寫信，就是錦繡文字寫來也乏味。要不然魯迅、鄭振鐸怎肯化巨資來重新翻刻十竹齋箋譜，成冊(cè)發(fā)行向眾人以示仰慕之意。品質(zhì)的本身就是內(nèi)涵。
然而人是需要修為的，天生麗質(zhì)極為少數(shù)，大多的人應(yīng)該建立認(rèn)識(shí)和提高素養(yǎng)。繪畫的認(rèn)識(shí)就是對(duì)繪畫的發(fā)展、繪畫的類型有通達(dá)的了解，對(duì)繪畫優(yōu)劣有區(qū)分的能力，對(duì)社會(huì)的一切有自己的看法和主見。這次水印高研班以增添對(duì)水印的認(rèn)識(shí)為主要課程，從本質(zhì)上去了解水印的不凡，重新嘗試水印這些了不起的審美方式。當(dāng)對(duì)水印有足夠的認(rèn)識(shí)，水印就會(huì)在每個(gè)人心底燃起不一般的想象力，成為產(chǎn)生藝術(shù)的原始動(dòng)力，自然就會(huì)有不一般的水印作品。能在認(rèn)識(shí)水印的同時(shí)，重新認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的真正需要，這樣才可能對(duì)水印有心領(lǐng)神會(huì)的親近，水印的世界猶如內(nèi)心的理想王國，個(gè)人的思維方式和水印版畫的審美方式溶匯一體，表達(dá)的一切都不再刻意，從此也不再左顧右盼，把語言純粹化就是現(xiàn)代人的認(rèn)識(shí)，把人純粹化就是觀念，代表了一種思想?？傊畬?duì)水印語言有了貼心的體會(huì)，水印的價(jià)值才能有最好的呈現(xiàn)。
說水印高研班此時(shí)開班最為恰當(dāng)，是當(dāng)下各個(gè)畫種都如一轍，都需要重新認(rèn)識(shí)語言的問題，認(rèn)清繪畫的本意。不能因?yàn)橛^念的就以為先進(jìn)，也不能因?yàn)閷憣?shí)就以為傳統(tǒng)，觀念和寫實(shí)都應(yīng)該在認(rèn)識(shí)的高度上決定優(yōu)劣。冷靜后的今天，會(huì)有一種解脫的輕松，讓我們安心做一些符合自己需要的、純粹了的水印作品。有了優(yōu)秀的作品，就是最好的傳承。
藝術(shù)家作品信息：
崔尚華 《原上》 80X30cm 水印版畫 2017
叢 偉 《鴿子花》 90X75cm 水印版畫 2107
顧 勤 《光2》 29X42cm 水印版畫 2017
韓 東 《等風(fēng)來不如追風(fēng)去》之二 44X44cm 水印版畫 2017
何曉晴 《百草之冬》 82X60cm 水印版畫 2017
李 瑩 《Water》 200X100cm 水印版畫 2017
龍 珩 《RAIN》 68X32cm水印版畫2017
毛利群 《未選擇的路》 30x30cm 水印版畫 2017
宓婷婷 《若象之二》 58x43cm 水印版畫 2017
沙紅波 《遺棄的廠房之四》 30X40cm 水印版畫 2017
尚 衛(wèi) 《回憶》 45X26cm 水印版畫 2017
沈向紅 《傾聽樹語之三》 60X84cm 水印版畫 2017
石 瑞 《角落》 60X70cm 水印版畫 2017
孫 艷 《花容1》 直徑47cm 水印版畫 2017
陶 嵐 《盒子》 32X29cm 水印版畫 2017
陶亞清 《流光—波象》 30X30cm 水印版畫 2017
陶 綴 《逐流》 60X90cm 水印版畫 2017
王 帥 《遠(yuǎn)山》 60X80cm 水印版畫 2017
庾武鋒 《夜色迢遙》 100X100cm 水印版畫 2017
袁 艷 《夏木》 80X80cm 水印版畫 2017
張 冬 《水影·變奏》 80X90cm 水印版畫 2017
張 雷 《波哥肖像》 20X30cm 水印版畫 2017
張小瑩 《light01》 20X20cm 水印版畫 2017
朱 燕 《心·習(xí)》 80X94cm 水印版畫2017
