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邢千里:當(dāng)代藝術(shù)的機會主義特征

來源:美術(shù)報 作者:邢千里 2017-05-24

機會主義,也叫投機主義,一般是指為達(dá)目的不擇手段、漠視并善于利用機會或者鉆規(guī)則、制度的空子。

作為人類文明的一個重要組成部分,藝術(shù)中當(dāng)然也不會缺少機會主義的色彩,偽造和抄襲是主要手段。而在當(dāng)代藝術(shù)強烈的多元化、消費化和資本化語境中,機會主義特征表現(xiàn)得尤為明顯,而由于資本市場的強烈刺激和中國特有的藝術(shù)評價及職稱評定體系的巨大影響,機會主義呈現(xiàn)出更為鮮明的名利指向和復(fù)雜迷離的特征。

真誠和原創(chuàng),也許是區(qū)別機會主義與否的兩個有效的、相輔相成的標(biāo)準(zhǔn)。中國當(dāng)代藝術(shù)肇始于特定時代語境中對中國政治、文化、藝術(shù)和人性的反思,這種反思是時代的親歷者自我釋放和社會大眾的整體訴求,因此表現(xiàn)出了真誠而可貴的內(nèi)省與批判精神,雖然由于歷史的原因,在藝術(shù)表現(xiàn)手法上多少有些稚拙地模仿和借鑒了西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的語言及手法。

不過,這種內(nèi)省和批判精神很快便被隨之而來的資本浪潮招安。這個時期的藝術(shù)家和作品由于其特殊的時代語境和在中國當(dāng)代藝術(shù)脈絡(luò)中的重要位置,很快成為藝術(shù)機構(gòu)和藝術(shù)資本定位、包裝和市場化的優(yōu)質(zhì)資源,并迅速產(chǎn)生輻射效應(yīng)。在耀眼的成功光環(huán)和巨大的市場回報的刺激與示范之下,大批藝術(shù)家群起而效仿之,創(chuàng)作出了一批又一批看上去苦大仇深、憂國憂民的現(xiàn)實主義作品,也有藝術(shù)家故作高深,把自己打扮成深邃的哲學(xué)家、社會學(xué)家的模樣。由于缺乏真切的身心體悟以及必要的文化支撐,這些看上去延續(xù)了“85思潮”的藝術(shù)現(xiàn)象,絕大多數(shù)淪為披著文化重建和精神擔(dān)當(dāng)外衣的、自欺欺人的符號游戲。

而隨著當(dāng)代藝術(shù)多元化、跨界性的日益深入,機會主義藝術(shù)家不但沒有收斂,反而有逐漸壯大、愈演愈烈的趨勢。原因很簡單,多元與跨界一方面為真正的藝術(shù)家提供了更為廣闊的思考空間和更為豐富的可能性,但也給了機會主義者更多的掩飾無能和攫取名利的方式。當(dāng)代藝術(shù)的多元和跨界特征必然產(chǎn)生作品內(nèi)涵的多義性,也必然導(dǎo)致理解和闡釋的困難。語言、材料和手法的多元性、跨界性又常常會使作品蒙上一層天然的深刻色彩與神秘意味。李逵需要跨界來豐富和拓寬其藝術(shù)的可能性,而李鬼則需要多元來掩飾其平庸的面貌和逐利的目的。

政治話語長期以來都在古今中外的藝術(shù)生態(tài)中占有舉足輕重的地位,具有風(fēng)向標(biāo)的意義。國家對于文化藝術(shù)的重視日益凸顯,提出要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建設(shè)文化強國。同時,盲目地追隨資本市場、模仿西方樣式的中國當(dāng)代藝術(shù)在經(jīng)歷了過山車般的經(jīng)驗教訓(xùn)之后,痛定思痛,也認(rèn)識到回歸民族傳統(tǒng),關(guān)注當(dāng)下,摸索和確立自身的藝術(shù)體系和話語權(quán)才是根本出路。

于是,從國家文化戰(zhàn)略層面到藝術(shù)家本身,都開始了從主題、內(nèi)容到形式的新的轉(zhuǎn)向和思考。經(jīng)歷了長期的文化斷層和西方藝術(shù)思潮的直接影響,再加上藝術(shù)市場的沖擊,中國的當(dāng)代藝術(shù)要想真正厘清自己,矯正方向,確立身份和話語權(quán),還有很長的路要走。對于那些真正的藝術(shù)家來說,注定是寂寞的、艱苦的。而機會主義者們敏銳的嗅覺迅速地做出了反應(yīng)。他們中的一部分人,高舉傳統(tǒng)藝術(shù)特別是水墨的大旗,擺弄著只鱗片爪的概念,如文人畫、筆墨、氣韻,以及實驗、當(dāng)代、融合、跨界、對話等似是而非的辭藻,將中西方藝術(shù)進(jìn)行生硬的拼湊、嫁接,用大量不倫不類的圖像怪胎把自己打造成傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承者和當(dāng)代藝術(shù)的實驗者。而另一些人,則以一種偽人文和“政治行畫”的姿態(tài)亮相,在作品中不厭其煩地強化著所謂的“中國形象、中國表情”:天真、呆滯的山區(qū)兒童,匆忙擠火車或蹲著吃飯的農(nóng)民工,盛裝歌舞的少數(shù)民族……這些符號化、概念化的“中國形象和中國表情”,是這些機會主義藝術(shù)家們鉆營逐利的法寶。在中國當(dāng)代藝術(shù)自我修正和身份確立的陣痛和迷惘中,它們或許常常是有效的,但終究會被歷史所唾棄。

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