再回首，曹涌的“現(xiàn)代悲劇的圖式”

曹涌，“85新潮美術(shù)”運(yùn)動(dòng)具有代表性藝術(shù)家之一，蘭州前衛(wèi)藝術(shù)群體的領(lǐng)頭人。2016年6月25日，今日美術(shù)館3號(hào)展館集中呈現(xiàn)了曹涌1980年代所創(chuàng)作的繪畫作品，意圖通過對他個(gè)人繪畫風(fēng)貌形成的早期作品的集中呈現(xiàn)，依此回窺中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的歷史文脈，以及那個(gè)時(shí)代所承載的對中國社會(huì)和個(gè)人的文化啟蒙。


本次展覽題目名為“現(xiàn)代悲劇的圖式——曹涌1980年代的繪畫”，其中，“現(xiàn)代悲劇的圖式”源自曹涌1980年代最著名的畫作標(biāo)題，透視出曹涌在1980年代繪畫的價(jià)值取向和精神寫照。


曹涌的藝術(shù)生涯


1954年，曹涌生于蘭州，受到北京1979年首屆“星星美展”的啟發(fā)，在1981年曹涌就組織了蘭州最早的當(dāng)代藝術(shù)展覽“出新畫展”，還組織了“85新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)”國內(nèi)第一個(gè)群體展“探索·發(fā)現(xiàn)·表現(xiàn)：五青年美展”。曹涌代表西北藝術(shù)家參加了1986年的“珠海會(huì)議”和1988年的“黃山會(huì)議”，以及1989年在中國美術(shù)館舉辦的“中國現(xiàn)代藝術(shù)展”。

 
1998年曹涌移居美國，2008年回到北京。在美國期間，多次在雜志上發(fā)表作品，并在紐約Max Protech畫廊展出作品，之后的四年時(shí)間里更是在此畫廊擔(dān)任畫廊代理人。作為中國當(dāng)代藝術(shù)的代表人物，曹涌曾先后在墨西哥蒙特雷現(xiàn)代藝術(shù)博物館、澳大利亞坎培拉現(xiàn)代藝術(shù)館、香港藝術(shù)博物館等著名美術(shù)館展出作品。他作品中的反繪畫性，或者非煽情、非時(shí)尚的哲學(xué)化形式使他的藝術(shù)風(fēng)格在眾多有影響的當(dāng)代藝術(shù)家中獨(dú)樹一幟。
 
曹涌自述 “我們出生于50年代的這代人經(jīng)歷過深重的苦難史和階級斗爭史，我們的人類命運(yùn)責(zé)任感和歷史使命感要求下，他們這一代人不能像有些80后和90后的年青人那樣一味的追求娛樂化，享樂化，商業(yè)化，時(shí)尚化，明星效應(yīng)化，而是應(yīng)當(dāng)追求具有深刻的思想性和批判性，以此成為藝術(shù)創(chuàng)作的基本立場和人格標(biāo)準(zhǔn)；也不能回避現(xiàn)實(shí)問題和歷史問題，而是直面‘問題’和提出‘問題’。”——摘自《自序》，2015年4月，曹涌

批評家高名潞稱其為“思想者”

著名批評家高名潞，在對曹涌作品做過細(xì)致的研究后，對其藝術(shù)風(fēng)格及作品給出了深刻而獨(dú)到的見解。在他看來，曹涌不僅僅是一位斗士，也是一位純粹的藝術(shù)家。在當(dāng)代藝術(shù)光怪陸離的諸多形式中，曹涌的繪畫具有非常鮮明獨(dú)立的思想者特點(diǎn)。首先是他從不妥協(xié)的對藝術(shù)語言的探討。其次是他始終如一的獨(dú)立思考的社會(huì)批判精神。他所說的當(dāng)代藝術(shù)中的批判精神不是指藝術(shù)批判和哲學(xué)批判，而是藝術(shù)中的社會(huì)政治批判。

“現(xiàn)代悲劇的圖式——曹涌1980年代的繪畫”展覽現(xiàn)場



展覽名稱：現(xiàn)代悲劇的圖式——曹涌1980年代的繪畫
藝術(shù)家：曹涌
策展人：舒陽
開幕時(shí)間：2016年6月25日下午4時(shí)
展覽時(shí)間：2016.6.25-2016.7.10
展覽地點(diǎn)：今日美術(shù)館3號(hào)館1層
主辦機(jī)構(gòu)：北京今日美術(shù)館