四月，在你外出踏青的計(jì)劃里，少了展覽怎么行？肖恩.斯庫(kù)利、廖國(guó)核、羅中立、周春芽、袁慶一、步月、王華祥等藝術(shù)家力作悉數(shù)登場(chǎng)，99藝術(shù)網(wǎng)整理出了十余個(gè)有特色的展覽項(xiàng)目來(lái)豐富大家的文娛活動(dòng)。
一萬(wàn)幢房子
展覽時(shí)間： 16/04/02-16/04/18
開(kāi)幕時(shí)間： 2016-04-01 17:00-19:00
展覽地點(diǎn)：北京民生現(xiàn)代美術(shù)館
廖國(guó)核個(gè)展“一萬(wàn)幢房子”將于4月1日登陸北京民生現(xiàn)代美術(shù)館。此次展覽是北京民生現(xiàn)代美術(shù)館“民生青年藝術(shù)項(xiàng)目”的系列展覽之一，該項(xiàng)目聚焦創(chuàng)作活躍的中國(guó)當(dāng)代青年藝術(shù)家，以開(kāi)放的視野研究和總結(jié)青年藝術(shù)家的階段性創(chuàng)作成果和獨(dú)特貢獻(xiàn)。
在標(biāo)題為“一萬(wàn)幢房子”的民生美術(shù)館個(gè)展中，廖國(guó)核在20幅大型新作品中探索當(dāng)今社會(huì)個(gè)人與集體之間的關(guān)系。但不論這些關(guān)系如何復(fù)雜亦或抽象，藝術(shù)家本身都會(huì)找到一種方法使它們與觀者之間建立若有若無(wú)的聯(lián)系。
世紀(jì)風(fēng)眠——林風(fēng)眠畫傳展
展覽時(shí)間： 16/04/02-16/04/13
開(kāi)幕時(shí)間： 2016-04-02 15:00
展覽地點(diǎn)： 中國(guó)美術(shù)館3號(hào)廳、7號(hào)廳（北京市東城區(qū)五四大街一號(hào)）
2016年4月2日下午3時(shí)，“世紀(jì)風(fēng)眠——林風(fēng)眠畫傳展”將于北京中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕。展出老中青三代藝術(shù)家，以林風(fēng)眠先生的生平為線索，創(chuàng)作的40幅藝術(shù)作品。林風(fēng)眠先生生于1900年，作為世紀(jì)的同齡人，他不僅親歷了這個(gè)翻天覆地的百年，而且，世紀(jì)幾度的風(fēng)雨變遷都在他身上留下烙印。他的人生映襯著一個(gè)民族百年文化的尋覓和磨難。但他的藝術(shù)，卻仿佛孤行在這一切之外，吸取民族民間的養(yǎng)料，秉持東方藝術(shù)的理想，從抒情詩(shī)意的一端，到蒼涼憂郁的另一端，創(chuàng)造著咫尺清新雋遠(yuǎn)的新天地，在那里，“家國(guó)”之思的凝痛和個(gè)人命運(yùn)的郁結(jié)，被濾作視覺(jué)之詩(shī)，被凝成歷史天空下新東方藝術(shù)的凄美而又真切的身影。為弘揚(yáng)國(guó)美代代傳承的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，表示對(duì)林風(fēng)眠先生誠(chéng)摯而深切的紀(jì)念，中國(guó)美術(shù)學(xué)院、梅州市委市政府和梅州當(dāng)?shù)仄髽I(yè)廣東威華集團(tuán)合作共建林風(fēng)眠藝術(shù)園，“世紀(jì)風(fēng)眠”是藝術(shù)園的首個(gè)大型創(chuàng)作工程。中國(guó)美術(shù)學(xué)院部分重要學(xué)術(shù)力量和美術(shù)界若干著名畫家、雕塑家參與了此次創(chuàng)作活動(dòng)。“世紀(jì)風(fēng)眠——林風(fēng)眠畫傳展”即是創(chuàng)作成果的集中展示，也是以藝術(shù)作品的呈現(xiàn)方式向觀眾生動(dòng)而直觀的展現(xiàn)林風(fēng)眠先生卓立不凡的一生。
灰色奏鳴—步月個(gè)展
展覽時(shí)間： 16/04/02-16/05/22
開(kāi)幕時(shí)間： 2016-04-02 15:00-18:00
展覽地點(diǎn)： 艾米李畫廊A,B空間（北京市朝陽(yáng)區(qū)機(jī)場(chǎng)輔路草場(chǎng)地54號(hào)院）
此次展覽是自步月2012年回國(guó)以來(lái)，作品在中國(guó)的首次亮相，展覽將完整呈現(xiàn)步月近十年來(lái)的創(chuàng)作精華和最新創(chuàng)作作品， 我們可以更深入的了解步月在不同時(shí)期的創(chuàng)作狀態(tài)與探索方向。 2016年艾米李畫廊將一如既往的發(fā)掘國(guó)際新生力量，將更多優(yōu)秀藝術(shù)家?guī)胫袊?guó)觀眾視野。
步月對(duì)“灰色”有著獨(dú)特的情感，她將簡(jiǎn)單卻極為精妙復(fù)雜的灰色淋漓盡致的呈現(xiàn)在畫布上。在她的藝術(shù)世界里存在著一種冷靜的灰，有著柔情繾綣、細(xì)膩動(dòng)人古典之美，又有著靜穆、莊重的法式貴族氣魄，讓人們的視覺(jué)感官不迅速卻愿意安寧下來(lái)，愿意去思考去回味，這，便是她自稱的“步月灰”，整體的沉穩(wěn)和局部的豐富，節(jié)奏之間，并無(wú)慌忙。
追求卓越：來(lái)自學(xué)院的藝術(shù)家——首屆油畫邀請(qǐng)展
展覽時(shí)間： 16/03/25-16/04/05
開(kāi)幕時(shí)間： 2016-03-25 14:00
展覽地點(diǎn)： 北京市東城區(qū)五四大街中國(guó)美術(shù)館（13-17）號(hào)展廳
本次邀請(qǐng)展是一次針對(duì)中國(guó)當(dāng)代學(xué)院藝術(shù)家的教學(xué)、創(chuàng)作以及對(duì)藝術(shù)命題思考的一種多元化展示，集中展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)學(xué)院油畫的中堅(jiān)與新銳的雄厚教學(xué)實(shí)力和最新創(chuàng)作成果。這一展覽是國(guó)內(nèi)第一次在如此大的美院范圍內(nèi)，把研究生導(dǎo)師和學(xué)生作品共同展出，是第一次有油畫學(xué)術(shù)展覽在國(guó)內(nèi)大規(guī)模地巡回展出，同時(shí)也是第一次有民營(yíng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)舉辦如此高規(guī)格、大范圍、有影響力，且公益性的學(xué)術(shù)展覽。
展覽地點(diǎn)： 北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路10號(hào)恒通商務(wù)園B36-B-1FHi藝術(shù)中心
卜樺，70后中國(guó)女性藝術(shù)家，本科畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，后赴荷蘭游學(xué)的她，既受到過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的影響，同時(shí)也有過(guò)歐洲學(xué)習(xí)的重要經(jīng)歷。她的情感和她的獨(dú)特的表達(dá)方式建構(gòu)了一種卜樺式的動(dòng)畫方式，從中我們可以感受到東方的神秘主義，也可以感受到西方從心理學(xué)出發(fā)的，對(duì)客觀事物以及圖像的認(rèn)識(shí)方式。作為崛起于網(wǎng)絡(luò)的70后藝術(shù)家，央視《人物》曾經(jīng)評(píng)價(jià)：因?yàn)檫@個(gè)人，就足以證明中國(guó)擁有世界級(jí)的FLASH。美國(guó)奧斯卡獎(jiǎng)評(píng)委貝琦·布里斯托女士評(píng)價(jià)卜樺為中國(guó)年輕一代藝術(shù)家里的天才之一。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)上被下載千萬(wàn)次的動(dòng)畫《貓》，還是入選上海雙年展并獲得國(guó)際新媒體藝術(shù)青年大獎(jiǎng)的《野蠻叢生》，她用非凡的想象力創(chuàng)造出一個(gè)魔幻虛擬世界。
展覽將展出卜樺首次亮相的架上繪畫作品8件，數(shù)碼繪畫作品6件，及其2003年至今創(chuàng)作的全部9部動(dòng)畫影像作品。其中，動(dòng)畫影像作品《公元3012》是卜樺入選福岡三年展的新創(chuàng)作。在這件三分多鐘的影像作品中，卜樺幻化出的人類文明的痕跡猶存的公元3012年，身在其中的小女孩用手中的太極劍舞出太陽(yáng)，光明和溫暖，照亮瑟瑟發(fā)抖寒冷中的動(dòng)物，萬(wàn)物感動(dòng)落淚。卜樺想以這件作品說(shuō)出她的感受：“自然與文明永恒的關(guān)系在當(dāng)今日漸險(xiǎn)峻，‘人’可能是造物主‘自然演化進(jìn)程’的最后一個(gè)載體，萬(wàn)物之靈，從出生伊始就身不由己要拔足狂奔。越跑越快，以及不得不越跑越快的人類，會(huì)不會(huì)在那一天來(lái)臨之際感到一點(diǎn)壯麗和圓滿。”
唯止——鄭路個(gè)展
展覽時(shí)間： 16/04/01-16/06/11
開(kāi)幕時(shí)間： 2016-04-01 15:03
展覽地點(diǎn)： 芳草地展覽館（北京市朝陽(yáng)區(qū)東大橋路9 號(hào)，僑福芳草地D 座10 層）
此次展覽是鄭路繼2015 年臺(tái)北當(dāng)代藝術(shù)館個(gè)展《潮騷》之后，首次在北京的美術(shù)館較完整的呈現(xiàn)了其近兩年的最新創(chuàng)作動(dòng)向。其中約百分之六十的作品，如《冬至》、《雨鼓》、《洞庭細(xì)雨》、《心無(wú)外事》等等，是依托芳草地展覽館的實(shí)際空間而特定創(chuàng)作，也是藝術(shù)家首次對(duì)外公開(kāi)展出?！冻彬}》作為臺(tái)北個(gè)展之后的延續(xù)，在原有的基礎(chǔ)上以完全不一樣的視覺(jué)方式呈現(xiàn)，為觀眾提供更多的觀看、參與、思考的可能性?！队旯摹犯窃诿浇樯现苯尤〔膬S福芳草地大廈天頂結(jié)構(gòu)的原材料ETFE 膜來(lái)進(jìn)行再創(chuàng)造。藝術(shù)家借用原材料的現(xiàn)有形狀覆蓋于整個(gè)展廳頂端，再配以機(jī)械鋼珠裝置，觀眾可以自由穿行其間，將整個(gè)空間模擬為一個(gè)鼓的發(fā)聲現(xiàn)場(chǎng)。而這一切則得益于藝術(shù)家對(duì)雨季里僑福芳草地的動(dòng)態(tài)印象。鄭路在近幾年來(lái)不斷的個(gè)人實(shí)踐當(dāng)中逐漸構(gòu)建和完善了自己的藝術(shù)邏輯和語(yǔ)言系統(tǒng)。他將物質(zhì)、文字、水、時(shí)間、空間等概念納入自成體系的觀念構(gòu)架中，形成了個(gè)人獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)方式。同時(shí)也借此來(lái)暗喻生命狀態(tài)的多樣性和可能性，及如何應(yīng)對(duì)自然、自性和自我之間的關(guān)系。
王華祥版畫展
展覽時(shí)間： 16/04/10-16/05/20
開(kāi)幕時(shí)間： 2016-04-10
展覽地點(diǎn)： 北京市朝陽(yáng)區(qū)望京廣順北大街愛(ài)慕大廈 C座二層愛(ài)慕美術(shù)館
中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院院長(zhǎng)尹吉男在王華祥1991年舉辦的第一個(gè)個(gè)人畫展前言中首次使用了“近距離”這個(gè)概念，并和他后來(lái)命名的另一個(gè)概念“新生代藝術(shù)”聯(lián)結(jié)起來(lái)，互為表里。他特別強(qiáng)調(diào)：與此前的“新潮藝術(shù)家”或“精英藝術(shù)家”相比，“新生代藝術(shù)家”拉近了“藝術(shù)”、“觀念”和“生活”這三者之間的精神距離。他們的藝術(shù)方式與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)直接互動(dòng)，因此在90年代前期形成了新的藝術(shù)潮流和風(fēng)格。近年在中國(guó)藝術(shù)界確實(shí)出現(xiàn)了重視藝術(shù)觀察與人生觀察的“近距離”傾向，這種傾向在過(guò)于平靜的文化背景中默默加重。王華祥的這批作品以復(fù)數(shù)性與印痕效果把他的最新感受重疊在與之相當(dāng)熟悉的生活真實(shí)中。
對(duì)立物——作品存在于觀看之中
展覽時(shí)間： 16/04/09-16/05/20
開(kāi)幕時(shí)間： 2016-04-09 16:00
展覽地點(diǎn)： 北京798藝術(shù)區(qū)創(chuàng)意廣場(chǎng)B01成當(dāng)代藝術(shù)中心
三位藝術(shù)家經(jīng)歷了多年的藝術(shù)探索，創(chuàng)作自成體系，成就卓越。陳文驥在將自己已經(jīng)內(nèi)化的具體經(jīng)驗(yàn)反芻的過(guò)程中，將物性不斷削減，使之成為毫無(wú)外在指向的冷靜形式；李子勛著迷于對(duì)未知世界的觀念碎片進(jìn)行誘捕式的呈現(xiàn)，他的具有高度理性，富于秩序感的機(jī)械裝置，使物在近似實(shí)驗(yàn)室的條件下不斷迸發(fā)“物性”；馬樹(shù)青則像是自精神世界游歷返回的馬可波羅，在不斷抖露著驚艷的視覺(jué)形式的過(guò)程中，讓“物性”重重綻放。在幾位藝術(shù)家的創(chuàng)作中，此在與彼在、內(nèi)與外、精神與物質(zhì)不斷被提示又不停被隱沒(méi)，呈現(xiàn)出多元微妙的關(guān)系。這種自我顯現(xiàn)的同時(shí)又自我遮蔽的狀態(tài)，藉由本次展覽，在此同一時(shí)空之中，將形成一個(gè)互相觀照、互相對(duì)峙的“藝術(shù)物陣”現(xiàn)場(chǎng)。
“動(dòng)力交叉——藝術(shù)乃感知行為”國(guó)際展中國(guó)站
展覽時(shí)間： 16/03/27-16/04/26
開(kāi)幕時(shí)間： 2016-03-27 15:00
展覽地點(diǎn)： 北京市朝陽(yáng)區(qū)五元橋東南角南影路中國(guó)電影博物館北側(cè)紅廷別墅
本次展覽所選擇的這8位藝術(shù)家的年齡跨度較大，既有生于60年代的活躍于國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)界多年的前輩，如Katy Martin；也有70后藝術(shù)家如代表中東當(dāng)代攝影界的Niloufar Banisadr，又如中國(guó)攝影界新銳藝術(shù)家吳迪；同時(shí)還有80后的年輕一代。這些藝術(shù)家的作品和其所關(guān)注的問(wèn)題或多或少的呈現(xiàn)出了近幾年全球當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。
銀川當(dāng)代美術(shù)館國(guó)際動(dòng)漫藝術(shù)展
展覽時(shí)間： 16/04/09-16/07/10
開(kāi)幕時(shí)間： 2016-04-09
展覽地點(diǎn)： 銀川當(dāng)代美術(shù)館
本次銀川當(dāng)代美術(shù)館舉辦的國(guó)際動(dòng)漫藝術(shù)展，打破了對(duì)于卡通動(dòng)漫的單純定義，通過(guò)這唯一跨越種族、宗教、國(guó)家、性別、年齡的動(dòng)漫美學(xué)，以闡述當(dāng)代藝術(shù)家如何寄情于動(dòng)漫的人物及異想的場(chǎng)域而抒發(fā)自我對(duì)環(huán)境的意境，成為串聯(lián)現(xiàn)實(shí)與幻境、真實(shí)與想象的紐帶，引領(lǐng)觀眾進(jìn)入藝術(shù)家創(chuàng)造的臆想世界。這類美學(xué)的簡(jiǎn)化頗帶有超現(xiàn)實(shí)及波普藝術(shù)的延伸，但是又深入民眾的生活，跨越藝術(shù)與設(shè)計(jì)的界限，也提出了下個(gè)世代的生活美學(xué)觀。
參展嘉賓有：Han Seunghun （韓國(guó)）、李東起LeeDongkee（韓國(guó)）、金準(zhǔn)植 Kim Junsik（韓國(guó)）、李承九 Lee Seungkoo（韓國(guó)）、Seong Tae Jin（韓國(guó)）、奈良美智NARA Yoshitomo（日本）、日野田崇HINODA Takashi（日本）、木村太陽(yáng) KIMURA Taiyo（日本）、NUKEME（日本）、梅沢和木UMEZAWA Kazuki（日本）、天野喜孝Yoshitaka Amano （日本）、鷲尾友公 WASHIO TOMOYUKI（日本）、鈴木啟久Hiraku Suzuki（日本）、張晉熙（中國(guó)）、裴梓燁（中國(guó)）、劉春柳（中國(guó)）、管賽梅（中國(guó)）、虞華（中國(guó)）、馬丹（中國(guó)）、孫瑾（中國(guó)）、忻海洲（中國(guó)）、吳爭(zhēng)艷（中國(guó)）、忻洛?。ㄖ袊?guó)）、顏石林（中國(guó)）、林建榮（中國(guó)臺(tái)灣）、黃贊倫（中國(guó)臺(tái)灣）、陳怡潔（中國(guó)臺(tái)灣）、林余慶＆魏杏諭（中國(guó)臺(tái)灣）、顏妤庭（中國(guó)臺(tái)灣）、何采柔（中國(guó)臺(tái)灣）、王建揚(yáng)（中國(guó)臺(tái)灣）、杜珮詩(shī)（中國(guó)臺(tái)灣）、Mr。 OGAY（中國(guó)臺(tái)灣）、周珠旺（中國(guó)臺(tái)灣）、張騰遠(yuǎn)（中國(guó)臺(tái)灣）、盧之筠（中國(guó)臺(tái)灣）、曾雍甯（中國(guó)臺(tái)灣）、愛(ài)倫公主（中國(guó)臺(tái)灣）、林慶芳（中國(guó)臺(tái)灣）、顏寧志（中國(guó)臺(tái)灣）
內(nèi)在風(fēng)景——羅中立、周春芽、袁慶一作品展
展覽時(shí)間： 16/03/26-16/04/15
開(kāi)幕時(shí)間： 2016-03-26
展覽地點(diǎn)： 上海市長(zhǎng)寧區(qū)仙霞路650號(hào)虹橋當(dāng)代藝術(shù)館
如果我們探討1980年代以來(lái)的中國(guó)新具象繪畫，羅中立、周春芽、袁慶一無(wú)疑都是一個(gè)座標(biāo)，這個(gè)標(biāo)志的特征是：把外部的表象世界轉(zhuǎn)換為內(nèi)在的風(fēng)景，把客體的屬性轉(zhuǎn)換為個(gè)體的符號(hào)。他們與新寫實(shí)畫家不同點(diǎn)在于；新寫實(shí)畫家醉心于對(duì)對(duì)象的描繪，而他們則忠實(shí)于內(nèi)心軌跡的表述。內(nèi)心的感受是第一位的，這也是中國(guó)油畫自上世紀(jì)三十年代初期現(xiàn)代主義興起之后的第二次轉(zhuǎn)軌?；蛘呤乾F(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)大陸的延續(xù)。
這三位畫家的另一共同點(diǎn)是；成名作都是’85新潮以前的作品，都是通過(guò)全國(guó)青年美展打響，都有過(guò)出國(guó)留學(xué)經(jīng)歷。作為個(gè)案，這三位藝術(shù)家從各自的經(jīng)歷路程展示了1980年代中國(guó)新藝術(shù)的生長(zhǎng)軌跡。
“新中國(guó)畫VS新水墨畫”主題展
展覽時(shí)間： 16/03/27-16/04/22
開(kāi)幕時(shí)間： 2016-03-27
展覽地點(diǎn)： 關(guān)山月美術(shù)館
近二十多年來(lái)，針對(duì)以上二個(gè)形態(tài)的藝術(shù)展覽盡管很多，但將這二種形態(tài)的水墨集中起來(lái)辦展并進(jìn)行比較研究的活動(dòng)卻還沒(méi)有過(guò)?；诖?，本展擬首次將“新中國(guó)畫”與“新水墨畫”這二種不同形態(tài)中最有代表性的藝術(shù)家的作品集中展示在兩個(gè)相鄰的空間里，而不同優(yōu)秀作品的并置不僅可以讓藝術(shù)家們進(jìn)行平等的學(xué)術(shù)對(duì)話，也有利于理論家全面深入地清理“新中國(guó)畫”與“新水墨畫”發(fā)展的線索，以研究新中國(guó)畫與新水墨畫在新形勢(shì)下的異同之處與各自的藝術(shù)規(guī)律。衷心地希望本次展覽的舉辦能夠進(jìn)一步推動(dòng)“新中國(guó)畫”與“新水墨畫”的健康發(fā)展。
場(chǎng)域的毛細(xì)管——2016珠三角藝術(shù)單位觀察展
展覽時(shí)間： 16/03/27-16/04/17
開(kāi)幕時(shí)間： 2016-03-27 14:00
展覽地點(diǎn)： 廣州市海珠區(qū)昌崗東路257號(hào)廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館１、２、2A、3號(hào)廳
此次展覽邀請(qǐng)了珠三角值得關(guān)注的9個(gè)當(dāng)代藝術(shù)單位，在美術(shù)館展廳里分享他們近年來(lái)在日常生活、社區(qū)互動(dòng)中所產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)注和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。他們之中，有類似同人雜志為平臺(tái)的聚合，有跨學(xué)科研究小組，有師生項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，還有私人網(wǎng)絡(luò)組織。涉獵的問(wèn)題包括“低文學(xué)”式的自由發(fā)聲、生命觀測(cè)、虛擬現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)意制品、城市研究、社區(qū)介入和公共藝術(shù)教育等。展覽的作品涵蓋了圖像、影視、裝置、行為等多種方式和媒材，它們打破了美術(shù)館的圍墻空間，開(kāi)闊到更多公眾空間，甚至延伸至網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，給展覽帶來(lái)豐富的想象力的效果。由此給觀眾帶來(lái)新的體驗(yàn)和思考之外，還將促進(jìn)相關(guān)藝術(shù)批評(píng)的產(chǎn)生。
大昭寺的清晨——袁武繪畫作品展
展覽時(shí)間： 16/03/30-16/04/13
開(kāi)幕時(shí)間： 2016-04-01 15:00
展覽地點(diǎn)： 魯迅美術(shù)學(xué)院美術(shù)館1-3號(hào)廳
從2012年開(kāi)始，袁武多次只身往返于西藏，在最為接近藍(lán)天和神靈的地方獲取靈感，創(chuàng)作了《大昭寺的清晨》系列水墨畫作品。在這些作品中，袁武描繪了許許多多前往西藏大昭寺朝圣的藏民。這些人中有老人，有婦女，有少年，也有青壯年。但不管是何種人，何種身份，他們都一心向善，雙手合十，朝拜在圣潔路上，有的甚至還一步一俯一叩首，其虔誠(chéng)的程度簡(jiǎn)直蕩人心腑。朝圣者們無(wú)休無(wú)止、周而復(fù)始的祈禱和跪拜，構(gòu)成了具有巨大精神感召力的現(xiàn)實(shí)景觀，讓袁武為之動(dòng)心動(dòng)容。他真切地感受到了來(lái)自信仰的力量，因此他在描繪這種景象的過(guò)程中，體味的是一種純粹的人性。他還特別選擇在清晨與日暮的光線之下觀察、體味那些藏民們的身影，以突出刻畫人與自然交融的關(guān)系。這些感受匯集在《大昭寺的清晨》系列作品中，將朝圣者們最虔誠(chéng)和真切的情感表達(dá)出來(lái)，匯集成史詩(shī)般的篇章。
另類生存——方力鈞手稿研究展
展覽時(shí)間： 16/04/08-16/07/08
開(kāi)幕時(shí)間： 2016-04-08 16:00
展覽地點(diǎn)： 合美術(shù)館（武漢市野芷湖西路16號(hào)）
本次展覽由合美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)、批評(píng)家魯虹先生策劃。展覽展出了方力鈞從1977年到2016年創(chuàng)作的200多件手稿作品，系統(tǒng)地梳理了方力鈞在各個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作實(shí)踐和思考。這也是繼合美術(shù)館舉辦“構(gòu)物思跡--傅中望手稿研究展”之后第二個(gè)關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)名家的手稿研究展。
第一部分主要展出藝術(shù)家從1977年至1983年的手稿，即藝術(shù)家從參加中學(xué)美術(shù)組到參加邯鄲市工人文化宮美術(shù)班，再就讀于河北輕工業(yè)學(xué)校期間的手稿作品若干件。這一部分簡(jiǎn)略地顯示了藝術(shù)家早期的藝術(shù)教育背景與開(kāi)始進(jìn)行版畫創(chuàng)作的狀況。第二部分主要展出的是藝術(shù)家從1984年至1988年的手稿，即藝術(shù)家從進(jìn)入邯鄲市廣告公司到辭職，再到中央美院讀書期間的作品若干件。這一部分顯示了藝術(shù)家更新的藝術(shù)教育背景以及在80年代末創(chuàng)作素描組畫所留下的草圖。第三部分主要展出的是藝術(shù)家從1989年至1991年的手稿，即從中央美術(shù)學(xué)院讀書的第四年級(jí)至畢業(yè)后入住“一畝園”工作室到“圓明園”期間的手稿作品若干件，這一部分展示了藝術(shù)家進(jìn)入令他聞名于世的創(chuàng)作狀態(tài)時(shí)所畫的若干創(chuàng)作草圖，其分別是以鉛筆線描與水墨畫形式完成的。第四部分主要展出了藝術(shù)家從1995年至2009年的手稿，這一部分主要展示了藝術(shù)家進(jìn)入創(chuàng)作更新階段所畫出的創(chuàng)作草圖若干件，大多是以鉛筆線描與水墨形式完成的。第五部分主要為藝術(shù)家從2010年至2015年近六年所畫的新手稿，許多作品都是第一次面世。
肖恩.斯庫(kù)利：抵抗與堅(jiān)持——繪畫1967-2015 倫敦|紐約
展覽時(shí)間： 16/04/08-16/05/08
開(kāi)幕時(shí)間： 2016-04-08 14:00
展覽地點(diǎn)： 南京市鼓樓區(qū)虎踞北路15號(hào)南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館
展覽既是藝術(shù)家生涯的全面回顧和個(gè)人自傳，也為觀眾了解戰(zhàn)后西方繪畫史提供了不可多得的機(jī)會(huì)。多幅作品來(lái)自2015年的威尼斯國(guó)際雙年展和紐約大都會(huì)美術(shù)館個(gè)展，幾乎所有作品均在國(guó)際重要博物館展出過(guò)。展覽將觀眾從1967年帶到2015年，可以直觀感受到藝術(shù)家如何參與到藝術(shù)史進(jìn)程之中。斯庫(kù)利發(fā)展了馬蒂斯、蒙德里安、羅斯科的藝術(shù)傳統(tǒng)，融合了歐洲油畫傳統(tǒng)和美國(guó)抽象主義的鮮明個(gè)性。在展覽上可以看到肖恩.斯庫(kù)利從學(xué)生時(shí)期初獲美術(shù)館收藏的作品、早期在紐約創(chuàng)作的極簡(jiǎn)主義繪畫，到1980年代給予抽象藝術(shù)重新定義的力作、后期的『路線』系列等等，以及2015年被倫敦『金融時(shí)報(bào)』評(píng)論為“肖恩.斯庫(kù)利從未比在威尼斯之石中表現(xiàn)更好”的威尼斯雙年展期間個(gè)展作品。值得特別關(guān)注的作品包括向爵士樂(lè)大師邁爾斯.戴維斯『藍(lán)色調(diào)調(diào)』專輯致敬的十聯(lián)繪畫系列『紅色調(diào)調(diào)』(2013)、從德克薩斯州沃斯堡市現(xiàn)代博物館借展的油畫『微暗的火』（1998）、2015年的四聯(lián)新作『四日』（2.794x5.423米）等等。肖恩.斯庫(kù)利還選擇了對(duì)他重要的攝影、書籍、畫冊(cè)等私人物品展出。
