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99專訪丨曹慶暉:策展當(dāng)下的面面觀

來源:99藝術(shù)網(wǎng) 作者:丁曉潔 曲海波 2016-03-17

曹慶暉

曹慶暉博士現(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院教授、美術(shù)史系副主任,其致力于中國近現(xiàn)代美術(shù)史和美術(shù)教育史研究,曾與潘公凱教授合作出版有討論中國美術(shù)現(xiàn)代性問題的專著 《中國現(xiàn)代美術(shù)之路圖鑒》(2012),并曾策劃組織"中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏北平藝專繪畫(西畫、國畫部分)精品陳列"、"北平藝專與民國美術(shù)"學(xué)術(shù)研討會、"山高水長·藝專的先生們"學(xué)術(shù)講習(xí)會等一系列學(xué)術(shù)展覽、會議和講座。2014年初作為聯(lián)合策展人,策展了龍美術(shù)館(西岸館)的“國畫·洋畫”部分。對于美術(shù)館在中國近現(xiàn)代美術(shù)研究中扮演的角色的作用有自己的見解。
 
2015年12月9日,“傳統(tǒng)的維度——20世紀(jì)五、六十年代中央美院對民族傳統(tǒng)繪畫的臨摹與購藏”在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開幕。此次展覽是中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館藏精品陳列的第四回展覽,繼中央美院美術(shù)館藏國立北平藝專精品陳列西畫部分、國畫部分以及“會師——從北平藝專、延安魯藝到中央美院(1946—1953)”三個展覽之后,又一次從學(xué)院美術(shù)館藏品的角度梳理學(xué)院的歷史和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。曹慶暉在此次展覽中繼續(xù)擔(dān)任了策劃。99藝術(shù)網(wǎng)在新年之初對作為策展人和美術(shù)史老師的曹慶暉進行了深入的訪談。 
 
市場和學(xué)術(shù)在相互介入
 
99藝術(shù)網(wǎng):2015年您是不是做了很多展覽?
 
曹慶暉:15年做的展覽確實多了一點,以前沒有太多的策劃展覽,作為人文學(xué)院的老師,相對來說我們比較書呆子一點。 我是本科畢業(yè)以后工作了幾年又回來讀研究生的,也做過編輯,做編輯挺訓(xùn)練人,一個優(yōu)秀的編輯學(xué)到很多道理跟做策展和學(xué)術(shù)研究的道理都是一樣的。在學(xué)院里面我主要是教近現(xiàn)代美術(shù)史部分,這個崗位、這個環(huán)境對于我來說變化不大,但是現(xiàn)在我們有了中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館,那么館藏就要整理,這個時候國家的文化部又開始推行美術(shù)館藏精品展,從國家層面觸動這個工作,到底我們有什么家底咱們得摸了,實際上就是說最近這些年開始干實事了。   
 
美術(shù)館是一個知識生產(chǎn),王璜生來做館長之后,一方面是做雙年展,另一方面是做立足于學(xué)校收藏的研究。這些工作都是在還過去的欠帳,以前做的不太好,現(xiàn)在開始認認真真按照國家的規(guī)范或者是科學(xué)的規(guī)范著錄、登記,然后在這個基礎(chǔ)上我們做研究,做研究的話學(xué)院背景極具優(yōu)勢。研究藏品對于我來說是一個學(xué)習(xí)過程,中間沒有什么障礙,并不是我自己主動要成為一個策展人,而是整個狀態(tài)在發(fā)展把你變成策展人,是很自然的一個身份,這個過渡主要是因為王璜生王館長,不然我還是教書,身份沒法轉(zhuǎn)化。 


中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏國立北平藝專精品陳列(中國畫部分)展
  
99藝術(shù)網(wǎng):現(xiàn)在的市場環(huán)境和文化環(huán)境促使大家對民國歷史似乎更熱衷了。
 
曹慶暉:其實市場和學(xué)術(shù)總是相輔相成的,民國是對于我們來說是可以言說的最近的歷史,相對民國來說1949年以前的歷史是可以討論的,這是一個學(xué)術(shù)上的問題。關(guān)于民國市場問題基本上是定性的,更多偏重于征集著名藝術(shù)家的作品。  
       
學(xué)術(shù)界相對比較學(xué)究,市場是很大刺激的一個因素,其實市場也在調(diào)整,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,市場本身開始越來越學(xué)術(shù)了,不再是那種特別簡單的拿貨買賣,雖然大部分情況還是征集,但是對重點作品還是希望建立在研究的基礎(chǔ)上,市場就像一個犯罪分子一樣,旁邊的人說它沒罪的時候就需要一個類似“學(xué)術(shù)”的介入,不可否認有時候也是包裝,市場決定了商品買賣的關(guān)系,很好的包裝設(shè)計是為了賣更好的價錢,這個毋庸置疑的。學(xué)術(shù)進來并不是為了學(xué)術(shù)的推動,而是為了價錢賣得更高,逐利很正常,拍賣公司不然吃什么,喝什么,但是這樣也觸動了學(xué)術(shù)本身做一些思考。         
 

傳統(tǒng)的維度——20世紀(jì)五、六十年代中央美院對民族傳統(tǒng)繪畫的臨摹與購藏
 
99藝術(shù)網(wǎng):您跟市場上的很多主辦方合作,在這方面是不是始終保持著比較開放的心態(tài)。
 
曹慶暉:這樣的機會對我來說首先是我有興趣,其次它又是個可以去研究的機會,不是說每個人都有直接過手跟這個東西打交道的機會,因為一個機會后面不只是推出一個拍賣商,后面含有整個連帶的家屬、家族等一整套看不見資源的呈現(xiàn),不是這樣的機會我們憑什么跟他們來對接呢,只是因為學(xué)術(shù)研究嗎?學(xué)術(shù)研究聽起來是一個挺樸素的詞,但是相對來說也不那么吸引人。家屬能夠站到市場的前臺就是希望這個東西能被大家認識,被大家認識一個重要的標(biāo)桿就是賣得很好,其他說什么都沒有用,基本上我所接觸到的是充分的尊重,這里面有一個很大的挑戰(zhàn)——有時即便是家屬本人,對拍賣對象的很多作品也不是特別熟悉,這時學(xué)者需要以他的經(jīng)驗來判別——既不能偏聽甲方拍賣市場,也不能偏信家屬,一個獨立意見此時至關(guān)重要。我經(jīng)歷過這樣的挑戰(zhàn),在對市場有極大質(zhì)疑的情況下,更多的買家賣家愿意同學(xué)者合作,學(xué)者就來負責(zé)一件事情——證明藏品的真實性,盡管這背后有很多復(fù)雜的因素,但我依舊秉持自我的底線來行使一個基本否決權(quán),市場的龐雜對我來說恰好是一個磨練,從學(xué)問到心志都得到鍛煉。
 
策展只是日常經(jīng)驗的結(jié)果
 
99藝術(shù)網(wǎng):策展本身包含著“西方”的概念,像15年您做了很多和中國傳統(tǒng)美術(shù)相關(guān)的展覽,這能否看做是對策展人的一個考驗,不僅僅對于材料的甄別,判斷,梳理,包括其他學(xué)科的摻雜,您在這方面覺得自己是不是也是在不斷的學(xué)習(xí)?
 
曹慶暉:是需要不斷更新自我。我曾經(jīng)做過一段時間的編輯工作,這些對材料的甄別,判斷,梳理等等的能力,得益于編輯工作中培養(yǎng)起的相關(guān)意識。那時的編輯沒有電子排版,我們是一個小刊物,從約稿到組稿,包括主題,校對,畫版式,到印刷廠,最后到發(fā)行,這一套全得上手,看似繁瑣的過程,其實對我來說是一種訓(xùn)練——包括對文字,圖片,排版等的敏感度,這些在實踐中潛移默化的學(xué)習(xí)與吸收是在學(xué)校里不曾涉及的。同時,無形當(dāng)中訓(xùn)練了對文圖的空間邏輯,只不過這個空間是平面的罷了,我們現(xiàn)在進入到一個立體的空間,雖說立體空間和做編輯時的敘事空間不一樣,因為視覺空間的唯一性被打破,敘事邏輯被更新,但還是有很多技能可以沿用過來。  


上海龍美術(shù)館•西岸館開館 “借古•開今”展覽
 
我記得做完幾次北平藝專的展覽后,在上海龍美術(shù)館繼續(xù)做開館展 “開今繼古”,王璜生館長,郭曉彥老師和我各自負責(zé)一塊,我主要負責(zé)民國時期,龍美術(shù)館的重點收藏恰好是民國,大多數(shù)時間,我的基本工作方式是從圖片認知入手,用圖片進行排序,邏輯,結(jié)構(gòu)優(yōu)化,不可能將庫房打開讓你一件一件去挑選。
 
99藝術(shù)網(wǎng):這是跟現(xiàn)在很多當(dāng)代的展覽不一樣的地方。
 
曹慶暉:布展前的“看展”就是在庫房,現(xiàn)實條件不允許你完整清晰的將原件看完,只有在展覽現(xiàn)場才能全觀。我認為一個展覽最好看的時候就是布展中,因為可以全方位地去觀察它,不僅只是關(guān)注畫面,包括簽名,畫面信息,畫框的新舊,都可以顛來倒去的觀摩,種種元素都值得學(xué)習(xí)。平日里觀展,我們總會被拒于一定距離外,但在布展中,我們搬動挪移的時候,就等同于一種近距離觀察學(xué)習(xí)的機會。一個美術(shù)館一個庫房,良莠不齊的展品亦真亦假,包括后來我辨別真?zhèn)蔚闹R儲備與視覺慣性也與這些工作有關(guān)。
 
寫展覽文字也是在與觀者溝通
 
99藝術(shù)網(wǎng):在展覽里面寫作也是很重要的,剛才您也提到,展覽文字跟寫論文是不一樣的,沒有辦法去追根溯源,您一般是采取什么樣的角度來說明一個展覽?
 
曹慶暉:過去比較多的一種情況是長篇大論的專題文章,像北平藝專的國畫和油畫,我都寫過很長的論文,一萬多、兩萬多字數(shù)。這樣的論文往往適合于在編同名畫集的時候使用,放在展場上則顯得不夠凝練,但隨著我們的認知不斷變化——一開始認為沒人會在展場中讀這些長篇大論,后來發(fā)現(xiàn)觀眾有不同的層次和需求,然后論文就做成小冊子放在展覽上各取所需。除了篇幅字數(shù),還有一種情況是我會寫一些比較有代入感的文字,不是特別強調(diào)專業(yè)色彩,濃厚的專業(yè)概念會容易把人嚇跑。很多情況下,一個專業(yè)概念也并非完全經(jīng)得起推敲,我覺得現(xiàn)在很多文字的陌生程度比一些畫面還嚴(yán)重,過度的咬文嚼字使觀者自然生出隔閡感。樸素的寫作,樸素的代入,我能理解到什么程度就會盡量將你帶到什么程度,這會達到一個老少咸宜的效果。
 
99藝術(shù)網(wǎng):我看您發(fā)的朋友圈總覺得特別可樂。
 
曹慶暉:很多年輕的朋友覺得我很煽情,這也和我的職業(yè)有關(guān),因為我們的研究對象基本上是歷史人物,換句話說,都是老先生,他們本身就是充滿情感的故事,作為一個策展人,我的的確確被這些故事觸動了,而且也有義務(wù)將這些情感生長在個人的文字之中。我不是冷血動物,感情牌在我策劃的展覽中一直是首位的助推,從策劃司徒喬到策劃王臨乙、王合內(nèi),展覽的觀者不只是職業(yè)藝術(shù)家,美術(shù)人,還有大部分的美術(shù)愛好者和外圍人士,參差不齊的理解力,使得同時讓所有人認同一個展覽變得十分困難,而倚靠單獨的作品,無論是抽象的還是具象的,本身對大眾來說就缺乏說服力,這個時候如果把藝術(shù)家的人生因素牽扯進來——作為一個引子,人類自身的情感連系會讓觀者對展覽背景發(fā)生呼應(yīng)與感觸,進而深入觀看作品。還記得在做關(guān)于司徒喬的展覽時,將一面利用效果不大的墻面布置了一些老照片,用一些文字講家事,國事,后來意外發(fā)現(xiàn)那面墻下的人倒是一直不少,大家都愿意停留下來閱讀,讀到司徒喬給他女兒畫像等這些看似瑣碎的文字后,就發(fā)現(xiàn)觀眾自然而然的融入了進去。由此看來,二維的畫面多了一個敘事維度,就會易于理解一點,至于理解到什么程度則是因人而異。


王臨乙、王合內(nèi)展覽現(xiàn)場
 
99藝術(shù)網(wǎng):藝術(shù)作品本身就是故事。
 
曹慶暉:是這樣的,以前我們理解的特別簡單,作品就是作品,現(xiàn)在看來,一個人寫了一個信抄,裝上框后就是作品,加上文獻,就完成了物品的作品化。我們在做王臨乙、王合內(nèi)的展覽時,使用了大量的影集,我們從上千張影集中反復(fù)考量,建立邏輯。放在以前,只有素描、水彩、油畫、粉畫這些算作品,而手稿,信件等都很少會捐獻給美術(shù)館,大眾普遍缺乏廣義的作品概念。隨著美術(shù)館體系逐漸發(fā)展,不僅是作品,相關(guān)的文件,手稿,照片都逐漸匯編到了展覽系統(tǒng)中,這樣就建立起了兩條線索,藝術(shù)和生活,來幫助我們更好的認識和了解一個藝術(shù)家以及其作品。一個研究性的展覽其實是很開放的,無法辨識和分類的東西一直會有,我們可以交給觀眾,自有高人會轉(zhuǎn)彎抹角的告訴你一些靠譜的數(shù)據(jù)。而如果我們策劃一些非當(dāng)下的展覽,比如已經(jīng)過世的老先生的展覽,想要復(fù)原就十分困難了,我們就要在文獻,史料,親屬,學(xué)生等相關(guān)信息來源中到處兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),頗有點破案的意味。
 
99藝術(shù)網(wǎng):研究歷史就像破案一樣。
 
曹慶暉:對,而且家庭影集在攝影范疇內(nèi)還具有獨立地位,不存在擺拍抓拍等技術(shù)問題,其真實性很值得肯定,用真實的材料研究人物更有說服力。材料,作品,人物,情感,相互激發(fā)和觸動。展覽文字在這里面也起了很大作用,既不能干巴巴的,也不能寫的云山霧繞,怎么讓文字成為合適的載體是我們一直以來的另一個關(guān)注點。
 
不會成為一個策展機器
 
99藝術(shù)網(wǎng):您16年還有沒有一些計劃,因為已經(jīng)開頭了。
 
曹慶暉:可以說還是策展。其實,策展也是一種生活方式,策展人在早些時候是一個很時髦的行業(yè),但隨著行業(yè)的普及度提升,策展人逐漸和各類利益方糾纏不清,同時,社會對于策展人這個職業(yè)尚未有一個清晰認定,比如說小朋友鋼琴還要彈到十級呢,策展人策了多少展覽,才算是策展人?基本上是一個簡單的因果關(guān)系——因為策劃了展覽所以就是策展人。
 
現(xiàn)實中,工作時間和自我修為時間往往是成反比的關(guān)系,作為一個學(xué)者,同時也是一個策展人,我給自己定下一個類似于軍令狀的規(guī)定,做一個像樣的展覽,就要寫一篇像樣的文章。如果做不到,那就逃脫不了成為策展機器的命運。另外,策劃,研究與教學(xué)三位一體的展覽是我一直感興趣的方向,教學(xué)相長之中為展覽平添厚重的內(nèi)容,15年我做了很多不一樣的嘗試,16年我會進一步將這三者處理的更加平衡。 
 
99藝術(shù)網(wǎng):這個也是一個很新的課題。
 
曹慶暉:相對中國美術(shù)館來說,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館是一個很現(xiàn)代的空間,王臨乙、王合內(nèi)的作品在高高低低無拘束的空間里需要更多的試驗和磨合——那三間房子怎么排,三間房子歸到一個房間里面怎么排?有很多問題都需要和大家一起討論。策展人只是展覽過程當(dāng)中的環(huán)節(jié)之一,某種程度上我覺得策展更像一種藝術(shù)工業(yè),類似于電影,需要導(dǎo)演,編劇,演員,燈光的全力配合。策展也如此,布展,物流,出入美術(shù)館,有時候還涉及海關(guān)——絕非一己之力可勝任。其中,資金的問題是最令館長頭疼的,我們現(xiàn)在盡可能地把展覽做成一個開放,研究性的展覽,將展覽場域轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)空間。眼下,我和我的研究生正在做這件事情,所謂實驗出真知,在看似枯燥的過程中逐步建立起自我的藝術(shù)秩序,這種機會可遇而不可求——將教學(xué)、科研和策劃合并,得到最顯著的收獲。
 
我想16年展覽會比較多,包括一些任務(wù)性展覽,比如近兩年一直在做的百年輝煌、名家百年誕辰,而如何推陳出新,為觀眾呈現(xiàn)一個熟知人物的嶄新異面,甚至是詮釋一個罕為人知的名字,都是我們新一年的挑戰(zhàn)。以前沒有接觸過雕塑展覽,做的最多的是平面相關(guān)的。將大小不一的雕塑規(guī)劃到同一空間內(nèi)確實有難度,這時我們需要設(shè)計師來進行空間設(shè)計,一個方案我們反復(fù)補充修改,完善,直到最后的布展,我們都是在一直把控著展覽的大方向與小細節(jié)。

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