自然，永遠(yuǎn)是藝術(shù)家謳歌的主題。它永恒而多變的生命體征，給藝術(shù)家提供了無(wú)盡的創(chuàng)作源泉。崇尚寫實(shí)的我，幾乎一刻也離不開(kāi)自然，到大自然中去寫生，尋找震撼自己心靈、契合自己趣味的景觀，是我始終的追求。
那一年去山西臨汾寫生，我愛(ài)上了壺口。那波浪滔天、一瀉千里的氣勢(shì)，那雷霆萬(wàn)鈞、所向披靡的氣魄，仿佛中華民族浩浩蕩蕩五千年的腳步，一下子走進(jìn)了我的心里。此后，我一年四季都要去壺口寫生考察，感受它在春、夏、秋、冬里的不同變化，細(xì)心觀察瀑布般的河水自天而降時(shí)，那動(dòng)態(tài)的湍流所形成的肌理。時(shí)間久了，畫壺口便有了一些心得。
九曲黃河，從源頭巴顏喀拉山一路走來(lái)，蓄千里之勢(shì)，聚萬(wàn)均之力，穿峽破谷，浩浩蕩蕩，到了壺口，河床由四五百米寬驟然收縮為四五十米，傾瀉而下，形成了"懸流千丈、雷奔電掣"的奇觀--黃色大瀑布。因其形如巨壺傾湯，故曰"壺口"。
雖然黃河一年四季水色不同，但因?yàn)楹沉繕O高，在黃河是永遠(yuǎn)見(jiàn)不到"春來(lái)江水綠如藍(lán)"的。在泥沙的作用下，它的水呈濃烈的赭黃色，像石油，像咖啡……
但是在不同的季節(jié)、不同的時(shí)間，壺口的水會(huì)呈現(xiàn)不同的水流變幻。它獨(dú)特的地形地貌形成了水的千姿百態(tài)，攝人魂魄，蔚為壯觀。黃河是中華民族的搖籃，華夏文明的發(fā)祥地，而壺口則被國(guó)人譽(yù)為"黃河之心，民族之魂"。其深厚的人文內(nèi)涵與壯觀姿態(tài)融為一體，使我的畫筆再也不能離去，壺口成了我一心要攻克的繪畫主題。為了塑造黃河雄風(fēng)，我傾注了十余年的精力與熱情。記不清多少寒暑流連于黃河壺口，觀其形、聞其聲、賞其勢(shì)，只見(jiàn)滾滾黃河倒懸傾注，"聲若雷滾撼天地，勢(shì)如江翻騰蛟龍"。每一次與之對(duì)語(yǔ)，都是一種震撼，一種洗禮，胸中浩蕩之思、奇逸之趣油然而生。
隨著不斷的探索與嘗試，我畫壺口有了自己的角度。黃河水那磅礴翻滾的氣勢(shì)，如今在我的筆下有了獨(dú)到的表現(xiàn)。為了"得其形而貫其氣"，我研習(xí)了多種表現(xiàn)手法，用傳統(tǒng)的筆法塑造歷盡滄桑的巖石，力求墨色厚重；為了忠實(shí)地描繪泥沙俱下的黃河，我采用大量的赭黃類顏料畫河水，這種顏色看上去充滿"火氣"，但它準(zhǔn)確而貼切地表現(xiàn)出咆哮感，呈現(xiàn)了一種真實(shí)而略帶扭曲的美；我精心調(diào)整巖石之間的關(guān)系，前后、聚散、大小，突出險(xiǎn)、奇、正等地貌特征，調(diào)動(dòng)干、濕、濃、淡，以色度變化完成水色交融、水勢(shì)千變?nèi)f化的韻律，把握水的動(dòng)感和質(zhì)感，讓巖石與水產(chǎn)生剛?cè)釋?duì)比。從審美角度，它有一種夸張的真實(shí)，但正好印證了"藝術(shù)源于生活而高于生活"這一真理。
作為一名畫家，對(duì)自然的思考，應(yīng)該是超越自然本身而觸及文化觀照的。在我的作品中，自然的景象也該是與生命的意義緊密相連的，該是當(dāng)代人文化情懷的折射，也是畫家對(duì)生命的體驗(yàn)和感受。我試圖把這樣的人文關(guān)懷與對(duì)黃河壺口的描繪結(jié)合起來(lái)，力求在形式、符號(hào)中注入自己的文化思考與血脈情懷。
如果說(shuō)奔騰的黃河壺口正契合了我內(nèi)心深處對(duì)中華文明的頌揚(yáng)之情，是激昂的樂(lè)章；那么，山林景象則我的另一種向往--內(nèi)心深處對(duì)和諧寧?kù)o的期盼，是舒緩的樂(lè)章。
山林是我著力刻畫的又一個(gè)題材。它們與黃河作品完全不同，沒(méi)有了咆哮與奔騰，畫面溫潤(rùn)豐茂，手法細(xì)致工整，格調(diào)舒展輕松，追求的是閑雅馨逸的氣象。
在這類作品中，我使用了類似小寫意的方法，運(yùn)用雙勾，充分發(fā)揮線條造型的力量，在景物的深層次上找到既豐富又概括的技法，求得畫面充盈、立體。這類作品在染色上多采用清潤(rùn)色調(diào)，青與綠在墨色中得到調(diào)和，或青靄裊裊、碧峰隱隱，或天朗氣清、林木蔥蘢，或新雨初霽、丹楓如畫，或奇峰環(huán)秀、曉翠依稀，有流云、飛瀑、羊群點(diǎn)綴其間，流溢著生命的節(jié)律和大自然的活力。
我崇尚傳統(tǒng)，曾全身心與古代圣賢對(duì)話，同時(shí)立足現(xiàn)代，向內(nèi)心挖掘?qū)ι钆c藝術(shù)的感悟。每當(dāng)看到古人的杰作，我會(huì)頂禮膜拜，日夜揣摩；看到當(dāng)代大家的力作，我也敬佩至極，盡心體悟。我傾心范寬、王蒙、石濤，更愛(ài)傅抱石、李可染。他們的山水畫從氣勢(shì)到用筆、用墨都可謂獨(dú)樹一幟，自由灑脫，讓人身臨其境，感受非凡。在繼承傳統(tǒng)的道路上我博采眾家，試著把一些精華融入到我的創(chuàng)作之中，如我早期作品"太行山"系列，層巒疊嶂骨體堅(jiān)實(shí)，山石紋理運(yùn)用了金鉤鐵線的筆法，吸收了宋人的小斧劈皴。勾勒出山勢(shì)結(jié)構(gòu)關(guān)系后，石面則融合了西畫光影、明暗技法，這樣石塊的肌理就更加豐富了，從整體效果上突出了太行山的渾樸雄壯，厚重莊嚴(yán)。
從事藝術(shù)創(chuàng)作需要才情，更依賴于苦修與妙悟，實(shí)無(wú)坦途，故我常有瓶頸之困。我的作品雖于世紀(jì)之交屢屢入選大展或獲獎(jiǎng)，但如何再進(jìn)一步，更深一層，仍是難關(guān)。鄧以蟄先生在《藝術(shù)家的難關(guān)》中，對(duì)藝術(shù)家的靈性、境界、修養(yǎng)與自然的關(guān)系，講得非常透徹，也給了我不少啟示。我深知，藝術(shù)創(chuàng)作需要探索，更需要思考，如今，我正在致力于在準(zhǔn)確的寫實(shí)與浪漫的寫意之間找準(zhǔn)自己的方向，"不滯于手，不礙于心，不期然而然"是我最終追求的目標(biāo)。我會(huì)努力奮進(jìn)、虛心學(xué)習(xí)，繼續(xù)讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，我相信，我一定可以沖破這一難關(guān)。
