尚揚(yáng) 《董其昌計(jì)劃-7》成交價(jià)：644萬元
2015年6月3日晚7點(diǎn)，北京保利2015年春拍現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)夜場(chǎng)拍賣在北京四季飯店舉槌，其中，尚揚(yáng)創(chuàng)作于2007年的作品《董其昌計(jì)劃-7》以240萬元起拍，最終以560萬元落槌、644萬元成交被委托藏家競(jìng)得，遠(yuǎn)高于此前最高估價(jià)成交，本作品此前估價(jià)為280萬元至380萬元。
尚揚(yáng)一直將人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系作為其藝術(shù)創(chuàng)作和核心議題，這一特點(diǎn)在“董其昌計(jì)劃”中表現(xiàn)得尤為明顯。藝術(shù)家試圖利用一種高度當(dāng)代性的思維方式重新審視當(dāng)下人們的生存狀態(tài)以及傳統(tǒng)的藝術(shù)語言，并用自己特有的方式加以改造與重構(gòu)。
在《董其昌計(jì)劃—7》中，經(jīng)過機(jī)械複製的現(xiàn)成圖像與率性而隨意的線條被并置在同一個(gè)畫面中，大面積的留白和色塊的對(duì)比使得畫面獲得了一種禪意的形式美，人的思維和精神在這種重組的圖像中獲得了自由。天地與萬物，自然與人類文明在此消彼長(zhǎng)中相互博弈，這種關(guān)系被藝術(shù)家用山水意象和風(fēng)景的方式詮釋得淋灕盡致。散點(diǎn)透視和符號(hào)化集合的意象將哲理性的批判以一種思辨的態(tài)度傳達(dá)出來，再次喚起觀者對(duì)人與自然關(guān)系的考量。此時(shí)尚揚(yáng)對(duì)于色彩的表達(dá)變得愈發(fā)純粹而直接，畫面處理也更加趨于平面化，雖然還可以在畫面的肌理中找尋到新表現(xiàn)主義的影子，但本土化的語匯和鮮明的個(gè)人敘事邏輯在時(shí)空的穿越錯(cuò)位中造成了強(qiáng)烈的戲劇性衝突，觀者既可以從其中讀出具有東方精神的寫意山水，也可以看到后現(xiàn)代主義風(fēng)格的線條在畫面中穿行——古今與中外，文明與自然的各種衝突、碰撞，在傳統(tǒng)技法與數(shù)字圖像的反差中找到了內(nèi)在的平衡。
該系列之所以用“董其昌”命名，尚揚(yáng)的解釋是“借題發(fā)揮”，他認(rèn)為這只是一種標(biāo)籤和符號(hào)，“開始那張畫跟董其昌有關(guān)系，到后來‘之二’有關(guān)系，‘之三’有關(guān)系，再后來就沒有任何東西跟他有關(guān)系了”，誠(chéng)然，希望僅僅通過標(biāo)題就能理解作品內(nèi)涵顯然是一扇“走不通的門”，然而不能否認(rèn)的是，尚揚(yáng)作品中“禪學(xué)”的思想基礎(chǔ)以及其中傳達(dá)出的對(duì)人與自然關(guān)系的追問，無疑與董其昌所代表的文人精神具有內(nèi)在的一致性，兩人都處在時(shí)代轉(zhuǎn)換和自我建構(gòu)的探索中，從這個(gè)層面而言，“董其昌”更像是一種文化符號(hào)和個(gè)人身份的表達(dá)。
