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紐約藝術(shù)晚宴

來源:FT中文網(wǎng) 作者:英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》中文網(wǎng)撰稿人 宋佩芬 2014-12-12

接到Performa邀請(qǐng)函時(shí),我有點(diǎn)納悶。在紐約,重要晚宴幾乎都在曼哈頓舉行,極少會(huì)到布魯克林,更別提這種一張門票1500美元的盛宴。當(dāng)我盛裝抵達(dá)Weylin B. Seymour’s銀行舊址時(shí),發(fā)現(xiàn)這棟1875年的老建筑大門深鎖,只見燈光從一扇小門的隙縫流出。敲了門進(jìn)入,室內(nèi)有二三十位俊美非凡的男子,光著上半身,下半身僅著丁字褲和開襠皮套長(zhǎng)褲組合。健美的臀部,真是滿室春光,我頓時(shí)滿臉通紅。這些帥哥們一點(diǎn)也不害羞,引我先到地下室喝開胃酒。晚宴將準(zhǔn)時(shí)7點(diǎn)在華麗的拱頂大廳內(nèi)開始。

這個(gè)盛宴是研究與推廣藝術(shù)表演 (performance art)機(jī)構(gòu)Performa的十年慶,慶典上將表揚(yáng)13位對(duì)藝術(shù)有貢獻(xiàn)的“文藝復(fù)興女性”(Renaissance Women)。文藝復(fù)興是將中古世紀(jì)對(duì)神的關(guān)注轉(zhuǎn)移到人,Performa的藝術(shù)表演就是強(qiáng)調(diào)人的參與。晚宴的主題源自于文藝復(fù)興的一場(chǎng)藝術(shù)表演。在1488年,達(dá)芬奇為米蘭公爵斯福爾札(Ludovico Sforza)和那不勒斯公主伊莎貝拉(Isabella of Aragon)的婚禮設(shè)計(jì)了《天堂盛宴》(La Festa del Paradiso),用藝術(shù)表演方式來祝賀新婚夫婦。Performa創(chuàng)始人戈德伯格 (RoseLee Goldberg) 將晚宴命名為《天堂盛宴》,希望“以直接、創(chuàng)新和親身體驗(yàn)的方式讓歷史重演”。

晚宴由戈德伯格、電影《女性癮者》(Nymphomaniac) 主角夏洛特•甘斯布 (Charlotte Gainsbourg)、Salon 94畫廊老板格林伯格•羅哈廷(Jeanne Greenberg Rohatyn)、藝術(shù)家威佐利(Francesco Vezzoli)以及“W”雜志主編通奇(Stefano Tonchi)聯(lián)合主持。雖然晚宴的衣著標(biāo)準(zhǔn)是“21世紀(jì)的文藝復(fù)興”,絕大多數(shù)人還是走黑色打扮,一位穿著西裝的男士特別具有想象力地將一個(gè)白色塑膠管圍在脖子上,直追16世紀(jì)流行的襞襟領(lǐng)。

對(duì)許多紐約人來説,晚宴食物不僅僅要可口,還必須流行、時(shí)髦。將吃和藝術(shù)表演結(jié)合是藝術(shù)家珍妮弗•盧貝爾(Jennifer Rubell)的任務(wù),這是她第三次為Performa 設(shè)計(jì)晚宴。為了同時(shí)幫Performa 慶生,又表揚(yáng)文藝復(fù)興女性,盧貝爾決定以羅馬神話中的豐饒女神Fecunditas為主題,把菜肴和上菜儀式化來象徵創(chuàng)作與文化贊助的豐饒。Fecunditas有點(diǎn)像我們的送子觀音,掌管生小孩的業(yè)務(wù)。剛才在樓下看到的那群俊男就是今晚服務(wù)眾人的“表演者”。盧貝爾以陸軍編制上的旅來安排演出,在晚宴開始前,他們舉著大旗,站在長(zhǎng)桌的一端,旗子上標(biāo)示著餐席的號(hào)碼,充滿了古裝劇的風(fēng)格。雖然盧貝爾不希望他們被視為服務(wù)豐饒女神的“生產(chǎn)工具”,但是他們的性感自始至終主宰了晚宴的進(jìn)行。

盧貝爾設(shè)計(jì)的菜肴,食物的美好滋味只能想象,無法言傳。她的菜單讀起來像犯罪調(diào)查報(bào)告 :《橡皮雞之死》有數(shù)十只被填了熏辣椒粉,倒吊著的橡皮雞,雞頭下面是數(shù)百個(gè)煮熟切半的雞蛋,只要拿棍子打雞,辣椒粉就自動(dòng)撒到雞蛋上?!度盒鞘┥釓N房》要13位受表揚(yáng)的女士們端湯伺候大家,大家喝完湯之后還要將湯碗用力砸入放置在宴會(huì)廳中央的大木箱內(nèi)。藝術(shù)家辛迪•舍曼(Cindy Sherman)不用離開座位就可以將她的湯碗準(zhǔn)確地砸入木箱,贏得最佳投手的頭銜。下一道菜《襁褓》是整頭烤熟的乳豬任人宰割。最有趣的是《下墜的陽器》,全旅的俊男們每人褲襠挺著一根煮熟、凃了橄欖油的孢子甘藍(lán),雄赳赳地排隊(duì)入場(chǎng),他們要用餐的人依自己的食欲,舉刀自助。最后一道《甜蜜的顛覆》,上的不是食物,而是好幾百支鐵錘,讓每個(gè)人拿著砸桌子,翻找事先藏在桌子內(nèi)的餅干和巧克力。

一拿到鐵錘,這些衣冠楚楚的“21世紀(jì)文藝復(fù)興人”立刻變樣,似乎所有潛在的怒氣與暴力都在一瞬間爆發(fā)。盧貝爾認(rèn)為人天生就有破壞性:“我特別喜歡破壞,因?yàn)檫@是一種解放,而且砸東西也象征了爆發(fā)的創(chuàng)作力。我們必須承認(rèn),侵略與破壞是人性的一部分,但是在晚宴上,這種行為是種愉悅的體驗(yàn)。對(duì)我而言,能夠以嬉戲的方式來解放人性中的破壞性是個(gè)非常難得的特權(quán),它為我?guī)砗艽蟮臉啡?rdquo;,盧貝爾得意地對(duì)我說。

在盧貝爾的編導(dǎo)之下,耗資數(shù)十萬美元的《天堂盛宴》結(jié)尾好像一場(chǎng)“浩劫”。但是在藝術(shù)的名義之下,荒唐與破壞都是被允許的。俗話説“富過三代,才懂得吃穿”。這些懂吃懂穿而且還可以動(dòng)則花上數(shù)百萬買藝術(shù)品的富豪們,花錢是為了買體驗(yàn)。在《天堂盛宴》中他們雖然可以浪費(fèi)食物,可以摔盤子,還可以砸桌子,但是最終都成了被盧貝爾擺弄的演員。她設(shè)計(jì)了一道又一道的提示,讓這些紐約頂層的富豪們乖乖地遵循指令,不知覺中成為表演藝術(shù)的一部分,在優(yōu)雅的社交場(chǎng)合中赤裸地表現(xiàn)出侵略與破壞。這不就是人性的藝術(shù)嗎?

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