平肩平足實(shí)首布,為先秦鑄幣中的稀有品種。有清以降,由于存世絕罕,為頂級(jí)藏家所秘藏,不象三孔布那樣廣為人知。然而,其珍稀程度和學(xué)術(shù)價(jià)值并不亞于三孔布。
平肩平足實(shí)首布最早見(jiàn)于李佐賢(清)編《古泉匯》上編元集,著錄兩枚,系摹本。其中一枚僅有一“白”字,實(shí)物不知所蹤。
數(shù)十年后,實(shí)物拓片首見(jiàn)于民國(guó)時(shí)期有“北方”之稱的泉界巨擘方若先生所著的《藥雨古化雜詠》。鄭家相《中國(guó)古代貨幣發(fā)展史》(五十年代出版)錄有三枚,并對(duì)平肩平足實(shí)首布進(jìn)行了考證:“直至春秋末期,有感空首布形制笨拙,行使不便者,乃改其首為平首。平首者,首不空之謂也。貨幣只行使,以便利為條件,國(guó)家文化進(jìn)步,貨幣莫不趨向便利,而漸改其形制。故平首布實(shí)為空首布進(jìn)一步之制作……”。鄭先生釋其中第一枚銘文完整者為“鄭共昜西百釿”。認(rèn)為是春秋末期民間私鑄。
九十年代初,朱活先生在《古泉新探》中對(duì)這三枚平肩平足實(shí)首布又作了進(jìn)一步的研究,據(jù)傳該布系清同治初年“出山西榮河縣(在山西運(yùn)城西北)后土祠旁河岸中”。傳世的“郘鐘大小十二器”,就與此種幣同坑出土。朱先生認(rèn)為,“此布應(yīng)是戰(zhàn)國(guó)初年魏國(guó)地方的鑄幣;也可能是一種專門(mén)鑄來(lái)作殉葬用的冥幣”。“三布均有‘百釿’可以置信”。又云這種布“固然可能是冥布,但以鑄行的時(shí)間來(lái)說(shuō),是平首布錢(qián)的早期物”。
近來(lái)平肩平足實(shí)首布偶有零星發(fā)現(xiàn),但面文皆不相同,先秦貨幣專家黃錫全先生根據(jù)現(xiàn)有資料判斷此布當(dāng)從小型平肩空首布演變而來(lái),此布“布面中間有文字。根據(jù)以往的發(fā)現(xiàn)推測(cè),此布右邊當(dāng)有’白釿”二字,左邊應(yīng)該也有兩個(gè)字。估計(jì)共有六個(gè)字。”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)或周王畿鑄行的可能性較大。其時(shí)代當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)早期后段至戰(zhàn)國(guó)中期以前。估計(jì)是公元前375年韓滅鄭遷都“鄭韓故城”前的鑄幣。
這類布,盡管有所發(fā)現(xiàn),但還很稀少,有關(guān)問(wèn)題還不夠清楚。因此,這類布幣的每一次新的發(fā)現(xiàn),無(wú)疑都是研究相關(guān)問(wèn)題的重要實(shí)物資料,和眾所周知的三孔布一樣,具有很高的收藏價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。