由享悅藝術(shù)機(jī)構(gòu)獨(dú)家出品，享悅藝術(shù)機(jī)構(gòu)、今日美術(shù)館和朱屺瞻藝術(shù)館聯(lián)合主辦的"心念的靈光——田衛(wèi)水墨作品展"于9月14日下午在今日美術(shù)館開幕。到場(chǎng)嘉賓眾多包括中關(guān)村地區(qū)工商聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)、中聯(lián)創(chuàng)投創(chuàng)始人，北京海恩邁投資發(fā)展有限公司等企業(yè)人士。在稍后的學(xué)術(shù)研討會(huì)中賈方舟、劉驍純、皮道堅(jiān)、陳孝信、魯虹、殷雙喜、吳亮、李曉峰、彭鋒、夏可君、吳洪亮、盛葳、段君、王萌、徐家玲等15位長(zhǎng)期關(guān)注中國(guó)新水墨藝術(shù)的批評(píng)家從不同的角度對(duì)田衛(wèi)的作品做出了最權(quán)威的解讀。
水墨，在現(xiàn)代性的革命之后，在各種躁動(dòng)與強(qiáng)力的制作之后，需要回到自身內(nèi)在的默化，默化乃是在沉默與默念中，吸取更為深沉的力量，這需要極大的心力與念力，田衛(wèi)以一個(gè)虔誠(chéng)的修行者，以無數(shù)次心念的默默祈禱，在靜默自己心緒之中，開始筆墨書寫，書寫出水墨內(nèi)在的靈光，畫面上那道圣潔的靈光無止息地涌動(dòng)，讓我們的心魂也隨之顫栗。
水墨有待于在新的精神氣質(zhì)中重新發(fā)生，這是以新的靈光來喚醒水墨的品性，無論它是佛教的靈光還是基督教創(chuàng)世記的靈光，這是一種經(jīng)過現(xiàn)代性洗禮的光芒，水墨本來具有光感，但在后來文人畫發(fā)展中走向了氣感的微妙活化，隨著與西方理性觀念的重新相遇，"光"的強(qiáng)度力感與"氣"的柔軟自然，有待于"光氣融合"的重新回合，光感與氣感，靈性與悟性，有待于重新喚醒中國(guó)人沉睡的生命。
田衛(wèi)作品的視覺模式具有極強(qiáng)的個(gè)人原創(chuàng)性與罕見的質(zhì)地，不同于西方的抽象繪畫，也不同于之前的中國(guó)極多主義，在水墨的重復(fù)書寫中融入內(nèi)在的呼吸與心念，其原理是中國(guó)空白的反向重構(gòu)，接續(xù)晚明龔賢積墨與黃賓虹墨光的心法，不斷地重復(fù)積墨書寫，是為了讓畫面中間的那道"空白"發(fā)出靜冷的光芒，不是去制作一種光感，而是讓深沉的墨色在相互的涌逼中，讓那道空白發(fā)出灼熱燃燒的永恒光芒，并且擊中我們的魂魄。適當(dāng)加入金粉或色粉后，那道光芒如同不斷升起的永不熄滅的彩虹，周邊的余波無盡，水墨的余味也無窮。田衛(wèi)的作品讓我們?cè)俅胃惺艿搅宋鞣匠橄螽嫷某绺吲c中國(guó)藝術(shù)的自然，似乎那是大海永不止息地波動(dòng)，似乎是世界永恒涌動(dòng)的微茫時(shí)刻。而且田衛(wèi)作品還喚醒了中國(guó)傳統(tǒng)陰陽雙性的內(nèi)在融合，以"雙弦"的對(duì)位方式，光芒的強(qiáng)度與水墨的虛厚形成對(duì)比，似乎這是宇宙的旋律在繪畫上的無盡回響。
本次今日美術(shù)館的展覽，讓我們看到田衛(wèi)這些年的心路歷程，感受到水墨在默化中的罕見品質(zhì)，這是心在觸感世界時(shí)的那種隱秘顫栗，這是世界誕生時(shí)的那種熱望，那種不斷涌動(dòng)的生命激情將深深觸動(dòng)我們的心魂。田衛(wèi)的作品為我們這個(gè)紛亂的時(shí)代帶來內(nèi)在的沉著與靜冷，并扭轉(zhuǎn)我們的目光，去跟隨那道更為高潔的光芒，因?yàn)槟鞘蔷袷澜绲牡仄骄€。
據(jù)悉本次展覽將于11月20日至11月30日移師上海朱屺瞻藝術(shù)館。
