庫(kù)爾貝作品
就西歐說,現(xiàn)實(shí)主義(Realism)(寫實(shí)主義)是從文藝復(fù)興到十九世紀(jì)這一特定歷史時(shí)期形成的一種文藝思潮和創(chuàng)作方法,也是西歐資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)以及確立政治統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的一種文學(xué)現(xiàn)象。
作為文學(xué)的一個(gè)專門術(shù)語,現(xiàn)實(shí)主義最早出現(xiàn)在十八世紀(jì)德國(guó)的劇作家席勒的理論著作中。但是,"現(xiàn)實(shí)主義"作為一種文藝思潮、文學(xué)流泥和創(chuàng)作方法的名稱廣則首先出現(xiàn)于法國(guó)文壇。法語中的Realisme一詞,來源于拉丁文Realistas(現(xiàn)實(shí),實(shí)際)?,F(xiàn)實(shí)主義名稱的出現(xiàn)和這種文藝思潮的存在完全是兩碼事。在法國(guó),現(xiàn)實(shí)主義之稱始于十九世紀(jì)五十年代。最初,由法國(guó)小說家商弗洛利(1821--1599)用現(xiàn)實(shí)主義當(dāng)作表現(xiàn)藝術(shù)新樣式的名詞,他于1850年在《藝術(shù)中的現(xiàn)實(shí)主義》一文中,初次用這個(gè)術(shù)語作為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)的標(biāo)志。其后,法國(guó)畫家庫(kù)爾貝(Gustave Courbet, 1819--1877)在繪畫上提倡現(xiàn)實(shí)主義。
一八五五年,庫(kù)爾貝舉辦了一次個(gè)人畫展,引起一場(chǎng)大辯論,文藝史上稱為"現(xiàn)實(shí)主義大論戰(zhàn)"。就在這次淪戰(zhàn)中,庫(kù)爾貝創(chuàng)辦了一種定期性的刊物,命名為《現(xiàn)實(shí)主義》。一八五七年,庫(kù)爾貝的熱心支持者商弗洛利又把他的文集定名為《現(xiàn)實(shí)主義者》,從此在歐洲文壇上正式樹立起一面現(xiàn)實(shí)主義的旗幟,這一術(shù)語也就在法國(guó)流行起來了。
十九世紀(jì)的批判現(xiàn)實(shí)主義思潮既是歷史的繼承,又是現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新。它總匯了十八世紀(jì)以前的文學(xué)經(jīng)驗(yàn),補(bǔ)充了文藝復(fù)興時(shí)代現(xiàn)實(shí)主義歷史具體性之不足,擺脫了古典主義的理性原則,克服了啟蒙時(shí)代現(xiàn)實(shí)主義的說教成份和浪漫主義的主觀性。它又從文藝復(fù)興文學(xué)中接受了性格描繪的具體性從古典主義和啟蒙時(shí)代文學(xué)中接受了社會(huì)分析因素,從浪漫主義中汲取了一些激情,但它逐漸喪失了前代文學(xué)中特有的樂觀主義,卻沾染了無法擺脫的悲觀主義。
代表作
最著名的寫實(shí)主義畫家是庫(kù)爾貝,他反映底層人民的生活,如“碎石工”,他有一句名言:“我不會(huì)畫天使,因?yàn)槲覐臎]有見過他。”
30~40年代的巴比松畫派,是風(fēng)景畫中的寫實(shí)主義的代表。跟巴比松畫派有密切關(guān)系的米勒是與寫實(shí)主義的藝術(shù)寫實(shí)主義美術(shù)的重要人物,他滿懷同情地在創(chuàng)作中描繪農(nóng)民的生活和勞動(dòng)。庫(kù)爾貝是眾所公認(rèn)的寫實(shí)主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。繼尚弗勒里於1853年寫作《寫實(shí)主義》一書后,他不僅在1855年發(fā)表的著名的寫實(shí)主義宣言中,提出藝術(shù)應(yīng)真實(shí)地表現(xiàn)當(dāng)代生活,而且以后還宣稱:"寫實(shí)主義就其本質(zhì)來說是民主的藝術(shù)."杜米埃,H。也對(duì)發(fā)展寫實(shí)主義美術(shù)作出了重要貢獻(xiàn)。他參加過1830、1848、1871年的歷次法國(guó)革命運(yùn)動(dòng),留下了大量反映革命斗爭(zhēng)的繪畫作品和雕塑。
評(píng)價(jià)
在藝術(shù)史中談?wù)摰?ldquo;寫實(shí)主義”往往是一個(gè)邊界模糊的概念,它有的時(shí)候可以指代西方文藝復(fù)興之后追求客觀再現(xiàn)對(duì)象的整個(gè)藝術(shù)體系,有時(shí)則僅指這一體系當(dāng)中尤其強(qiáng)調(diào)逼真的某些風(fēng)格傾向。
寫實(shí)主義從這些不同的用法出發(fā),寫實(shí)主義也一度成為一種普遍的參照物,被一些學(xué)者用以衡量從古典希臘到中世紀(jì),從西方到東方不同藝術(shù)體系的成就和得失。寫實(shí)主義不僅僅意味著一種風(fēng)格,同時(shí)也代表著一種態(tài)度、一種方法,在“反映現(xiàn)實(shí)”這一層意義上,很多不屬于狹義的寫實(shí)主義風(fēng)格的藝術(shù)現(xiàn)象,也會(huì)被放在同一個(gè)主題下被思考和評(píng)價(jià)。
與其他定義藝術(shù)風(fēng)格的詞匯相比較,寫實(shí)主義這個(gè)詞匯要更為復(fù)雜而容易引起歧義,這也構(gòu)成了一個(gè)困境,一切與寫實(shí)主義或多或少有關(guān)的話題開始討論時(shí)所不能回避的死結(jié)。琳達(dá)·諾克林在其專著《寫實(shí)主義》的開頭所做的分析。
她指出“以樣式主義(Mannerism)、巴羅克(Baroque)或新古典主義(Neo-classicism)這些詞匯而言,盡管真要理解也并不比寫實(shí)主義容易,但它們?cè)谟梅ㄉ袭吘贡容^單純:這些詞匯一般用來界定藝術(shù)流派和相關(guān)運(yùn)動(dòng),使用范圍大致不會(huì)超出視覺藝術(shù)這個(gè)范疇。但寫實(shí)主義這個(gè)詞則不是這樣,它不僅僅與視覺藝術(shù)領(lǐng)域關(guān)聯(lián),更與諸多哲學(xué)和社會(huì)文化的問題有相當(dāng)密切的聯(lián)系……”
早在1855年庫(kù)爾貝發(fā)起個(gè)人展覽并且直接亮出“寫實(shí)主義”的旗幟之時(shí),這位藝術(shù)家最重要的一個(gè)朋友和支持者尚弗勒里(Champfleury)就已經(jīng)在他的一封公開信中指出了“寫實(shí)主義”,“作為一個(gè)概念在使用上過于寬泛”,在他看來,即使在當(dāng)時(shí),謾言寫實(shí)主義也已經(jīng)成了“一個(gè)玩笑”,因?yàn)檫@個(gè)寫實(shí)主義“在藝術(shù)中所有時(shí)候都存在”。
正是基于這樣的考慮,對(duì)寫實(shí)主義這一范疇做一個(gè)相對(duì)完善的概念化總結(jié)。寫實(shí)主義,是特指作為一項(xiàng)在造型藝術(shù)上的歷史性運(yùn)動(dòng),它以法國(guó)為運(yùn)動(dòng)的核心,風(fēng)行于1840-1880年間的整個(gè)歐洲,其后續(xù)和影響的效果則一直活躍至今日。
這種寫實(shí)主義的目標(biāo),至少它最初的目標(biāo),是要在對(duì)當(dāng)代生活作最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^察的基礎(chǔ)上,試圖給予現(xiàn)實(shí)世界以一個(gè)真實(shí)、客觀的形象。對(duì)比當(dāng)時(shí)矯飾的官方沙龍藝術(shù)和講求幻想和文學(xué)性的浪漫主義者而言,這是一種看來“不偏不倚”、“直截了當(dāng)”的現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)。
當(dāng)然,即使是在這個(gè)“狹義”上的“寫實(shí)主義”,也仍然是一個(gè)涵蓋十分豐富的概念,并且人們并不能排斥這個(gè)“狹義寫實(shí)主義”同更寬泛意義上的寫實(shí)主義在社會(huì)生活的各個(gè)方面實(shí)際存在的種種關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)。立足于寫實(shí)主義的“藝術(shù)”范疇,并不是企圖將“藝術(shù)”孤立于整個(gè)“歷史”,而是將通過藝術(shù)的層面反射出更為生動(dòng)的歷史。
影響
19世紀(jì)中期法國(guó)寫實(shí)主義美術(shù)家們發(fā)展了美術(shù)作品的寫實(shí)技法,特別在風(fēng)景畫中對(duì)表現(xiàn)光線和空間感,作了富有成果的探索。一方面,他們使歷來被上層社會(huì)不屑一顧的勞動(dòng)者,在藝術(shù)創(chuàng)作中得到了一定的地位;另一方面,在他們的實(shí)踐和理論中,也有某些偏激之處。
例如,庫(kù)爾貝在反對(duì)學(xué)院派繪畫的僵化了的表現(xiàn)程式和弄虛作假的陳腐內(nèi)容時(shí),提出繪畫只應(yīng)該去畫眼睛直接看到的東西,從而把歷史畫之類繪畫體裁事實(shí)上也給否定了。但從整體來看,19世紀(jì)中期法國(guó)的寫實(shí)主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)是法國(guó)文藝史上光輝的篇章。它對(duì)19世紀(jì)歐洲各國(guó)的文藝運(yùn)動(dòng)影響深遠(yuǎn),開闊了民主藝術(shù)的新階段。