去年在某個電視節(jié)目上，一位鑒寶人帶來了“青花熱水瓶”，自稱是鄭和下西洋用過的。穿越而來的現(xiàn)代仿品讓專家哭笑不得。網(wǎng)友紛紛吐槽：“配套的青花瓷熱得快呢？”“期待戰(zhàn)國出土的愛瘋5代青銅器”……
近些年來，隨著我國藝術(shù)品收藏市場及拍賣業(yè)的迅猛發(fā)展，造假、作偽無孔不入：陶瓷、玉器、錢幣、青銅器、字畫及各類雜項都有。尤其在歷史上出產(chǎn)相關(guān)資源的地域，造假興盛，竟已形成產(chǎn)業(yè)。
面對藝術(shù)品市場造假猖獗卻沒得到有效治理的狀況，記者在每年的全國人大會議上都能聽到代表們要求嚴格監(jiān)管藝術(shù)品市場的呼聲。
藝術(shù)品市場造假遍地開花
“古玩市場上90%以上的古董都是贗品”、“95%的人用95%的錢買了95%的贗品”。這些話并不全是危言聳聽——
以2.2億元天價拍出的“漢代玉凳”，不需專業(yè)質(zhì)疑，歷史常識就能戳破造假：漢代人是席地而坐，凳子還未發(fā)明。
“金縷玉衣”造假案中，某商人自己找來一堆玉片，請文物專家串成成品，隨后又請來5位專家為這件“文物”估價24億元人民幣，以此騙取銀行貸款。
“石魯遺作風波案”里的381幅作品全是贗品，造假者為了讓這些假畫成真，曾出版過畫冊、找過國內(nèi)著名書畫鑒定專家題跋、找到媒體進行大量報道，甚至還在北京舉辦過“石魯遺作研討會”。
隨著我國改革開放的不斷深入，文物藝術(shù)品交易更為活躍，成為繼金融、房地產(chǎn)之后的又一個重要投資對象。利益面前造假盛行，錢幣造假以古錢幣為主、書畫造假以臨摹為主、瓷器造假以做舊為主、拍賣造假以做局為主，從過去人工造假到如今高科技產(chǎn)業(yè)造假，甚至形成了仿制、包裝、銷售一體化的產(chǎn)業(yè)鏈。
據(jù)媒體報道，目前集文物仿制、運輸、銷售為一體的產(chǎn)業(yè)鏈條，在國內(nèi)已擁有超過10萬從業(yè)者，每年收入超過百億元。另一組數(shù)據(jù)更令人咂舌：雅昌中國藝術(shù)品數(shù)據(jù)庫2012年的一項研究數(shù)據(jù)表明，在中國20個城市中有約25萬人從事藝術(shù)品制假、售假，這些制造中心至今仍非常興旺。以青銅器為例，一條流水線每天能造出成百上千件成品，幾十元的投入換來的是成百上千倍的利潤。
全國人大代表、中央文史館書畫院研究員、中國工筆畫學會常務(wù)副會長兼秘書長蕭玉田接受《法制日報》記者采訪時透露，拍賣業(yè)內(nèi)一位權(quán)威人士曾私下承認，現(xiàn)在藝術(shù)品拍賣包括古玩，拍賣保真率不超過30%。“像漢代玉凳和金縷玉衣事件中都出現(xiàn)了文物專家和商人與犯罪分子勾結(jié)造假的現(xiàn)象，這是不應(yīng)該的。很多專家一世英名，為了區(qū)區(qū)幾萬元的利益就毀了，這不僅影響了行業(yè)的健康發(fā)展，也嚴重影響了國家形象。”蕭玉田痛心地說。
造假售假引發(fā)市場誠信危機
“經(jīng)常有學生告訴我，又在什么地方發(fā)現(xiàn)了一幅我的畫，但一看就不是真跡。一些小拍賣行賣的假畫，模仿手法拙劣，甚至完全不像，卻也標著我的名字。找他們交涉，根本不搭理。”全國人大代表、中國藝術(shù)研究院油畫院院長楊云飛深受其害。
楊云飛說，文化藝術(shù)市場存在著以次充好、以假充真的行為，造成了市場誠信危機。檢測鑒定機構(gòu)也是魚龍混雜，現(xiàn)行鑒定機制對于機構(gòu)沒有明確權(quán)利和義務(wù)，缺乏追責制度。這些不規(guī)范的市場行為直接導致了收藏者對于藝術(shù)品市場的疑慮和不信任，也在一定程度上阻礙了與世界藝術(shù)品市場的接軌。在拍賣市場上也經(jīng)常會出現(xiàn)贗品，這已經(jīng)不是行內(nèi)的秘密了。
“人們吃了假藥、假食物，中了毒馬上就可以制止，但藝術(shù)品造假，其毒素是在無形中向社會蔓延，毒害的是社會的誠信、學術(shù)的標準與審美品格的追求。”楊云飛認為，藝術(shù)品作為精神產(chǎn)品，是美感、情感、哲思的藝術(shù)綜合表現(xiàn)，如果大量假冒的、低級的文化產(chǎn)品充斥市場，侵害的不單是知識產(chǎn)權(quán)，也不僅是藝術(shù)家的物質(zhì)利益和個人名譽，而是人們的價值觀與審美標準，給社會精神層面帶來極大的負面影響。
楊云飛認為，藝術(shù)品市場造假盛行的另一個重要原因是目前以市場利益為準繩，直接造成了藝術(shù)低俗化以及其他不健康的現(xiàn)象，道義責任、社會責任、文化使命乃至更加宏大的道德社會理想被淪喪為空泛的概念。他呼吁，相關(guān)政府機構(gòu)以及宣傳輿論機構(gòu)應(yīng)積極引導，抵制藝術(shù)品的低俗和其他不良傾向。“精神層面的感染和建設(shè)應(yīng)該是文化藝術(shù)市場監(jiān)管的真正基石。”楊云飛說。
楊云飛的觀點得到了全國人大代表、中國美術(shù)學院院長許江的認同。他表示，有人說文化消費太多，這本身也造成了制假售假的事端。“我比較反對用消費這個詞。因為文化不是用來消費而是用來欣賞的，是沖著人心去的。因此，必須要強調(diào)核心價值觀建設(shè)，尤其要強調(diào)提高全社會道德水準，要通過發(fā)現(xiàn)文化所包含的諸多優(yōu)秀品質(zhì)，形成對文化的敬意，只有這樣才會從根本上杜絕造假之風。”
修改相關(guān)法律打擊造假盛行
“藝術(shù)品必須要打假。治理古玩、文物藝術(shù)品市場的亂象，規(guī)范拍賣秩序，刻不容緩。”蕭玉田建議，文物法應(yīng)有嚴厲制裁文物造假的條款，相關(guān)法律要加進嚴厲制裁文物專家和從業(yè)人員參加文物造假的行為。
“我建議進一步加強對于文化藝術(shù)市場的監(jiān)管和立法工作。針對藝術(shù)品市場中存在的造假售假現(xiàn)象，應(yīng)采取各種措施，包括立法在內(nèi)，嚴厲懲處造假、制假現(xiàn)象，凈化文物藝術(shù)品市場。相關(guān)政府管理部門和行業(yè)協(xié)會要加大監(jiān)管和打擊力度。”楊云飛說。
此外，修改拍賣法第六十一條成為代表建議中的共識。第六十一條第二款規(guī)定：“拍賣人、委托人在拍賣前聲明不能保證拍賣標的真?zhèn)位蛘咂焚|(zhì)的，不承擔瑕疵擔保責任。”蕭玉田和楊云飛都指出，這條“不保真條款”實際上是給制假、售假開了綠燈，是違背誠信和市場規(guī)則的，甚至是給造假者留了法律后路。因此，這一條規(guī)定必須盡快修改。
蕭玉田還呼吁，相關(guān)政府部門，包括文化部、國家文物局等要規(guī)范拍賣行的一些拍賣行為，建立行業(yè)誠信。楊云飛認為，要在藝術(shù)品鑒定方面建立起一整套制度，明確規(guī)定對所拍品鑒定真?zhèn)蔚呢熑巍?/p>
