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四川女畫家們的巾幗情懷

來源:東莞時(shí)報(bào) 2013-11-28

《遠(yuǎn)去的羊群》 胡冰

《碧海山青》 樊萍

《牡丹》 譚曉蔓

天府之國四川是一個(gè)帶給人很多想象的地方,那里出產(chǎn)美女,正因?yàn)槿绱?,也讓對美的追求深入于每個(gè)四川女人的心中。四川涌現(xiàn)過許多藝術(shù)家,其中女藝術(shù)家也不在少數(shù),她們以女性特有的審美品位,演繹著屬于巴蜀女性的藝術(shù)之美。

巴蜀文化藝術(shù)的靚麗名片

既然是女藝術(shù)家,女性獨(dú)特的審美視角自然成為關(guān)注的焦點(diǎn)。展出的作品都代表了當(dāng)代女藝術(shù)家的品性和情懷,細(xì)膩質(zhì)樸,溫婉動人?;蚬艠闵n茫,奔放瀟灑;或汪洋恣肆,翩若驚鴻。都無一例外地被賦予了女性的氣質(zhì),表達(dá)出區(qū)別于男性藝術(shù)家的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)。以女性精神傳承文化,這正是巾幗情懷的內(nèi)核所在。以巾幗情懷的名義聚集起來的一大批女藝術(shù)家?guī)е麄兊淖髌纷吣详J北,將巴蜀文化以及中國書畫的獨(dú)特魅力弘揚(yáng)四海,她們是中國西部巴蜀文化藝術(shù)一張靚麗的名片。

此次畫展以巴蜀文化獨(dú)特魅力,繪畫藝術(shù)強(qiáng)烈的地域特點(diǎn),跨越疆界的交流,發(fā)起東西方審美對話,與世界范圍的當(dāng)代藝術(shù)狀況聯(lián)系起來。本次展覽的策劃理念,架構(gòu)為一次中國畫與當(dāng)下藝術(shù)語境的新呈現(xiàn)、新對話,是貫穿整個(gè)巡展的主題。

記者在展覽現(xiàn)場看到,此次展覽涉及的書畫作品主題和風(fēng)格十分多樣。為了更好地方便市民參觀,展覽按照20位畫家所在的地域?yàn)榫€索,各劃分出區(qū)域在全館進(jìn)行展出。每位畫家除了藝術(shù)簡歷供觀者了解之外,在其部分作品旁還配有一段相關(guān)創(chuàng)作心得或藝術(shù)觀點(diǎn),使觀眾對藝術(shù)家和展品有更深入的了解。

畫作中的巴蜀之風(fēng)

在美術(shù)評論家馬安信看來,當(dāng)代女性已不再是一個(gè)生活在男性坐標(biāo)下的第二性,而是一個(gè)在人格上、能力上都平等獨(dú)立的精神主體。

女性藝術(shù)家的語言表述從其本性出發(fā)就和男性截然不同。她們作為藝術(shù)的實(shí)踐者,其作品更能抒發(fā)感情和流露真情,而這在男性藝術(shù)家的筆觸中是看不到的,它造成了女性和男性藝術(shù)家的作品風(fēng)格迥異,特別是書畫藝術(shù)作品。她們的作品由性別的差異進(jìn)而出現(xiàn)群體視角與表達(dá)的獨(dú)特;并在藝術(shù)的本性、藝術(shù)的表現(xiàn)和品質(zhì)上,均有著自己“與元化游”的心思與藝術(shù)創(chuàng)造。

巴蜀之地豐厚的物質(zhì)滋養(yǎng)了這些女藝術(shù)家。她們的作品透著生命的本然,是那散發(fā)著生命香味的地方。這“香”代表著人的精神追求,是渴望,是在水一方的期許,是悟聽生命妙音的啟迪。她們就是這樣一群以“香”為生命滋養(yǎng)的人,香是其天國、樂土。

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