開幕式現場
2013年9月25日上午10時，“走進大千世界——張大千紀念展”于山西太原美術館開幕，此次展出了張大千作品及相關文獻百十余件，以繪畫作品為主，配以白描稿、書札、生前用筆等實物及豐富的生活照、影像視頻和行跡年表，將張大千傳奇的藝術生涯呈現在我們的面前，構筑了一代宗師藝術的、生活的、精神的大千世界。據悉，展覽將展至10月20日。
活動從現場觀眾在觀展
呈現一個鮮活的張大千
藏家趙華山在向嘉賓介紹作品
“走進大千世界——張大千紀念展的緣起最早可以追溯到2009年，只是當時沒有合適的時機，直到去年第一屆三亞藝術季才有了第一次展現的機會，作為ART·SANYA藝術季的重要組成部分，共展出了60多件張大千作品，此次展覽是三亞展覽的延續(xù)。”藏家趙華山在談到此次展覽的舉辦的背景時說道。
藏家趙華山在接受采訪
除了上述之外，此次展覽的舉辦也是為了紀念張大千先生辭世三十周年，山右美術館特意遴選館藏精品呈現出來，嘗試通過張大千先生的作品與他的藝術道路、生命歷程相呼應，與作品的創(chuàng)作現場、構思過程、展銷狀況及大師的患病、借貸、詩酒唱酬等日常生活相映襯，使已故的大師活起來，靈動起來，有別于書本中凝固化了的慣見大千。而在談到如何與張大千結緣時趙華山表示始于2007年，他清晰的回憶起自己首次介入收藏的時間，是在當年的12月22號。出差于上海的他在朵云軒秋拍上，入手了一套張大千的《白描手稿》。至于為什么鐘愛張大千是由于：“從大的方面來說，國內藝術界、評論界，包括藏家，研究齊白石、傅抱石的人居多。張大千（由于政治因素），國內以前對他是封鎖的。他的情況大概是，國內不認可他晚期在海外的作品，國外也不認可他的早期作品，這其中就有“機會”在里邊。我所指的“機會”不僅僅是商業(yè)機會，也包含了作為一名藏家，研究收藏作品需要投入的精力。”在談到眾多張大千作品中最喜歡的，他認為還是《南無觀世音菩薩》，他給出的理由是：“張大千在敦煌呆了將近三年的時間，那一時期的作品是其最精彩的，大部分收藏在四川，流落在外面的非常少，另外這件作品我認真研究了，首先材料是用的敦煌粗絹，當時抗戰(zhàn)條件很差，是織不出好絹來的，絹的粗細都不一樣，都是疙瘩；其次，顏料用的是礦石顏料，可以看得出來顆粒比較大，和他潑墨、潑彩這些作品的顏料完全不一樣，都是當時雇傭的藏族畫工幫著研磨的，用腳踩的肯定磨不了那么細。”
展出作品
張大千不僅僅是一位畫家
展出作品
在四川省社會科學研究院研究員李永翹看來，張大千極具傳奇性，才華橫溢。李永翹歷數張大千在各個領域的成就：“他首先是一個詩人，其次才是畫家，此外他還是書法家、篆刻家、裝裱家、收藏家、攝影家、美術理論家、探險家、美食家、園林藝術家、武術家、戲劇家、慈善家、社會活動家等等，他還是中國石窟藝術現代科學保護研究的開創(chuàng)者。他集中國傳統(tǒng)文化之大成，是一個百科全書似的人物。”
展出作品
此次展覽的舉辦，在李永翹看來具有非常大的意義，能夠在太原舉辦這樣一個具有國際水準的展覽，既符合當前文化強國的政策，同時也為喜愛、研究張大千的觀眾提供了一個絕佳的機會，在他看來“張大千更為重要的一個貢獻，是他在全世界宣揚中國文化，他是中國文化走向世界的第一人”李永翹認為，張大千不僅使海外華人重新獲得了對祖國和中華文化的認同，也使西方藝術界、學術界重新認識了中國文化的重要性、特殊性和輝煌性。“張大千是以愛國主義為核心的民族精神和以開拓創(chuàng)新為核心的時代精神互相統(tǒng)一結合的優(yōu)秀典范，這是他成功的最關鍵原因。”
展出作品
石濤筆墨是鑒定張大千作品的重要元素
展出作品局部
對于張大千的收藏，西冷印社鑒定專家葉子從三方面給出了建議，首先是張大千的作品早中晚三個階段非常的清晰，各個階段可以很好的辨認；其次是張大千的雖然臨摹古人，但他的筆墨受石濤的影響非常大，所以他的作品不論怎么變，這一點是變不了的，這是鑒定張大千作品很重要的一點；第三就是張大千的作品是文人畫中沒有矯揉造作，很自然的、很貼切的，相較于其他近現代藝術家的作品綜合來看會更容易些。
【相關閱讀】
展出作品局部
展覽現場
展出作品局部
展出書法作品
展覽現場還原張大千創(chuàng)作室
【編輯：陳耀杰】
