高文拓印并題字 漢代車馬出行磚
高文拓印并題字 漢代錢幣紋磚
漢畫像石、畫像磚復(fù)原了一個鮮活的漢朝。如今，源自畫像石、畫像磚的拓片不僅僅是人們了解漢代世風(fēng)民俗的圖像資料，它所呈現(xiàn)的藝術(shù)價值，更成為人們欣賞與收藏的對象。我們雖不能穿越回古代，親身感受那個時代的氣息，卻能通過畫像石、畫像磚上深深淺淺的紋路觸摸到那個2000年前的漢朝。
中國漢代畫像磚主要分布于川渝地區(qū)和河南、陜西、江蘇等地，其中巴蜀地區(qū)的漢代畫像磚以其內(nèi)容豐富，題材廣泛，樣式多樣，雕刻精良而馳名中外。巴蜀漢代畫像磚從性質(zhì)上看分為兩類：一類是將畫像塑刻在磚的大面，即長*寬這個平面上。這類轉(zhuǎn)在墓室建筑中主要起裝飾作用，按畫面形式一般稱其為“方磚”;另一類則是將畫像塑刻在磚的側(cè)面，即長*高(厚)或是寬*高(厚)的平面上。這一類磚在墓室建筑中兼具結(jié)構(gòu)與裝飾的作用，按畫面形式一般稱其為“條形磚”。若按內(nèi)容題材分類則有：畫像磚，紀(jì)年磚和銘文磚，錢幣紋飾，幾何圖案磚等。
高文拓印并題字漢代車馬過橋磚
巴蜀漢代畫像磚的產(chǎn)生和發(fā)展是漢代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映，也是當(dāng)時社會厚葬之風(fēng)的產(chǎn)物。巴蜀地區(qū)出土的千余種畫像磚是漢代社會的縮影，是漢代社會面貌的具體描繪。它綜合著政治制度，社會關(guān)系，生產(chǎn)能力，戰(zhàn)爭方式，道德觀念，精神信仰以及藝術(shù)水平等各方面的內(nèi)容;被人們視作是漢代的歷史畫卷，對漢代社會與漢代文化的研究具有特殊重要地位。
高文拓印并題字漢代鳳闕磚
巴蜀漢代畫像磚在構(gòu)圖上獨(dú)立而完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。無論是其表現(xiàn)方法還是藝術(shù)形象，都具備了繪畫藝術(shù)的特征。因此，我們認(rèn)為它不僅屬于雕塑范疇，還應(yīng)當(dāng)屬于繪畫的一種，是突出平面的畫或是以線條表現(xiàn)方法的繪畫。巴蜀漢代畫像磚是古典現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)作品，我們在探索他的現(xiàn)實(shí)主義特征的時候，首先要理解它所反映的時代以及社會生活。
高文拓印并題字撈鼎圖
在任何時代的社會生活中，普通百姓的生活都應(yīng)當(dāng)是最重要的一個方面。而直接表現(xiàn)勞動人民生活，表現(xiàn)社會生產(chǎn)的圖畫又當(dāng)屬巴蜀漢代畫像磚里那些現(xiàn)實(shí)主義色彩最濃厚的作品。是那些反映播種、收割、植樹、舂米、釀酒、制鹽、弋射、捕魚、放筏等等內(nèi)容的畫像磚，這是四川漢代畫像磚中最突出的部分。它們不僅將當(dāng)時的農(nóng)耕，漁獵，手工業(yè)等生產(chǎn)活動收入其中，也是當(dāng)時一般人民生活最真實(shí)的寫照。在國內(nèi)其它地區(qū)的畫像磚上還未發(fā)現(xiàn)過這類圖象，這是四川漢代畫像磚的最大特點(diǎn)。
高文拓印并題字漢代神樹垂釣磚
8月28日，嘉德在線上線“中國巴蜀漢代畫像磚拓片專場”，專場內(nèi)拍品為31件巴蜀漢代畫像磚拓片，每一件拓片都是一篇凝固的史詩，描述著漢代的世風(fēng)民俗。畫像磚拓片旁著有題字與落款，注解著拓片中豐富多彩的畫面內(nèi)容：有現(xiàn)實(shí)生活的圖景，有垂教后世的歷史故事，還有雄奇瑰麗的神仙世界……文筆利落，圖文結(jié)合，增加了拓片的觀賞性和可讀性。
高文拓印并題字漢代放鴨磚
從這31張拓片可見，巴蜀漢代畫像磚刻畫技法質(zhì)樸莊重，自然粗放，注重形體的大致勾勒，而不做局部的細(xì)致處理，以抽象、變形、夸張的手法來表達(dá)畫面的敘述性，而這正好達(dá)到強(qiáng)烈、簡潔、概括地藝術(shù)效果。稚拙古樸的畫面帶有一種撲朔迷離的神秘魅力，純真無邪帶來的情感的熾烈率真和毫無拘束的幻想畫面，使?jié)h畫像石充溢著單純的美感。
作者簡歷：
高文，1935年5月生，山西臨汾市人，原四川省文化廳文物處長、原四川省文物指導(dǎo)委員會副主任，已離休。現(xiàn)為中國漢畫學(xué)會副會長、中國文物學(xué)會理事、中國書法家協(xié)會會員、四川省收藏家協(xié)會副會長等。長期從事文物、考古、書法、碑帖、古錢幣的學(xué)術(shù)研究，著作有：《中國畫像石棺藝術(shù)》、《中國漢闕》、《中國畫像石全集》四川漢畫像石卷、《巴蜀銅印》、《四川歷代碑刻》、《四川近現(xiàn)代紙幣圖錄》等廿余部。
知識堂
一、畫像石與畫像磚的區(qū)別：
畫像石：是特殊的浮雕形式：以刀代筆，或陽刻，或陰刻，或兩者結(jié)合，還有浮雕的形式，或者浮雕與刻劃相結(jié)合，可謂雕中有畫，畫中有雕。畫像石通常是作為建筑裝飾，鑲嵌在祠堂、陵闕、更多是墓室內(nèi)的門側(cè)的磚室上。
畫像磚：主要用木模壓印然后經(jīng)火燒制成，也有的是在磚上刻出紋飾。形狀分大型空心磚和實(shí)心的扁方磚兩類。畫面的表現(xiàn)形式有淺浮雕、陰刻線條和凸刻線條。
二、漢代畫像磚的特點(diǎn)：
漢代畫像磚是漢代當(dāng)時墓磚、建筑等遺存下的帶花紋文飾的磚雕，淺浮雕藝術(shù)品;分布于四川、河南、陜西、山西、山東、河北、江蘇等地，其中四川和山東、陜西漢代畫像磚以其內(nèi)容豐富,題材廣泛,形式多樣,雕刻(模壓)精良而馳名中外。所出土的漢代畫像磚以反映當(dāng)時勞動人民及貴族階層的生活場景為主，集中以農(nóng)耕文化、水文化為主體，展示了巍巍壯觀的漢代生活畫面，是書畫的另一個形式展現(xiàn)。
三、巴蜀漢代畫像磚的特點(diǎn)：
巴蜀地區(qū)出土的千余種畫像磚是漢代社會的縮影，是漢代社會面貌的具體描繪。巴蜀漢代畫像磚在構(gòu)圖上獨(dú)立而完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。畫像磚所表現(xiàn)的主要內(nèi)容有生產(chǎn)生活,樓闕庭院、社會風(fēng)俗、車騎出行、歷史故事、神話傳說、裝飾圖案及文字等。畫像磚不僅將當(dāng)時的農(nóng)耕，漁獵，手工業(yè)等生產(chǎn)活動收入其中，更多的是當(dāng)時一般人民生活最真實(shí)的寫照。它綜合著政治制度，社會關(guān)系，生產(chǎn)能力，戰(zhàn)爭方式，道德觀念，精神信仰以及藝術(shù)水平等各方面的內(nèi)容;被人們視作是漢代的歷史畫卷，對漢代社會與漢代文化的研究具有特殊重要地位。
【編輯：江兵】
