“在地上建造藝術天堂”展覽現(xiàn)場
2013年5月26日—6月26日，位于北京798的久畫廊為我們帶來了“在地上建造藝術天堂”張誼個展，共展出張誼53幅作品。5月16日下午三點，畫廊特別請來張誼先生為我們講解他的作品，作品多為1977、1978年藝術家多產且畫風較成熟時期的作品。
少年成名的張誼曾經要把自己的生命獻給藝術，他異常執(zhí)著地說，“藝術如果是一門宗教，那么我就是這種宗教的虔誠信徒。”他還曾寫下“藝術家以一生的努力，幻想著為人類建造天堂，然而，他的天堂并沒有造成，造成的只是一些讓人想起天堂的，美麗的，使人傷心的東西。”令人倍感痛惜的是，這位致力于“在地上建造藝術天堂”的藝術家，時時在理想與殘酷的現(xiàn)實之間抗爭，他病了!
現(xiàn)場的他看起來并沒有別于他人，但是當他開始介紹作品的時候，你還是會明顯發(fā)現(xiàn)一些不同，可是似乎這些并不影響現(xiàn)場的氣氛，你能夠從字里行間清晰感覺到他對于藝術的執(zhí)著與熱愛。張誼在講解中不斷強調M、N的概念，不論他如何描述心目中的M跟N，我們似乎都不能真正明白他的意思，但是卻能強烈地感受他對藝術的那種執(zhí)著追求。之于藝術的熱愛真得要身臨其境去感知與體會才能明白他的真諦。張誼說，繪畫有一種形式叫做“抵抗”，不是喜愛，創(chuàng)作的前提是不喜歡這個畫，它不是這個空間應該呈現(xiàn)的東西，我們需要探討的是景象本身對人有沒有意義，充滿抵抗的景象對人才是最有價值的部分。剛開始作畫的時候似乎只是亂涂，但是隨著描繪的深入，慢慢發(fā)掘到對自己有意義的部分，這才是創(chuàng)作到完成的動力。
在他的展出作品中，我們看到了很多寫生，他經常以周圍的人為模特進行創(chuàng)作，也經常深入農村寫生，這些在很大程度上影響了他的創(chuàng)作。
他的父親藝術家張文新曾經撰文寫道， 張誼畫了《陽光下的楊樹林》之后又畫了《風》。同樣是那片楊樹林，一陣陰風吹來，帶來幾片云影，草木黯然無光，風戲劇性地吹彎了那棵美麗的楊樹。情調低沉得使人窒息。另外兩張畫:《陰郁的日子》、《初夏的落葉》使人看了更加擔憂。特別是那張《初夏的落葉》，他使用了在那個時期非常特殊的表現(xiàn)手法——幾乎用照相寫實主義的方法畫出的幾片黃色凋零的樹葉，零距離地擺在畫面的前景，時間凝固了，這就是結局。這簡直是說他自己:青春年華的零落。
我們一邊扼腕嘆息，一邊也很珍惜地欣賞這些作品，短促的時間里，他用畫筆記錄了他的誠摯與非凡的才華。正如邵大箴先生所說，“張誼在藝術上的創(chuàng)造成果應該得到社會的充分肯定，他的畫和詩中真摯的感情和具有強烈表現(xiàn)力的形式語言，是非常難能可貴的。”
“在地上建造藝術天堂”展覽現(xiàn)場
“在地上建造藝術天堂”展覽現(xiàn)場
“在地上建造藝術天堂”展覽現(xiàn)場
“在地上建造藝術天堂”展覽現(xiàn)場
“在地上建造藝術天堂”展覽現(xiàn)場
展覽作品
展覽作品
展覽作品
展覽作品
北京展覽館 1977 紙板油畫 51x33cm
時間和速度 1977 紙板油畫 38.1×53.3cm
下午的陽光1975.4(20.3cmX10.7cm)--油畫棒
張誼-露臺-55.5X40.5cm-紙板油畫-1978
【編輯：文凌佳】
