和田籽料白玉雕擺件
玉雞是指傳說中的神雞。居?xùn)|方扶桑山上，率天下之雞報曉。其說始見于漢。《神異經(jīng)·東荒經(jīng)》：“蓋扶桑山有玉雞，玉雞鳴則金雞鳴，金雞鳴則石雞鳴，石雞鳴則天下之雞悉鳴，潮水應(yīng)之矣”。玉被解釋為天地之精華、 道德的楷模、辟邪除祟、延年益壽的神物， 美好與高雅的象征。在八千年的中國玉文化中，和田玉以其品質(zhì)高雅、質(zhì)地優(yōu)良成為了歷代王朝政治、文化、道德、宗教等方面的重要載體，并延續(xù)至今。 和田玉作為中國四大玉石之首，更有“帝王玉”的美稱。
甌江城成2013年春拍亮相的精美和田籽料白玉雕擺件作品，寓意為官上加官的吉祥圖題材玉雕創(chuàng)作， 高度地概括了美好的寓意 、滿足人們生活的向往 ，題材合理，形態(tài)活潑有趣，花生、蓮花的瓣、蕾、枝和雄雞冠、嘴、體、羽刻琢得真是巧奪天工， 造型威嚴(yán)張力栩栩如生， 優(yōu)美的形態(tài)使雄雞的結(jié)構(gòu)、動態(tài)、雕琢得雄美壯觀；題材上的寓意，連生貴子、一品清廉、官上加官 ，乃至傳宗接代官運享通步步高升 ；工藝上充分運用了透雕、鏤空雕、高浮雕、浮雕、陰、陽刻等所有雕刻枝藝，表現(xiàn)出作品 主次分明，線條流暢，形象特征鮮明， ……整件器物玉質(zhì)細(xì)膩溫潤，油脂光澤強，半透明，色澤潔白無瑕，沒有任何雜質(zhì)、雜色，玉質(zhì)己接近羊脂玉，作品重量為1244.8克，該作品原石籽料就應(yīng)有二十多斤重才能雕出此作品，這樣一件色澤潔白無瑕，沒有任何雜質(zhì)、雜色，玉質(zhì)己接近羊脂玉的重量極籽料，如不是國家頂尖級大師怎敢下手??！此作品具有“乾隆工” 精細(xì)、多層次、薄而巧等之精華 ，發(fā)揮得淋漓盡致，技法上達(dá)到了鬼斧神工之境無可挑剔。
玉雕藝術(shù)鼎盛的乾隆期間，“乾隆工” 的枝法無論從玉器的材料選擇，還是工藝都到了極致，達(dá)到史上的一個高峰。乾隆皇帝以自己的藝術(shù)修養(yǎng)影響著玉器的制造，推陳出新，許多作品都經(jīng)其親身授意和首肯，還命宮廷畫師參與玉器的設(shè)計和畫樣，推動了制玉業(yè)的發(fā)展，制玉技術(shù)達(dá)到中國古代制玉史上的一個空前。所以“乾隆工”在中外收藏家眼中，都被視作為代表一代玉雕藝術(shù)的精華，受到世人的珍視。這件精美絕倫的藝術(shù)精品， 成為玉雕藝術(shù)領(lǐng)域的璀璨奇葩一點都不為過?？煞Q之為不是乾隆勝似朝隆，不是國師勝似國師的國寶級藏品。
中國玉雕大師周雁明告訴記者說：“在新疆，和田玉原料的價格一直沒跌過，甚至還在漲，只不過漲價的幅度沒有前兩年那么大了。要在河床里尋找籽料那真是不可能，如今的玉龍喀什河早已千瘡百孔。1999年-2000年間，大家都瘋了似的在挖和田玉，最瘋狂的時候，一條河床里就有3000臺挖掘機，生態(tài)破壞得非常厲害，所以后來政府開始限制開采。但和田玉一百年都采不完，但是目前發(fā)現(xiàn)的玉礦，可利用率都很低。和田玉主要分布于新疆塔什庫爾干、和田、且末縣綿延1500公里的昆侖山北坡，因為是原生礦，分布極不均衡，礦體規(guī)模和形態(tài)變化較大，地質(zhì)勘查難度很大。有些玉礦已經(jīng)探明，但開采難度很大，成本太高；有些玉礦的可利用率太低，連15%都達(dá)不到(好的玉礦利用率可達(dá)50%)，這樣的玉礦沒必要開采，因為開采的成本太高了。和田玉資源越來越稀缺，所以最近幾年，原料的價格從來就沒跌過。”
