郭金標的山水畫
郭金標的山水畫是獨樹一幟的。當看到文人氣息很濃的作品時，給人的印象是：走進了一個靜謐的世界。而回過頭來看他的畫，不覺為之一振，因為他的畫表現(xiàn)的是一個靈動的山水藝術世界。這種動的藝術世界是通過他筆墨的干濕，空間的轉換以及豐富的形式美變化體現(xiàn)出來的。
他山水畫有一個重要特征，就是筆墨趣味很濃，即是說他的山水畫是建立在筆墨的韻味、品格、疏密等基礎之上的。在筆墨的轉換和對比之間透露了他對宇宙、人生的感悟和關切，他畫面的動感也折射了“天地運行的存在形態(tài)”。只有運動才能將各種事物聯(lián)系在一起，如人類的各種活動，各種交往，各種生活都是粘聯(lián)在一起的。運動的節(jié)奏感體現(xiàn)在畫面的韻律和節(jié)奏中。在郭老的畫中，無論是花草還是山石都能體現(xiàn)其山水藝術的內在變化。他用深入的筆墨內在關系觀照了山石、飛瀑、流泉的自我主體意識?？梢哉f他的筆墨趣味反映了一種左右顧盼、上下相隨、一氣哈成而又氣脈貫通的畫面品格。他常用狼毫、兼毫、中鋒、側鋒、散鋒并用，主要發(fā)揮不同的水墨透明性，體現(xiàn)鮮活的藝術生命律感。這些都反映了他畫面的精神趣味。
他把自然山水的具體表現(xiàn)與畫面中具有具象和抽象意義的點線面結合起來。具體表現(xiàn)在不同的筆法和墨法：一、用筆沉著堅實，筆筆有力，具有力透紙背所體現(xiàn)出來的力感。他常說：“用筆不可太快，在流暢中要下意識地沉穩(wěn)，并且一筆中要表現(xiàn)出豐富的變化，即使是濕筆也應使出現(xiàn)蒼毛的效果，其濕筆要干用，即是干筆也要出現(xiàn)蒼潤的感覺，千萬不可呆滯。”二、在用墨上同樣有快慢，動靜的差別。如在畫遠山時，從那隨意的幾筆就能清楚地看出他用筆快慢、干濕、輕重的痕跡，筆筆分明，又能融洽適中，并且變化靈活，一氣貫通而不呆板。三、在筆法中也要參以豐富的墨法應用，在模糊中見分明，在清晰中有混沌，具有宇宙萬物的蒼茫圓融的特點和活潑潑的生命契機。
自隋唐以來，中國山水畫的發(fā)展逐漸走向成熟。中國山水畫藝術出現(xiàn)了百花齊放、萬象崢嶸的景象，表現(xiàn)出不同的藝術風格。宋元是古代山水畫發(fā)展的高峰，其風格多樣，形式多變，影響著后來山水畫藝術發(fā)展的格局。馬夏是宋代山水畫的代表人物之一，其畫風突出，形式感很強。如果范寬、郭熙的山水畫是雄厚一路的代表，那么馬遠、夏圭的山水畫則是勁健一路畫風的代表。明有戴進、吳小仙承其衣缽，近現(xiàn)代的陳少梅對這一畫法深明其理。
郭金標早年學習的就是馬夏一路的畫法。畫風嚴謹，其筆法勁健有力，皴染井然有序。嚴格說來，馬夏一路畫法是北方山水氣象與南方氤氳的煙云氣候相結合的產物。這一路畫法是取北方山石為骨法，取南方煙云變幻為其韻致，最后將這兩種特點結合起來。到南宋末元代初，這種畫風逐漸由剛健轉變成水墨蒼勁的畫風。表面看來這一路畫法屬于北派畫法，但實際皆有南北兩方面的因素，如唐寅的山水畫。郭金標繼承了這一畫法，他早期的山水，如《桃源仙境圖》《訪友圖》等都是這一路畫法的典型。由于宋畫嚴格的寫實風格，又受到皇家畫院的影響，所以馬夏一派畫法保持著他的寫實風格，很受重視。這種寫實性一直是這種畫風的重要特點。在南宋和明初，這種風格一直是畫院的主要風格。當然馬夏的畫法發(fā)展到后來，也出現(xiàn)了不同的分支，如藍瑛雄厚、仇英的清新古樸。一定意義上說，這種風格是院畫發(fā)展的結果。郭金標的山水畫淋漓暢快、干凈利落、簡勁明朗，即是這一風格的影響。
雖然郭金標繼承了這一畫風，但是他知道，師古人還得師造化。畢竟時代審美風尚不一樣了，尤其是近現(xiàn)代中國藝術又發(fā)生了翻天覆地的變化。由于在政治、經(jīng)濟、文藝等范圍的擴大，使中國藝術從概念到內涵都要比原來要豐富得多。世界藝術理念也影響著中國畫的發(fā)展。正因為如此，傳統(tǒng)山水畫也在悄悄發(fā)生著變化，郭老深明其道，所以他在中年以后，就立足于傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)新；后來，他的畫風就發(fā)生著新的變化，這也是為了適應新的時代審美環(huán)境。比較而言，早年的畫風剛健，而后來的畫法則圓融自然，表現(xiàn)出：畫面中，山、石、水很自然地融為一體，自然而勻稱。由于早年堅實的筆墨功力，使他更容易做到這一點。他把山石之間有機地結合起來，變成為一個整體：飛瀑、大江、雄山、煙云無比浩大，房屋、舟橋都好像沉浸在煙云中，使人有身臨其境的感覺。這一時期的筆墨表現(xiàn)更加沉穩(wěn)、堅實，但也更為圓活。他畫面上的不凡表現(xiàn)，源于他長期的生活實踐，也是他在生活中感悟到了這種他與山水文化相統(tǒng)一的生命存在。
由于繪畫與時代精神相結合，就會產生新的山水畫意象。當然，現(xiàn)代繪畫的發(fā)展，有很多不同的繪畫發(fā)展方向和選擇，繼承傳統(tǒng)和完全創(chuàng)新都是根據(jù)畫家的情況自己選擇的。繼承特有的中國畫風格和思想，是可取的。石濤說“筆墨當隨時代”，是指首先在具備筆墨的形式因素的基礎上再與時代的審美精神相結合，并不是舍去筆墨而只談單一的形式。郭老將筆墨與現(xiàn)代審美思想相結合，突出了他對中國畫的理解和立場。
就畫法而言，他常在作畫時，在蘸有墨的筆里調水，或先在蘸水的筆中加墨，有時淡墨先行，再破以濃墨；或者先重墨，再破以水；有時筆里面包含著不同的或不等的墨和水，一筆揮下，變化非常豐富。迅速揮以水墨之后再勾以輪廓，線條剛勁有力，同時在潑墨，潑水中施以積墨之法，在略干或半干之際再破以重墨或干淡之墨以顯示其陰陽向背；在迅速完成的山石勾皴后，趁水墨淋漓未干之際再畫以樹木，在與山石接觸的部分顯得十分融洽。多種墨法的交相運用使畫面增加了蒼潤之意，在痛快淋漓中顯出生動的筆墨情趣有云蒸霞蔚之意。欣賞他的畫：那奔騰的水，翻騰的云煙，清輝秀拔的山巒，是那么悠遠，暢懷！在秀麗的江山中蘊含著雄偉與婉約，神秘與曠遠；在他的心靈深處，潛藏著他對藝術的真誠和對人生的感慨。
故郭老的山水畫有一種生動的氣勢和非凡的韻致，不僅表現(xiàn)了曲折、靈動、豐富的意境，而且還表現(xiàn)了濃淡、虛實、飄渺的筆墨空間所映現(xiàn)出來的豐富而強烈的詩意化感覺，也體現(xiàn)了在民族繪畫語境下，一種內在靜觀而富于積極生活意義的獨特山林體悟感言。他將筆墨的理趣與韻味結合起來，在空間中展現(xiàn)了一個情景交融的繪畫場景，突破了畫面因靜止而產生的局限性。他常說“畫要有味，要能咀嚼品嘗，反復耐看才是好畫。”只有通過豐富的筆墨形式才能表現(xiàn)出曲折回環(huán)，可觀可游的具有獨特趣味的山川魅力。他的山水畫表達的是一種不可言傳的生命律動，在一種美妙的音樂旋律中顯現(xiàn)其筆墨本身的內在美以及形式構圖中的簡潔與單純。
為了使他的畫更有整體感，具有充足的氣勢和豐富的韻律感，他常用暈染的方法，用大筆潑墨的方法暈染，豐富的筆墨表現(xiàn)力幾乎一次完成，故整體感很強。他常說：“畫山水，要內容豐富，但又要整體統(tǒng)一，在單一質樸中表現(xiàn)豐富的藝術情趣。”
他的山水畫反應的創(chuàng)作基調是古代的“可觀，可游，可居”，實則強調的是山水畫的曲折變化。其作品精神來源于對大自然山水的消解以及文化意識的潛移默化，極具一種歷史的深重感和個性的苦澀情感。通過他作品的“模糊與分明”“勾和寫”的狀態(tài)展示了他“達其性情，行其哀樂”“妙在似與不似之間”的創(chuàng)作規(guī)律。他試圖在平淡的心靈中去感悟一個真實的藝術生命歷程，并通過點線反映了一個真誠的傳統(tǒng)藝術家在當代藝術語境下對一個傳統(tǒng)的民族藝術觀念的回顧和眷念。我們說一種藝術價值的高下并不在于他的新與異，而在于一種對程式的綜合與歸納，最后走向反叛，突出的是其精神意義，賦予的是他的時代氣息?？捎^的是，郭老的山水畫就是一種趣味、力度和修養(yǎng)的自我展示；其皴擦點染推動著他的藝術理念的深度完善，擴大了他的藝術表現(xiàn)力，也許這正是藝術表現(xiàn)的執(zhí)著與真誠！
雖然在郭老的畫里更多的是用筆墨語言去完成的，但為了使畫面表現(xiàn)力更加豐富多彩，他采用淡染，以及用敲粉的方法著色，達到了豐富的視覺效果。所用色多為藤黃、花青、赭石等顏料，冷暖適宜，色調柔和優(yōu)美。
郭老在早期學習傳統(tǒng)的畫法中，從臨摹入手，完全處在一種師徒式教育模式規(guī)范下的學習狀態(tài)。到了社會主義新時代，為了開辟一條新的藝術之路，他付出了辛勤的汗水。一種新的風格的出現(xiàn)往往需要畫家從學習、錘煉到蟬蛻、演變的一個漫長的過程，通過人生的酸甜苦辣，反應繪畫創(chuàng)作的不平凡之路。在演繹和詮釋著“常”與“變”，乃至傳承與創(chuàng)新中不斷推動著自我審美意識發(fā)展的同時，郭老選擇并借鑒了古代經(jīng)典的畫法、形式構圖、筆墨技法等一系列高度理想美和抽象化的圖式（程式），在新的時代，又用新的感知方式總結并開拓了諸多新的畫法技巧。例如：創(chuàng)立了用大筆畫水法，在皴法上面將各種古代皴法結合起來加以變化，似卷云又似披麻，更似拖泥帶水皴，既能表現(xiàn)現(xiàn)代社會復雜的山石林木，又能體現(xiàn)新的時代風貌。他采取的一種兼收并蓄，正是中國人的文化藝術精神，也反應了他的思古情懷和文人情結！
他的畫是將氣勢和韻律有機地結合起來的。氣勢是他繪畫的核心，他的畫法就是建立在他的繪畫形式當中的。傅抱石先生的繪畫是追求整體的氣韻和總的氣勢，追求的是那種傲立于世界的豪放之氣，而郭金標的畫也突出的是這種氣勢。在其表現(xiàn)中，他自然而然地放棄了他畫中，由于傳統(tǒng)繼承的比較規(guī)范和經(jīng)典的筆法，而是自然而然地追求著他自由抒情的精神筆調。在作畫時，無論大畫還是小畫他都能做到心中有數(shù)，理法完備，沒有遲疑現(xiàn)象，也只有這樣，才能傳達他畫中藝術對于人們審美觀念的啟迪。
現(xiàn)代繪畫的發(fā)展，是各種畫法都得到表現(xiàn)和嘗試的時期，追求古典精神和趣味也是畫法中的一個重點，應當傳承和發(fā)揚。正是有各個時代畫家的辛勤努力，才使中國畫在每個時代都開出鮮艷的藝術之花；在豐富多彩的藝術表現(xiàn)世界，尋找到中國傳統(tǒng)山水畫的藝術的精神。現(xiàn)在正值繪畫的發(fā)展與論爭時期，而郭老的成功也說明了傳統(tǒng)繪畫在新的時代又呈現(xiàn)了新的生命活力，他的藝術是與時代發(fā)展相吻合。
