拍賣(mài)日程安排
東京中央拍賣(mài)2013年春拍蓄勢(shì)待發(fā)，敝社乘香港支社開(kāi)業(yè)之喜，獲各方文人墨客藏家支持，遠(yuǎn)道而來(lái)香港皇后大道中305-313永業(yè)中心道賀，更獲西泠印社副社長(zhǎng)、篆刻家童衍方先生相贈(zèng)親筆楹聯(lián)一副，以“集大千世界、成叁萬(wàn)明珠”佳句賀敝社香港支社開(kāi)業(yè)。
在2013年3月5日開(kāi)拍的中國(guó)書(shū)畫(huà)·楹聯(lián)專場(chǎng)、中國(guó)古代書(shū)畫(huà)專場(chǎng)中，對(duì)聯(lián)實(shí)際上是文人墨客之間的小游戲，最考文人機(jī)敏才智，甚至靠對(duì)對(duì)子來(lái)定個(gè)江南才子之逸趣韻事。對(duì)對(duì)子是一個(gè)小游戲，當(dāng)寫(xiě)成對(duì)聯(lián)時(shí)，又是文人墨客可以互相比試學(xué)識(shí)的時(shí)候了。篆書(shū)體在一般人眼里形如天書(shū)，但每個(gè)讀書(shū)人眼里，只要讀讀《說(shuō)文解字》，就可馬上認(rèn)得出這些天書(shū)來(lái)，如這王福廠(1879-1960) 篆書(shū)八言對(duì)句[WY1] ，文人一讀就知是“瞻洛觀河徑賢九塞 萃經(jīng)襭史下逮百家”。認(rèn)字，對(duì)文人墨客來(lái)說(shuō)就是一個(gè)雅致的游戲。
王福廠 篆書(shū)八言對(duì)句 水墨紙本 立軸 對(duì)聯(lián) 139×20.5cm 約2.6平尺×2
寫(xiě)對(duì)聯(lián)在中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)可能是一種節(jié)日歡慶，招招喜氣的節(jié)日活動(dòng)，但是在文人墨客眼里，就是將小日子里發(fā)生的小瑣事，找點(diǎn)靈光，就寫(xiě)幾段對(duì)子來(lái)了，要是得良朋興致，也來(lái)幾聯(lián)對(duì)子，那就有。對(duì)于文人墨客來(lái)說(shuō)，對(duì)聯(lián)就成為一種交流工具了，也成為表露心跡的方式，如何紹基行書(shū)七言對(duì)句，其極具個(gè)人味道的點(diǎn)劃，更是將對(duì)聯(lián)的意味點(diǎn)了出來(lái)。
何紹基 行書(shū)七言對(duì)句 水墨紙本 對(duì)聯(lián) 127.5×26cm 約3平尺×2。
對(duì)皇公貴胄而言，對(duì)對(duì)子也是一種心跡表露，只是作為一國(guó)之君，或許就不能夠如他們那邊隨心所欲了，國(guó)君之言，即使是小小一言，都能掀起風(fēng)雨，每一句都是分量，光緒 行書(shū)七言對(duì)句[WY3] 、乾隆 行書(shū)七言聯(lián)[WY4] 看但是有時(shí)候分量太重，倒是不能暢所欲言了，天子的后代，成為平民百姓后，倒是寫(xiě)得風(fēng)起云涌，看愛(ài)新覺(jué)羅·溥杰行書(shū)七言對(duì)句，不就正是如此嗎？
光緒行書(shū)七言對(duì)句 水墨紙本對(duì)聯(lián) 133×31.5cm 約3.8平尺×2
而到了近代，文人留筆墨還筆墨債時(shí)，也是寫(xiě)幾對(duì)對(duì)聯(lián)最為適合，寫(xiě)畫(huà)花功夫，寫(xiě)詩(shī)詞靠心機(jī)，倒是寫(xiě)起幾對(duì)對(duì)聯(lián)，見(jiàn)筆墨功夫之余，又不需絞盡腦計(jì)，對(duì)寫(xiě)家而已，這也是最好的展示自己才華的方式，尤其是那些字體獨(dú)體的寫(xiě)家，最最在對(duì)聯(lián)得利范曾行書(shū)七言對(duì)句 ，就是如此了。
范曾行書(shū)七言對(duì)句 水墨紙本對(duì)聯(lián) 136×32cm 約3.9平尺×2
今回有幸收得各個(gè)時(shí)代人物各種特色對(duì)聯(lián)，不妨近而觀之，好好體會(huì)對(duì)聯(lián)的妙處，而體會(huì)完此妙處，不知有否撩起諸君文人雅士那般談詩(shī)論句的興致呢？
本回春拍中國(guó)古書(shū)畫(huà)專場(chǎng)征集得多件文人雅士共賞佳作的同時(shí)，也似乎在書(shū)畫(huà)背后征集得出一個(gè)個(gè)藏家藏畫(huà)的故事。今日難得，將百年珍藏于他鄉(xiāng)、凝聚藏家愛(ài)念的佳作，都收在本回春拍中了?！ 〔环料戎v講日本藏家和宋元古畫(huà)的故事吧。早在宋元，松所、牧溪、禪月等畫(huà)家之作，便進(jìn)入了日本各大寺廟神社中，成為鎮(zhèn)寺之形象了，每個(gè)進(jìn)入寺廟祈福的人都相信，這些從海外飄洋而來(lái)的羅漢，當(dāng)真具有法力，見(jiàn)這些羅漢像便知為什么他們會(huì)篤信不疑了，傳禪月 枯木羅漢，此作傳為元人禪月之作，羅漢的神態(tài)極為傳神，且惟妙惟肖，觀之羅漢眉宇，眉宇間帶著股子我們當(dāng)代不能看得到的氣勢(shì)，古人的繪畫(huà)風(fēng)格，尤其是道釋題材，令觀者帶有敬畏感，是當(dāng)時(shí)畫(huà)家最為熱衷探索的方向，盡管不是慈眉善目，但在枯木之下，羅漢眉宇間凝聚著凡人所不有的威而不嚴(yán)，韌而不硬的氣勢(shì)，令人過(guò)目難忘。
還有傳李公麟羅漢，目光如劍的人面獸身著赤衣盤(pán)坐在一堆良草中央，外露的左腳甲尖長(zhǎng)且鋒銳，棕褐色的兩手襯托著下顎露出一副深思熟慮的神態(tài)。身后那棵古老卻已無(wú)生命力的枯樹(shù)將本是陰霾的空森描繪的更是暗黑詭異。塬作持有人極為珍重此畫(huà)，曾打算再裱此畫(huà)，為此特意聯(lián)絡(luò)京都帝室博物館，更托人聯(lián)絡(luò)最后的修裱師，為此事更是多番聯(lián)系專家，可見(jiàn)藏家對(duì)此畫(huà)之重視，也是由于這種重視，這些羅漢畫(huà)被保存了不知多少歲月年才得以重現(xiàn)人間。實(shí)際上最早的中日交流就是宗教信仰的傳播，道釋畫(huà)有可能是最早被珍藏的一批古畫(huà)。
陸信忠南宋仕女圖，細(xì)細(xì)觀之，倒是有觀音的氣質(zhì)，或許就是仕女身旁的蓮花太清新之故吧，令觀音少了幾分嚴(yán)肅，多了幾分活氣。
陸信忠 南宋 仕女圖設(shè)色絹本 立軸128.5×75cm 約8.7平尺
實(shí)際上日本藏家所收的宋畫(huà)不僅僅是道釋畫(huà)，還有清新的主題，如此佚名宋元蓮花飾瓶圖，花之描繪極為大氣，見(jiàn)荷花設(shè)色淡麗，用色素雅，雖僅有兩色，但白紅色交錯(cuò)搭配，且白荷中能見(jiàn)淡淡素青色在過(guò)渡，且在花瓣見(jiàn)細(xì)筆勾描花瓣紋絡(luò)，而順荷花而下，荷葉也是細(xì)筆勾描出脈絡(luò)，而勾描最為精細(xì)之處，乃花瓶中的紋飾，每筆都可見(jiàn)宋代大師手筆。日本藏家少在畫(huà)中題跋，本來(lái)就沒(méi)有中國(guó)文人題跋贈(zèng)興這種習(xí)慣，但此藏家因太喜歡這幅畫(huà)，故留下了自己的題跋，甚至記錄下購(gòu)得畫(huà)的時(shí)間，這也是日本藏家藏畫(huà)的一軼事了。
日本藏家本來(lái)就是愛(ài)畫(huà)如命，將中國(guó)的古畫(huà)一收就收藏得如傳家之寶世代相傳也不足為奇，甚至藏家將殘畫(huà)角書(shū)都精心收集，雪舟、蘇東坡等 日中書(shū)畫(huà)集粹，為古寫(xiě)經(jīng)和古書(shū)畫(huà)墨寶集合帖，匯集各種作品131件。除日本天皇、皇后、弘法大師、一休等人的墨寶之外，尚有雪溪(王庭筠)、黃山谷(黃庭堅(jiān))、趙孟頫、文征明和王谷祥等唐土名家的珍稀墨跡。
還有兩朝合璧連珠畫(huà)冊(cè)亦是如此，甚至是作為一個(gè)家族精神價(jià)值般保存，為“友漢居”塬藏的古代書(shū)畫(huà)家作品合帖，收入繪畫(huà) 10件。含王淵、李賁、夏圭、唐寅、易元吉等名家之墨跡。后該品為南紀(jì)德川家所藏，紀(jì)伊德川家甚至編目《紀(jì)州德川家藏品展圖錄》記載這件傳家之寶。
沈銓去日本文化交流了那么段時(shí)間，就開(kāi)啟了一個(gè)花鳥(niǎo)寫(xiě)實(shí)之極的南蘋(píng)派，把他大部分佳作都留在了異邦?？瓷蜚?雙鹿圖，小小一扇面內(nèi)，見(jiàn)雙鹿于岸邊凝望遠(yuǎn)方，水奔騰可見(jiàn)細(xì)碎浪花，老松可見(jiàn)松枝細(xì)密，而雙鹿則連體上絨毛都刻畫(huà)清晰，甚至隨風(fēng)飄動(dòng)，可見(jiàn)這位渡日數(shù)載卻成就出日本南蘋(píng)寫(xiě)實(shí)派教祖沈銓之功力。有些作品是東渡過(guò)海，但是有些作品則是東洋求畫(huà)者特意跑到畫(huà)家門(mén)前求畫(huà)：沈周文征明的作品，對(duì)日本人來(lái)說(shuō)，一筆一劃值千金，除了本身大師之作就是值得這個(gè)價(jià)之外，尤其是文徵明之作難求，骨子里有種傳統(tǒng)思想，實(shí)在不喜歡和外邦人交流，所以日本人只能輾轉(zhuǎn)托人，此文征明 行書(shū)洞簫歌，自然得費(fèi)不少苦心，觀之其作，用筆一如既往揮灑，但少見(jiàn)感筆皴擦和飛白，雖有層次但不見(jiàn)粗簡(jiǎn)結(jié)合，而是每筆都見(jiàn)細(xì)心經(jīng)營(yíng)，一時(shí)間雅致的調(diào)子就出來(lái)了，可見(jiàn)不是隨性之作，或許就是文征明和某位要人的雅債了，得好好經(jīng)營(yíng)方可贈(zèng)君子。
沈周 林泉丘壑水墨紙本 立軸262×130.5cm 約30.8平尺 來(lái)源：林塬美術(shù)館舊藏
上述介紹的作品可謂因與藏家有一段緣分，而獲得一場(chǎng)悠長(zhǎng)的旅行，但本回有一耕織圖，是最為遙遠(yuǎn)的旅行了，她是從中土流傳到香港島，再由當(dāng)日的駐港英國(guó)指揮官帶回國(guó)，再托付給大英博物館東方古物部研究員手里研究，最后又流傳到東方，現(xiàn)在出現(xiàn)在第六回春拍上，幾番轉(zhuǎn)折，幾番奔波，仿似環(huán)宇之旅，最終她還是期盼回到自己國(guó)土吧？就正如馬可波羅那樣，即使成吉思汗給他再好的待遇，最終他還是選擇回家。今日收得的精品，她們都環(huán)宇旅行了足夠的時(shí)間，是時(shí)候由諸君帶著回家了吧？
【編輯：田茜】
