2012春 Lot3859 傅抱石 杜甫九日藍(lán)耕會(huì)飲詩意圖
立軸 設(shè)色紙本
1944年作
成交價(jià)：9200萬
“文”為象形字，為“紋”之本字，意為在甲骨文初創(chuàng)時(shí)期，部族男性胸前的圖騰紋身，境后“文明”、“文化”之意，皆為“文”字內(nèi)在含義的引申。時(shí)過境遷，當(dāng)年作為群落標(biāo)記的各類圖騰，如今已經(jīng)發(fā)展成為我們?nèi)粘Ｊ褂玫恼Z言、文字，我們思考問題的方式，或是我們共同的心理素質(zhì)，而發(fā)展和傳承這種精神的人，便是文人。
在中國，大部分文人，是通過選拔脫穎而出，學(xué)士-碩士-博士和“學(xué)而優(yōu)則仕”的科舉制、評定人品的九品中正制和察舉制，或是更早的商周時(shí)期高干子弟直接入學(xué)入仕等選拔模式，都存在一個(gè)共同特點(diǎn)，那便是他們都是社會(huì)的精英階層。他們普遍存在于中國社會(huì)的各個(gè)歷史時(shí)期，并在每一個(gè)時(shí)期發(fā)揮著重要作用，而他們對于田園、書齋又是心向往之；另外一部分文人，或是因?yàn)榭婆e之路不順，或是因?yàn)樯陙y世，亦或是出于對仕途的輕視，選擇了令其他文人向往的歸隱或是壯游之路，躲進(jìn)小樓，將身入畫，甚至是經(jīng)商養(yǎng)文，都得以用著述或是書畫來闡釋自己對于人生和時(shí)代的理解。
無論是腰纏萬貫、國之棟梁還是壯志難酬，將一個(gè)飽讀詩書之人，放入書齋之內(nèi)，他總能將自己的各樣情懷予以抒發(fā)，而我們可以將這種發(fā)自內(nèi)心的感受。這些根植于人本主義的人文關(guān)懷，便是我們今日征集的重點(diǎn)——無論小品、書札或是畫作，無論書齋情懷、壯游所見或是憂國憂民的嘆息，都將匯集一堂，使我們這些后學(xué)晚輩贊嘆不已，流連忘懷。
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可惜的是，當(dāng)時(shí)間來到1966年，延續(xù)數(shù)千年的華夏文脈受到了嚴(yán)重的破壞。十年之間，傳統(tǒng)文人被打壓，眾多文化遺產(chǎn)損失殆盡，更可悲的是，文人本應(yīng)受到的推崇和尊重，在當(dāng)時(shí)的中國已經(jīng)蕩然無存。之后的改革開放和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，雖然使文化在一定程度上得到了解放，但也讓國人在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中變得更加務(wù)實(shí)——應(yīng)用學(xué)科得到重視，發(fā)展迅速；人文學(xué)科則相對滯后，少人問津，即便是學(xué)者著書立說，也要順從時(shí)代和市場。這使得我們今日很難再看到真正的文人情懷，不過莫言摘得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，倒可以算是中國式人文關(guān)懷在世界舞臺(tái)上的高呼。
如今，我們的物質(zhì)生活越發(fā)富足和充盈，而對于精神層面的追求則越發(fā)強(qiáng)烈。歸隱山林的竹林七賢，暢敘幽情的蘭亭雅集，或是送客過橋的虎溪三笑，我們今日已難尋覓，而對于他們的理解和向往，我們只能寄托于作家筆下的章節(jié)，或是書畫家筆下意象。
在2013年，保利拍賣將啟動(dòng)有關(guān)于文人情懷的專題展覽和拍賣，希望保利此次關(guān)于“文人情懷”與“人文關(guān)懷”的相關(guān)整理和展覽，可以得到藏家們此類題材作品的補(bǔ)充，我們也將竭盡所能，為朋友們在略顯浮躁的社會(huì)大環(huán)境中，尋得一份獨(dú)有的晴耕雨讀之境。
2011秋 Lot3466 張大千 文會(huì)圖
鏡心 設(shè)色紙本
1947年作
成交價(jià)：3450萬
2012秋 Lot4110 李可染 納涼圖
立軸 設(shè)色紙本
1962年作
成交價(jià)：368萬
2012秋 Lot2231 陸儼少 唐人詩意圖
立軸 設(shè)色紙本
1954年作
成交價(jià)：230萬
2012秋 Lot4073 劉旦宅 虎溪三笑
立軸 設(shè)色紙本
1989年作
成交價(jià)：195.5萬
2012秋 Lot4048 彭薇 天涯海角
立軸 設(shè)色紙本
2011年作
成交價(jià)：32.2萬
2012春 Lot3859 傅抱石 杜甫九日藍(lán)耕會(huì)飲詩意圖
立軸 設(shè)色紙本
1944年作
成交價(jià)：9200萬
【編輯：田茜】
