陸儼少
這些年，難得回趟上海。但去年的中秋月餅，卻有幸在黃浦江畔吃的。且蒙嘉定朋友之邀，與那里的畫家們做了一次小聚，其話題難免不落到陸儼少上。
陸儼少(1909-1993)，上海嘉定人。名砥，字宛若，當(dāng)代著名書畫家、教育家。歷任六屆、七屆全國人民代表大會(huì)代表，上海中國畫院畫師，浙江畫院院長，中國畫研究院院務(wù)委員，浙江美術(shù)學(xué)院教授，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事等職。他平生注重修養(yǎng)，甘于淡泊，不慕名利，敢于直言，遭遇多次不公待遇，經(jīng)歷坎坷。他以扎實(shí)的功力、深厚的學(xué)養(yǎng)、創(chuàng)新的精神，融會(huì)變通，創(chuàng)造出為世人所稱道的“陸家山水”，與李可染并稱為“北李南陸”，代表了中國山水畫在當(dāng)代的最高成就。
陸儼少的畫一看便知：一是“留白”，二是“墨塊”。勾云、勾水。所謂“留白”就是以水墨留出白痕，這種白痕在陸儼少的作品中多數(shù)用來表現(xiàn)云霧，也可以被看成泉水、山徑和浪花。留白要以墨色反襯，所以陸先生又創(chuàng)“墨塊”法，以濃墨積點(diǎn)成塊。陸儼少還擅長用長線條描水勾云，他的水紋描繪寫盡了江波萬態(tài)。他的勾云是以較細(xì)的拖筆中鋒畫云的陽面，以較淡而毛的環(huán)曲線條勾云的陰面。另外，他的畫石每每空勾無皴，只用一根起伏變化的線條表現(xiàn)山石的結(jié)構(gòu)，往往起筆墨跡厚重，直到墨色淡干飛白，才蘸第二次。陸儼少作畫富有創(chuàng)新精神，不墨守成規(guī)。他的“留白”和“墨塊”法，就是創(chuàng)新的表現(xiàn)。他的“勾云”也與別的畫家有所不同，是他的獨(dú)創(chuàng)。
陸儼少先生是一位繪畫、書法和詩詞都極有造詣和個(gè)人風(fēng)格的杰出藝術(shù)家。他的畫風(fēng)，完全是從中國固有的傳統(tǒng)中蛻變而成，破土而出，是繼黃賓虹、齊白石、潘天壽之后，又一位“傳統(tǒng)派”代表畫家。他繪畫近接清初“四王”，遠(yuǎn)承董其昌，“元四家”；書法承接“帖學(xué)”。他的藝術(shù)創(chuàng)作，經(jīng)過長期的積累和藝術(shù)的磨練，晚年變法終于獲得成功，形成一套“陸氏山水”的表現(xiàn)形式。難怪中國畫壇有“北李南陸”，即指李可染和陸儼少。
而陸儼少先生的人品、畫品、學(xué)品，已經(jīng)成為中國畫后學(xué)的精神搖籃。重新思索回顧陸儼少的藝術(shù)歷程、教學(xué)思想及創(chuàng)作理念，不僅是對(duì)整個(gè)20世紀(jì)中國畫教學(xué)和中國畫創(chuàng)作傳統(tǒng)的梳理與回望，對(duì)今天的中國畫發(fā)展，具有極為可貴的借鑒意義。這里，不免讓我想到了時(shí)下的一個(gè)時(shí)髦口號(hào)：讓藝術(shù)品“嫁”給金融。
在我們?nèi)缃竦乃囆g(shù)已經(jīng)完全進(jìn)入了市場的情況下，藝術(shù)便早已成為了資本。用藝術(shù)本源去振興藝術(shù)事業(yè)的方法，到底行不行？顯然已經(jīng)是一個(gè)值得探討的、且非?，F(xiàn)實(shí)的問題了。那么，“運(yùn)作藝術(shù)”與“藝術(shù)資本的運(yùn)作”之間，再畫上一個(gè)等號(hào)的那種日子，不能不說是種煎熬。
可染先生自不必多贅。我只想說的是，在北京由可染先生的夫人鄒佩珠先生領(lǐng)軍成立的李可染基金會(huì)。有人說是藝術(shù)品“嫁”給金融的一種嘗試。
十年前，基金會(huì)當(dāng)時(shí)的原始基金數(shù)額為人民幣2000萬元，主要來源于境外社團(tuán)、企業(yè)、商社及個(gè)人的捐贈(zèng)；基金存入金融機(jī)構(gòu)收取的利息；購買債券和企業(yè)股票的收入；在核準(zhǔn)的業(yè)務(wù)范圍內(nèi)開展活動(dòng)或服務(wù)的收入。那么，“嫁”過去10年的“媳婦”，當(dāng)下的日子過得怎么樣了？
據(jù)我所知，李可染基金會(huì)光舉辦國家級(jí)的大展就達(dá)24個(gè)，出版了有著極高學(xué)術(shù)價(jià)值的論著，如：《李可染論藝術(shù)》、《當(dāng)代名家中國畫全集》、《可染論畫》等33部(套)。組織、團(tuán)結(jié)畫家開展觀摩、采風(fēng)、寫生、交流、展覽活動(dòng)，使畫壇形成了一個(gè)“李派山水圈”。實(shí)現(xiàn)了十年前提出的不斷以發(fā)揚(yáng)李可染愛國奉獻(xiàn)精神、弘揚(yáng)東方文化；研究李可染學(xué)術(shù)思想和藝術(shù)遺產(chǎn)；開展各種學(xué)術(shù)活動(dòng)，加強(qiáng)國內(nèi)、外文化交流，推動(dòng)當(dāng)代美術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)民族文化藝術(shù)的發(fā)展為宗旨，積極參與中國當(dāng)代美術(shù)事業(yè)的發(fā)展，廣泛開展國際文化藝術(shù)交流，獎(jiǎng)掖有突出貢獻(xiàn)的中青年畫家、理論家的創(chuàng)會(huì)宗旨也慢慢地在實(shí)現(xiàn)著。
法國巴黎有一個(gè)叫“熊皮基金”的藝術(shù)品基金，也是最早的藝術(shù)品專業(yè)基金，據(jù)說該名稱的由來是因?yàn)檫@家基金公司墻上掛了一張熊皮。1904年，法國金融家AndreLevel找到12個(gè)投資人，每人出價(jià)212法郎購買一批畫作，其中包括畢加索、塞尚、馬蒂斯這些現(xiàn)代大師的早期作品，在持有基金的期間，這些買畫人將畫作當(dāng)作家里的裝飾。1914年，法國藝術(shù)市場上演飆升神話，他們購買的這些藝術(shù)品炙手可熱，于是，將這批畫作送上法國拍賣公司德芙歐上拍。最終，他們買到的這批藝術(shù)品總額上漲了近5倍，有的作品上漲幅度甚至達(dá)到10倍。這群投資者遇上了最好的藝術(shù)家價(jià)格上升的最好時(shí)機(jī)，可謂千載難逢。
當(dāng)然，在藝術(shù)基金發(fā)展史上，也曾經(jīng)發(fā)生過多起以投資失敗告終的慘案，但很少被人提及。從1989年至1991年，巴黎國家銀行投資2200萬美元，以購買16幅法國及意大利的繪畫及素描作品。在7年之后，該銀行出售這套投資組合的藝術(shù)品，然而，令人遺憾的是，作品最終的成交總額比購買時(shí)還少了800萬美元。
也就是說，藝術(shù)品“嫁”給金融也存在著風(fēng)險(xiǎn)。嫁過去的媳婦要想過上好日子，雖然，要看眾多“婆婆”們的臉色，但只要“小二黑”和“小芹”們自己去努力，“小二黑”和“小芹”們的“婚姻”才會(huì)是美滿和開心的婚姻。
在我離開陸儼少先生故鄉(xiāng)的那一刻，市場面對(duì)兩位大師所給我們做出的不同回答，讓我心緒難平。“北李南陸”那四個(gè)字又一次跳入眼簾。那么，為了“陸氏山水”的紅火與振興，對(duì)辦個(gè)陸儼少基金會(huì)，我是舉雙手贊同的。
