《置換共鳴》：16個(gè)雕塑單體根據(jù)觀眾距離遠(yuǎn)近控制照明和聲音
一臺(tái)購自法國(guó)提花博物館、有著250年歷史的織布機(jī)，連上紅外攝像機(jī)和超聲距離傳感器，就變成了一件樂器。你輕輕撥動(dòng)紗線，就如彈奏豎琴般，音樂隨之響起。
花窗模樣的電子屏上顯示著一只欲飛的蝴蝶，你帶上一條能分析腦電波的“頭帶”，放松精神、眨巴眼睛，蝴蝶就能隨著你的意念在竹林間穿行。
一只用黃色中空的塑料管捆扎而成的“海灘怪獸”，利用風(fēng)能和簡(jiǎn)單的物理效應(yīng)，能永遠(yuǎn)圍繞著海岸線行走，在暴風(fēng)雨來臨之前還會(huì)自動(dòng)把自己固定在沙灘上。
還有跳集體舞的機(jī)器人、用青草作相紙的攝影、吸收城市尾氣的會(huì)呼吸的燈……第三屆藝術(shù)與科學(xué)國(guó)際作品展11月初在中國(guó)科技館開展，來自中國(guó)、美國(guó)、荷蘭、日本等22個(gè)國(guó)家的112件作品，以“生態(tài)·信息·智慧”為主題，創(chuàng)造出一個(gè)藝術(shù)牽手科學(xué)的奇幻世界。
該展覽由諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者李政道和已故藝術(shù)大師吳冠中共同發(fā)起，在2001年、2006年已經(jīng)舉辦過兩屆。李政道在特地為本屆展覽撰寫的前言中寫道：將人類珍貴的情感，升華為藝術(shù)；將自然基本的規(guī)律溶化成科學(xué)。藝術(shù)與科學(xué)，基于人類創(chuàng)造力的共同基礎(chǔ)，追尋共同的目標(biāo)：真理的普遍性和人類的未來世界。
主辦方清華大學(xué)的策展人之一姜申說：“第一屆展覽在中國(guó)美術(shù)館舉辦，第二屆在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，第三屆在中國(guó)科技館，從地點(diǎn)的變化也能看出展覽越來越重視科技含量，藝術(shù)與科技的結(jié)合愈加緊密。”
藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，讓原本呆在實(shí)驗(yàn)室里的冰冷科學(xué)變得浪漫而親切。人們走過用智能金屬箔片制成的“蓮花”，它會(huì)隨著你的靠近緩緩盛開。“皇帝的新裝”也有了現(xiàn)實(shí)版，穿上一件電子箔片制成的衣服，如果你因說謊而緊張而心跳加快，衣服就會(huì)變得透明。16個(gè)柱狀雕塑構(gòu)成的空間，隨著人的移動(dòng)軌跡變換照明和聲音，觀眾本身成了聲光電的控制器。
展覽第一天就迎來了近4000名觀眾，之后也一度達(dá)到每天2000人的參觀量。展廳不得不采取限流措施，因?yàn)楹芏嘧髌沸枰^眾親身參與互動(dòng)，超過300人就會(huì)影響參觀效果。“好玩”、“新鮮”、“有意思”，這是大部分觀眾在談及觀展感受時(shí)，首先蹦出的詞匯。一位觀眾說：“這些參展作品用最直接的方式，留住人們的目光和腳步。”
71歲的王志培站在《阿凡達(dá)變形站》前，“眼睜睜”地看著屏幕上自己的頭像慢慢變成了藍(lán)皮膚、大鼻子、尖下巴的“阿凡達(dá)”。這件作品的原理是通過人臉識(shí)別技術(shù)捕捉觀眾的面部影像，經(jīng)過計(jì)算機(jī)處理，實(shí)時(shí)地將影像染色、變形、拉伸成為一個(gè)異形生物，但同時(shí)又保留了每個(gè)人的面部特征，于是，王志培版的“阿凡達(dá)”擁有略高的顴骨和明顯的眼袋。
王志培說：“這個(gè)東西具體什么用途我不知道，但感覺很新鮮。應(yīng)該讓小孩們來看看，能啟發(fā)小孩的思路，這應(yīng)該是展覽的意義。”
北京城市學(xué)院多媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的大三學(xué)生鄭興溢，這幾天一直呆在一個(gè)小黑屋里“放風(fēng)箏”。他是一名展覽志愿者，負(fù)責(zé)管理作品《放風(fēng)箏的人》。屏幕上有一只傳統(tǒng)樣式的風(fēng)箏，背景是水墨風(fēng)格的村莊綠樹、桃花流水。“放風(fēng)箏”由一系列虛擬動(dòng)作完成：雙手高舉，風(fēng)箏放飛；右手上下?lián)]動(dòng)，風(fēng)箏飛遠(yuǎn)；雙手在胸前打轉(zhuǎn)、模擬收線動(dòng)作，風(fēng)箏拉近。該作品的作者認(rèn)為，生活節(jié)奏加快，活動(dòng)場(chǎng)地所限，放風(fēng)箏的人越來越少。作者希望借助這個(gè)作品，實(shí)現(xiàn)風(fēng)箏的室內(nèi)放飛，以保護(hù)這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
雖然中國(guó)科技館之外就是開闊的奧林匹克公園，一年四季都不乏放風(fēng)箏的人，但顯然人們對(duì)“室內(nèi)放風(fēng)箏”更充滿好奇，鄭興溢一上午都忙著講解和示范。“這件作品運(yùn)用了微軟的KINECT技術(shù)?，F(xiàn)代人拿鼠標(biāo)厭煩了，就可以用一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神來玩游戲。”鄭興溢說，“藝術(shù)以前都是靜態(tài)的，比如繪畫、雕塑，不是專業(yè)人士在日常生活中也很少接觸。但是藝術(shù)和科學(xué)結(jié)合后，應(yīng)用面會(huì)更廣，大眾也能參與進(jìn)來。”
來自荷蘭的作品《愛面子》，觀眾只要站在攝像頭前，用手輕輕撫摩自己的臉龐，觸摸到的部分就會(huì)被保留，并與之前參與者的面部影像融合，于是，屏幕上就出現(xiàn)了一張多人混合而成的面孔。也許并不是所有觀眾都能充分領(lǐng)會(huì)到作者關(guān)于“社會(huì)信任、隱私與情感交流”的作品意圖，但他們都十分愿意把自己面孔的一部分與陌生人融合。屏幕顯示，已經(jīng)有456人參與了這項(xiàng)儀式，還總有不少排隊(duì)者等著。
由于是國(guó)際作品展，來自中國(guó)和世界其他國(guó)家的作品同臺(tái)參展。即使不看標(biāo)簽上的作者國(guó)籍，東方美學(xué)的特質(zhì)也在對(duì)比中十分明顯。
《空窗子》是一件把2000多年前的莊子和現(xiàn)代科技的腦電波感應(yīng)器相結(jié)合的作品。觀眾戴上裝有感應(yīng)器的“頭帶”，木格花窗式樣的電子屏幕上就會(huì)出現(xiàn)一只蹁躚欲飛的蝴蝶；根據(jù)觀眾的腦電信號(hào)，蝴蝶在竹林中穿梭，觀眾的注意力集中程度和眨眼頻率也會(huì)影響蝴蝶的飛行軌跡；而當(dāng)蝴蝶達(dá)到終點(diǎn)后，屏幕上的一切又再次消失了。“莊周夢(mèng)蝶，焉知是夢(mèng)？”作者在“作品介紹”的結(jié)尾這樣寫道。如果觀眾不了解“莊周夢(mèng)蝶”的典故，在體驗(yàn)作品時(shí)就會(huì)少了許多哲學(xué)思考。
學(xué)繪畫的張先生對(duì)每件作品都看得非常仔細(xì)，“從觀念、材料到藝術(shù)形式都能給我一些啟示，對(duì)我的專業(yè)有一定幫助”。但他覺得中國(guó)的作品在科技層面上似乎略顯薄弱：“中國(guó)藝術(shù)家的作品，很多還是與傳統(tǒng)材料有關(guān)，比如蠶絲、棉麻等纖維，科技含量比較低。”張先生最喜歡來自荷蘭的作品《海灘怪獸》，“藝術(shù)形式感很強(qiáng)，材料是輕巧的塑料管，還能引發(fā)對(duì)人與動(dòng)物基因轉(zhuǎn)換等問題的思考。”
姜申說：“把中外作品放到一起，是希望起到雙向交流的作用，雙方在創(chuàng)作理念、材料等方面都有差異。有的中國(guó)作品與國(guó)外相比存在差距，比如《放風(fēng)箏的人》，原本設(shè)想是三維的，后來由于時(shí)間精力等原因，只做成了二維，立體感會(huì)差一些。但有的中國(guó)作品讓國(guó)外藝術(shù)家也贊嘆不已，比如《自然的另種狀態(tài)》，已經(jīng)被歐洲的一家藝術(shù)中心收藏。”
《自然的另種狀態(tài)》是一幅畫在電子屏上、不斷變幻的水墨長(zhǎng)卷。當(dāng)人們經(jīng)過電子屏前，攝像頭就會(huì)捕捉到人的剪影并顯示在屏幕上，人影就成為了水墨畫的一部分，畫面會(huì)隨著人的不同動(dòng)作幻化出溪流、云霞、山川、鳥獸。該作品的作者金江波是上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院數(shù)碼藝術(shù)系的學(xué)科帶頭人，他對(duì)中國(guó)青年報(bào)記者說：“水墨畫是東方美學(xué)的載體，包含了古人對(duì)自然和宇宙的理解。這件作品借助攝像頭識(shí)別、多媒體傳感等技術(shù)手段來表達(dá)山水與人的互動(dòng)，幫助人們變‘閱讀’為‘參與’，也許能更自覺地解讀傳統(tǒng)美學(xué)。”
隨著打火機(jī)不斷點(diǎn)火的“噼啪”聲，科技館的一面墻上正升起一團(tuán)團(tuán)熱烈絢麗的煙花。這是瑞士藝術(shù)家的作品《點(diǎn)燃我的激情》，觀眾只要點(diǎn)燃一根火柴或者打火機(jī)，數(shù)碼煙花就能在觀者頭頂生成，并配有不同的聲效。
來自俄羅斯的游客尼古拉先生讓隨行翻譯對(duì)記者說，展覽很有趣，可是沒有俄語介紹，有些作品看不太明白。不過，他的小女兒，一位梳著金黃色及腰長(zhǎng)辮的小姑娘，正靜靜地坐在墻對(duì)面，仰頭望著煙花，眼睛里反射出煙花的光芒，這不需要語言。
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