當(dāng)下,科技,信息的快速發(fā)展改變著人們的價(jià)值觀念與審美習(xí)慣,在藝術(shù)領(lǐng)域,尤其近期以來,資本因素的摻入使當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展變得越發(fā)不穩(wěn)定,以資本為藝術(shù)價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)的思想,深刻地影響著藝術(shù)的轉(zhuǎn)換方式與呈現(xiàn)方式。直到今天,當(dāng)我們走入光怪陸離的當(dāng)代藝術(shù)展場(chǎng),會(huì)思考:是否那些張牙舞爪的作品是當(dāng)代人心靈的直接印照,是否那些血淋淋的藝術(shù)畫面是對(duì)我們當(dāng)代人性的映射?在這種藝術(shù)語境下,斷裂與碎片成為時(shí)下流行的話語,消費(fèi)主義與工具主義,大眾文化、流行文化與精英藝術(shù)并行于世,在多元維度的共同碰撞下,圖像與符號(hào)成為識(shí)別這個(gè)時(shí)代的獨(dú)特視覺標(biāo)示,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的符號(hào)化生產(chǎn),是否會(huì)成為當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的桎梏與呼喊不醒的噩夢(mèng),還應(yīng)當(dāng)放到中國(guó)三十年當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的特殊語境中去闡釋它。從藝術(shù)家方面來說,擔(dān)當(dāng)獨(dú)立知識(shí)分子角色的當(dāng)代藝術(shù)家,本質(zhì)上不是通過藝術(shù)作品實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的欲望,而是通過藝術(shù)發(fā)現(xiàn)環(huán)境與社會(huì)中的特異之處,實(shí)現(xiàn)精神價(jià)值的創(chuàng)造,藝術(shù)家最可貴的品質(zhì)不是重復(fù)自己,而是創(chuàng)造性地展示當(dāng)代美,當(dāng)代美不是自我玩賞,也不是張狂暴力地進(jìn)行簡(jiǎn)單批判,而是通過形象的呈現(xiàn)能夠慰藉當(dāng)代人的心靈,使人對(duì)美有所享受。
回望中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的歷程,對(duì)美的形態(tài)認(rèn)識(shí)也多有變化,從現(xiàn)實(shí)主義一統(tǒng)天下的局面,發(fā)展到藝術(shù)多元并存的狀態(tài),對(duì)美的認(rèn)識(shí)從一種規(guī)則的宏大敘事程式中解脫出來,越來越走向一種新的呈現(xiàn)方式,一方面通過嫻熟的技法,完美的形象去表達(dá)的作品被時(shí)代所放逐,而適應(yīng)這個(gè)快速時(shí)代支離破碎的片斷成為這個(gè)它最有張力的表現(xiàn)形式。另一方面,通過顛狂的手法,夸張的形象表現(xiàn)的作品,自然流露當(dāng)今現(xiàn)實(shí)世界對(duì)心靈結(jié)構(gòu)的異化,成為了物質(zhì)時(shí)代帶給人們的精神副產(chǎn)品。因而在社會(huì)現(xiàn)代性發(fā)展過程中審美現(xiàn)代性也深刻地影響著藝術(shù)的變革。
在人類歷史上,美的淵源其中有以中國(guó)為代表的東方審美系統(tǒng)和以古代希臘為源頭的西方審美體系,站在歷史新的起點(diǎn)上,當(dāng)兩種地域美的形態(tài)相互交匯的時(shí)候,審美正在歷時(shí)變革。古典的作品穿過歷史的長(zhǎng)河與我們心靈共同震蕩,生活于當(dāng)代的我們會(huì)再次徜徉在另一個(gè)時(shí)代人們的心靈之中。藝術(shù)不會(huì)在意如何生產(chǎn),卻注重怎么流傳,因而深刻的文化總要經(jīng)受不斷的漂洗。
從政治背景走入當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)資本為背景的時(shí)候,表現(xiàn)在藝術(shù)作品上即是微觀敘事替代宏大敘事,社會(huì)語境的變化拉大了人們精神維度的鴻溝,在資本與信息的雙重夾擊下,新的精神性建構(gòu)極具困難。藝術(shù)價(jià)值的取向與呈現(xiàn)變成了藝術(shù)的訴求,一方面重新觀照美,對(duì)美進(jìn)行新的選擇,在緊張與繁忙的都市生活中,我們不去企圖渲染血腥與暴力,而是重溫唯美,讓所有懂藝術(shù)的與不懂藝術(shù)的人都能用心去體會(huì)藝術(shù)之“美”。另一方面,審美的建構(gòu)是一個(gè)過程,要達(dá)到不受西方話語權(quán)力的束縛,需要尋求國(guó)人本身力量,培養(yǎng)當(dāng)代都市人的審美精神,蘊(yùn)育城市藏家,構(gòu)建經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中對(duì)文化的支持與促進(jìn)。
在“取向·呈現(xiàn)2009當(dāng)代藝術(shù)提名展”中,策展人選取了藝術(shù)家有唯美傾向的作品,企圖讓藝術(shù)更加貼近這個(gè)城市,讓都市人更加關(guān)注當(dāng)代的文化,讓重慶的藝術(shù)不再是一支孤芳自賞的玫瑰。
文/李興強(qiáng)
2009年11月26日于重慶黃桷坪
【編輯:霍春?!?/span>